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结荡寇志的作品目录
以下目录为“简本”《结荡寇志》之目录引子柳浪浦女飞卫射雁宁陵驿陈希真圆光第一回践祖约徽宗开天恩决黄河玉郎献狠计第二回栾廷玉义释飞天虎许贯忠智脱玉麒麟第三回汴京狱妖道入缚梁山寨巧燕脱笼第四回老周侗勇为单丝线女诸葛智布天罗网第五回双英巧定连环计群雄勇劫死囚车第六回三好汉血染开封府两鸳鸯泪洒大梁门第七回智多星分兵五路铁臂膀遗书三篇第八回樊魔君文韬隆虑岭卢员外武略乐平山第九回太行山玉麒麟创业凤翔府九纹龙除名第十回穆弘受擒乌龙岭李俊结义榆柳庄第十一回混江龙智取洞庭山张嵇仲险夺帮源洞第十二回方腊梦托水边木柴进缘定树上金第十三回众英雄聚会华容道小旋风夺取洞庭湖第十四回承遗训柯引掌明教怀鬼胎吴用赚宛州第十五回乱天下徽宗分四路平宛州永清立首功第十六回虎钤阵扬威隆中祝玉郎逞勇山南第十七回史谷恭斗阵败奚胜寇鬼王驱火迫高梁第十八回劫粮草吴用设计中埋伏永清丧身第十九回卜吉凶宝镜示警斗气势二刘失机
第二十回及时雨力斩祝将军船火儿计擒史书记第二十一回思后路李助连宋江望前途吴用算王庆第二十二回俏丽卿情寄清平岭勇袁朗血战长坂坡第二十三回念亲情麟弟丧命失军机麒兄亡身第二十四回萧嘉穗智赚荆南城舒继明怒反房山寨第二十五回吴玠刘锜双建功杜壆酆泰齐救驾第二十六回凤皇山丽卿遇兀术南丰城三娘殉王庆第二十七回陈道子单捉入云龙宋公明三辞淮西主第二十八回打江陵杜壆奋威战公安李懹殉义第二十九回阻淮西道子逞法入洞庭公明折兵第三十回追穷寇丽卿遇险战群英高梁殉节第三十一回四太子力救女飞卫吴学究强渡油江口第三十二回母夜叉大破都箓法屈原公深入洞庭湖第三十三回陈道子构陷泾原将栾铁棒出走江陵城第三十四回承遗命风儿认父念旧恩廷玉毁书第三十五回李伯纪明断开封府陈希真大闹野猪林第三十六回林通真失恨五雷法陈道子巧结荡寇志第三十七回宋公明再排座次刘慧娘一打壶关第三十九回围端氏董澄遭擒斗神螯麒麟解困第四十回日走横岭义收秋凉夜奔壶关勇战四将第四十一回擒风会卢俊义扬威陷孔厚云天彪失恨第四十二回焚端氏乔冽回风战沁水天罡仗剑第四十三回云经略惨做丧家犬卢员外幸成漏网鱼第四十四回宋徽宗醉论风月牌许贯忠身陷元阳谷第四十五回贯忠险取轮机经燕青偶遇西辽主第四十六回郓州道错识武二郎新柳城醉打燕小乙第四十七回须防美妇蛇蝎意难躲玉郎豺犬心第四十八回（仅存内容文字，回目名称不存）
《荡寇志》这本书简介35字
主要内容：
一个退职的管营提辖陈希真，有一独生女儿陈丽卿，因貌美被高俅养子高衙内看中，并威逼求婚。陈氏父女逃出京师，投奔亲家，后落草于猿臂寨，“权作绿林豪客”。可是，他们勾结官军和地主武装，专门与梁山泊作对。
他们以“兴师报国”为名，积聚力量，以“胜得梁山”来洗刷自己“犯上”之罪。后来朝廷派殿帅府掌兵太尉经略大将军燕国公张叔夜，率领官军镇压梁山起义军，陈希真与云天彪、徐槐等“剿匪”官军，同心协力围剿梁山水泊，杀上忠义堂。
把梁山好汉“尽数擒拿，诛尽杀光”，填平了山寨。朝廷封官受职，陈氏父女在“功成”之后入山修道，终成正果。
扩展资料：
赏析：
小说以“尊王灭寇”为主旨，作者连篇累牍地歌颂了封建王朝，同时极力丑化和污蔑农民起义。对待农民起义，反对“招安”，鼓吹镇压和屠杀。还借助天命思想，把“荡妖灭寇”说成是天意之举。所以本书深得清王朝的赏识，称作者“功德无量”。
小说结构谨严，人物形象也具有一定的典型性，写陈氏父女受害情节也较真实动人。语言精炼，文字流畅。
结荡寇志的介绍
《结荡寇志》是现代长篇章回体小说，作者署名教头林冲。此书为清代俞万春小说《荡寇志》的续书，因为《荡寇志》本身为《水浒传》续书，又名《结水浒传》，故此书作者模仿这一命名方式定名为《结荡寇志》。书中还融合了百二十回本《水浒全传》、《说岳全传》、《水浒后传》等相关作品中的人物和情节，并巧妙结合两宋之际的历史，颇具宏大气势。《结荡寇志》有两个版本，旧版或称“简本”下半部佚失，只有五十回传世；新版又称“繁本”，篇幅较长。
