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1、楚囚对泣:楚囚:原指被俘到晋国的楚国人,后泛指处于困境,无计可施的人。比喻在情景困难无法可想时相对发愁。

2、曲肱而枕:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

3、逆水行舟:指逆着水流的方向行船,比喻不奋力就要后退。

4、进退维谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。

5、进退惟谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

6、家给民足:家家衣食充裕,人人生活富足。

7、游戏人间:指把人生当作游戏的一种生活态度。

8、庄生梦蝶:庄生:战国人庄周。庄周梦见自我变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

9、析骸易子:拆尸骨为炊,交换小孩而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。

10、寄人檐下:犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。

11、远走高飞:指象野兽远远跑掉,象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

12、鸟入樊笼:樊笼:鸟笼,比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网,陷入困境。

13、涸辙之鲋:涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。

14、视险若夷:走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。

15、在陈之厄:指饥贫等困境。

16、蓬首垢面:头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样貌。也泛指没有修饰。

17、楚歌四面:比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

18、看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避无所作为的生活态度。

19、得失荣枯:指人生的获得与丧失兴盛与衰败。

20、入地无门:形容陷入无路可走的困境。

21、公私交困:公家私人均陷困境。

22、绝处逢生:指在最危险的时候得到生路;

23、求志达道:指隐居以保全自我的意志,行义以贯彻自我的主张。是儒家一种梦想的人生观。

24、轻尘栖弱草:比喻人生无常。

25、以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。

26、蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样貌。也泛指没有修饰。

27、奔走呼号:奔走:奔跑。呼号:叫喊。一面奔跑,一面呼唤。形容处于困境而求援。

28、内外交困:交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。

29、蛟龙得水:传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

30、兽困则噬:兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。

31、走为上计:遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

32、出头之日:出头:摆脱困境等。指从困厄冤屈压抑的处境中摆脱出来的日子。

33、槐南一梦:比喻人生如梦,富贵得失无常。

34、家给人足:家家衣食充裕,人人生活富足。

35、穷途之哭:本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。

36、把酒持螯:手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

37、走为上策:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

38、酒色财气:旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德习气。

39、蹉跎自误:蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自我的前程。

40、人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

41、麟趾呈祥:旧时用于贺人生子。

42、会少离多:相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

43、黄梁一梦:黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

44、柳暗花明:形容柳树成阴,繁花似锦的春天景象;

45、黄梁美梦:黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

46、救焚拯溺:焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

47、人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

48、含沙射影:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

49、势孤力薄:势力孤单,力气薄弱。指人少马微,不足以抗拒困境。

50、析骨而炊:同“析骸以爨”。指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

51、楚歌四合:比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

52、束手就困:指无法摆脱困境。

53、楚歌四起:比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

54、走为上着:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。

55、涸辙枯鱼:比喻在困境中急待援救的人。同“涸辙之鲋”。

56、知命乐天:命:命运;天:天意。安于自我的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

57、析骸以爨:指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

58、无噍类矣:比喻没有一个人生存。

59、插翅难飞:插上翅膀也难飞走。比喻陷入困境,怎样也逃不了。

60、大旱望云:比喻渴望解除困境,如久旱盼望下雨一样。

61、枯鱼涸辙:枯鱼:干鱼;涸辙:干的车辙沟。比喻陷入困境。

62、进退狼狈:进退两难;陷于困境。

63、苦尽甘来:指艰难的日子到了尽头,完美的日子来到了;

64、插翅难逃:插上翅膀也难逃走。比喻陷入困境,怎样也逃不了。

65、告贷无门:告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。

66、挨冻受饿:指无衣无食的穷困境况。

67、啮雪餐毡:比喻困境中的艰难生活。

68、进退唯谷:无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

69、熊罴入梦:旧时用于祝人生子。

70、对酒当歌:对着酒应当放声高唱。原意是人生时间有限,应当有所作为。后也用来指及时行乐。

71、得失在人:指人生的胜利失败就取决与本人的奋力与否。强调人的主观能动性。

72、仰屋窃叹:窃:私自。仰望屋顶,私自叹息。形容处于困境,无可奈何。

73、救难解危:帮忙陷入困境的人解除危难。

74、乐天知命:安于自我的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

75、峰回路转:形容山峰道路曲折迂回。比喻事情经历挫折失败后,出现新的转机。也指转折点,形容山水名胜路径曲折复杂;

76、救火拯溺:形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

77、寄人篱下:依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

78、七损八益:指女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。

79、人死留名:指人生前建立了功绩,死后能够传名于后世。

80、大旱云霓:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

81、大旱望云霓:云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

82、扶倾济弱:倾:倒塌,那里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。

83、傲雪凌霜:形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,应对冷酷迫害或打击毫不示弱无所畏惧;

84、鹤唳华亭:表现思念怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶人生无常之词。

85、嗷嗷待食:嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食:喂养。迫于饥饿而急于求食的样貌。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助

86、视险如夷:夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

87、乱首垢面:犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样貌。也泛指没有修饰。

88、人生朝露:形容人生短暂。

89、树碑立传:树:立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信,抬高个人声望。

90、人生如梦:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。

91、朝露溘至:形容人生短促好似朝露那样。

92、乐天安命:安于自我的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

93、浮生若梦:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

94、依人篱下:依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

95、击钟鼎食:打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

96、人生若寄:指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

97、一枕黄梁:原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

98、履险如夷:走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

99、浮云朝露:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。

100、盲风晦雨:指十分急骤凶猛的风雨。比喻困境。同“盲风怪雨”。

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