吴用的主要事迹概括
1、【吴学究说三阮撞筹】：刘唐和公孙胜相继来告知晁盖，将有十万的不义之财等晁盖打劫，为了壮大力量，吴用决定拉三阮入伙，因为他们都是能干和痛恨官府之人，吴用先是用刺激的方法说梁山泊如何如何好，最后又说有十万的不义之财和民脂民膏等他们去打劫，于是三阮立马应声入伙。打劫生辰纲，吴用乃多智之人。
2、【吴用智劫生辰纲】：梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉在吴用的指挥下，装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，将十万担的生辰纲劫走!吴用又一次表现了他的智慧！
3、【吴学究双掌连环计】：石秀杨雄还有时迁一起投奔梁山，路过祝家庄时，因时迁偷了祝家庄的一只报晓鸡，而引来梁山和祝家庄的大战，林冲、花荣、秦明、李逵、扈三娘、王英、石秀、欧鹏、邓飞、还有解珍解宝，孙新孙立，都投入到这场战争中来。最后在吴用的指挥下梁山攻破祝家庄，凯旋而归。吴用在水浒中就是智慧的化身。
扩展资料：
吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星“。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山，为山寨掌管机密的军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。
在《水浒传》的各种续书和衍生小说中，吴用的形象一般沿袭《水浒传》原著，没有提到其妻小。但是在小说《结荡寇志》中写到，吴用有一儿子（有的版本中称为义子），名叫吴为，是一员猛将，使一条“家传铜链”，文武双全。
在张宝瑞的神话小说《落花梦》中，也有吴用儿子吴为出场，在此书中吴为外号“慧多海”，为“小梁山“的军师。
而在当代作家孙昌宇的小说《绝代奇才——施耐庵传》中，则有一位叫“吴铁口”的军师，是吴用后人。
参考资料来源：百度百科——吴用
《水浒传》有怎样的成就
《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国古典四大名著之一，问世后，在社会上产生了巨大的影响，成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，流传极广，脍炙人口；同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
后世影响
社会影响
《水浒传》对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响，如张献忠在谷城受抚，就表示“戮力王室，效宋江水浒故事耳”（《纪事略》）。但比较起来，《水浒传》对农民起义的积极影响还是主要的。一批批义军将《水浒传》作为起义的教科书，从中汲取力量，高举起武装斗争的大旗。据现有的资料记载，从万历十四年（1586）起，就可以看到梁山英雄对于造反者的影响。特别是在明末农民大起义中，水浒英雄的口号已被广泛地写在农民军的义旗之上，许多义军首领袭用了《水浒传》的人名或诨号，成为中国农民起义史上的一种奇观。后来清代义军打着《水浒传》旗号的也屡见不鲜，太平天国、天地会、小刀会、义和团等无不受到《水浒传》的影响。
文学影响
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回体小说的先河。它作为一种新的文体，从此在文学领域内确立了应有的地位，开始逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。从小说创作的角度来看，它和《三国演义》一起，奠定了中国古代长篇小说的民族形式和民族风格，为广大人民大众所喜闻乐见，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。但它比之《三国演义》，更贴近生活，作者开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡的人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，并纯熟地使用了白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。
《水浒传》在明代时被列入“四大奇书”。近现代以来，又成为古典小说“四大名著”之一。《水浒传》的文风、构思和理念，都对后世的中国乃至东亚小说，产生了重大的影响。
明清两朝，出现了多个版本的《水浒传》续作，另有很多小说、戏剧等以《水浒传》中的故事为素材，比如明朝的世情小说《金瓶梅》就是从《水浒传》中武松杀嫂的情节发展而来的。另外，《水浒传》还被翻译成了多种文字，在国外很多国家流传开来，如18世纪流传到日本、朝鲜，朝鲜最早的小说之一《洪吉童传》和日本曲亭马琴的小说《南总里见八犬传》的创作，都受到了《水浒传》的影响。19世纪，《水浒传》又流传到了欧美各国，出现了德语、法语、英语等译本。
衍生作品
续书
从明清时代开始，就有许多作家为不同版本的《水浒传》水浒传创作续书。
其中有代表性的包括：明末清初陈忱的《水浒后传》、青莲室主人的《后水浒传》，这两本作品都是续百回本水浒的代表，而清代钱彩所著《说岳全传》中也有不少承接百回本《水浒》的人物和内容；清代俞万春的70回本续书《荡寇志》是站在梁山好汉对立立场上的续书中的典型作品；而清末西泠冬青的《新水浒》和陆士谔的《新水浒》则借水浒故事表达了对社会变革的认识，近现代的续书，则有程善之描写梁山好汉分崩离析的《残水浒》、张恨水讲述梁山好汉抗金的《水浒新传》，以及姜鸿飞构思独特的《水浒中传》等。此外还有被部分研究者认为是古本的《梅氏藏本水浒传》（又称“古本水浒传”）等。而20世纪下半叶以后作者所作续书中，代表作包括袁阔成的评书《水泊梁山》，以及根据该书节选改编的《大闹大名府》《巧破乾坤楼》《大闹神州擂》等；王中文规模浩大的《水浒别传》、巴孤讲述梁山好汉与三国群雄争霸的《贼三国》、林冲（作者笔名）“以其人之道还治其作之身”的《结荡寇志》、诗词天下无双讲述水浒人物在阴间的故事的《贼水浒》等。
此外，近现代作家褚同庆有从头改写的《水浒新传》一部，日本小说家吉川英治有《新水浒》，其他日本作家如柴田炼三郎、北方谦三等都有重撰的水浒题材小说。
另外，明代兰陵笑笑生的著作《金瓶梅》也是衍生自《水浒传》武松故事的一部小说。
画作
从明朝以来，梁山一百单八将就经常成为中国画家喜爱创作的题材。其中明代画家陈洪绶的《水浒叶子》和杜堇的《水浒人物全图》是现存最早的代表作品。清代的水浒人物画代表作者则有任薰、陆谦（与小说中同名人物无关）等。
作品评价
哥伦比亚大学中国文学名誉教授夏志清：“与《三国演义》相比,《水浒》至少在两个主要方面发展了中国的小说艺术,其一，它大量采用了现代读者仍喜闻乐道的白话文体。其二,它在塑造人物、铺陈故事时,能不为史实所囿。”“《水浒》以真实的日常生活为背景,写了不少江湖豪杰的故事，比《三国演义》的确具有更生动的现实主义特色“
近代文学家鲁迅：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子,他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”
美国作家赛珍珠：（《水浒传》是）“中国生活伟大的社会文献”。
阿根廷作家博尔赫斯：（《水浒传》的情节有）“史诗般的广阔”。
法国作家勒·克莱齐奥：（《水浒传》）“记录了那个遥远年代人的基本生存状态”。
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