亲爱的读者,对于不遑起居的惶是什么意思和“遑”是什么意思,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于不遑起居的惶是什么意思和“遑”是什么意思的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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不遑起居的惶是什么意思

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
不遑是没有闲暇的时间,而不是悠闲。
起居是指日常生活作息。
但是一般不这么组词的,成语有“不遑宁息”“不遑宁处”“不遑启处”,都是这个意思。

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“遑”是什么意思

“遑”是形声字,其本义是“急迫”。
另外,它也可以做通假字,与“惶”通假,其意思是“恐惧”。如在《三刻拍案惊奇》中写到:“仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑”。而“遑遑”是解释为“惊慌不安的样子”。也作“皇皇”。胡为乎遑遑欲何之。――晋·陶渊明《归去来兮辞》
“遑论”是“不遑多论”的缩语。不遑就是“不能因急迫慌乱”,引申为“来不及”。
在“生计无着,遑论享乐”这句话中,“遑论”被解释为“不必论及;谈不上”,“遑论”这个词有反问的意思在里面。所以上一句话直接翻译的话应该是:“生计都没着落了,那里有时间来谈论享乐的事情啊?”再转为陈述语气,就变成了“生计没有着落,谈不上享乐。”所以,“遑论”就是“谈不上,不必说”的意思了。

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遑是什么意思


huáng
(1)
(形声。从辵(chuò),皇声。本义:急迫)
(2)
同本义
墨子遑遑,闵世也。――《盐铁论·散不足》
(3)
又如:遑急(急迫不安);遑遽(急迫不安,恐惧慌张)
(4)
通“惶”。恐惧
权于是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不遑遽。――《三国志·虞翻传》
戚戚然以至于死,此天民之遑遽者也。――《列子·杨朱》
满堂变容,迥遑如失。――谢庄《月赋》
仲达闻阵而惕惕,子丹望风而遑遑!――明·梦觉道人《三刻拍案惊奇》

huáng
空闲;闲暇
遑,暇也。――《玉篇》
何斯违斯?莫敢或遑。――《诗·召南·殷其雷》
自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。――《书·无逸》。孔颖达疏:遑,亦暇也。重言之者,古人自有复语。
遑遑
huánghuáng
惊慌不安的样子。也作“皇皇”
胡为乎遑遑欲何之。――晋·陶渊明《归去来兮辞》

huáng ㄏㄨㄤˊ
(1)
闲暇:不~。未~。
(2)
古同“惶”,恐惧。
〔~~〕匆忙不安定的样子。亦作“皇皇”。

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遑在文言文

1. 之在文言文是什么意思

“之” (1)可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。

作宾语或兼语,不作主语。 (2)结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译 ⑶作动词:往,到。

去、⑷这,此。 ⑸结构助词,宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去 ⑹我。 (7)音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去 ⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

译时也可省去。 ⑼结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译 (10)向。

2. “之“在文言文里的解释是什么啊

【之】 (一)代词。

1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也。

(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。

(之:你)(《与妻书》) 2.指示代词,这,此。 ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

(《季氏将伐颛臾》) ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)

(《季氏将伐颛臾》) ③之二虫又何知。(《逍遥游》) ④均之二策,宁许之以负秦曲。

(《廉颇蔺相如列传》) (二)助词。 1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》) 2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。

①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) ②客之美我者,欲有求于我也。

(《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》) ④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

(《师说》) ②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。

(《齐桓晋文之事》) 4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(《劝学》) ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》) 5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。 ①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

(《寡人之于国也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③顷之,烟炎张天。

(《赤壁之战》) (三)动词,到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》) ③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》) ④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。

【而】 ⑴表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例: ①其家甚智其子,而疑邻人之父 ②人不知而不愠,不亦君子乎? ③天下有公利而莫或兴之。

④青,取之于蓝,而青于蓝。 ⑵表示偏正关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。

例: ①一丝而累,以至于寸。 ②哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

③盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐。 ④朝而往,暮而归。

⑤掩口胡卢而笑。 ⑶表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。

例: ①人而无信,不知其可。 ②诸君而有意,瞻予马首可也。

③吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,已拔赵,必移兵先击之。(《信陵君窃符救赵》) ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例: ①敏而好学,不耻下问。 ②永州之野产异蛇,黑质而白章。

③蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。

⑸表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例: ①择其善者而从之,其不善者而改之。

②余闻而愈悲。 ③置之地,拔剑撞而破之。

④灭滑而还。 ⑹通“如”:好像,如同。

例: 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”,你,你的。

例: ①而翁归。 ②若欲死而父。

③而母立于兹。 (而已)罢了。

例: ①口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。

③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。

⑤比诸大江,不啻小支而已。 「而后」才,方才。

例: ①赖肤觉之助,而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁,死而后已。

③三月而后成。 ④说书虽小技,然必句性情,习方俗。

如优孟摇头而歌,而后可以得志。 ⑤假诸人而后见也。

「而况」即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。例: ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 【以】 1、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保。 ⑵臣是以无请也。

⑶惟三保勇而多艺,推为长。 ⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。

⑸不以物喜,不以己悲。 ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。 ⑼不赂者以赂者丧。

⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。

怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

3. “之”在文言文中都有哪几种解释

1.用作代词,又分几种情况:

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。例如:

作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)

輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)

人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)

(二)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。如:

均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作助词,也分几种情况:

(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。如:

若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)

道之所存,师之所存也(《师说》)

(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。如:

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:

宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”)

(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:

师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)

悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)

孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)

(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:

顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)

4. 文言文《富贵非吾愿》已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留,

算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀.只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗.登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇.姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!简介:此诗连同开头的小序,当为作者辞官将归而未归时所作,其中叙述了摆脱官场束缚、回归农村田园的喜悦情感和各种情事.富贵非吾愿,帝乡不可期一句,是作者的真实感受和“交病”之后的感悟,实有切肤之痛在里面。

5. “之”在文言文中的译法

zhī

【动】

(会意。象艹过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

同本义〖grow〗

之,出也。象艹过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去〖goto;leave〗

之,适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

zhī

【代】

指示人或事物,相当于“这个”“那个”〖this;that〗

宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》

当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》

为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去

指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗

郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》

又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面

指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗

纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》

zhī

【助】

的〖of〗

用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者,军中发枪之号也。

又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章

用于主谓结构之间,取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

用于实词与介词之间

口之于味,有同耆也。——《孟子》

6. “之”字在古文中的解释

(会意。象艹过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

同本义

之,出也。象艹过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》

如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

往,朝某方向走,到…去

之,适也。——《广雅》

自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

之沛公军。——《史记·项羽本纪》

之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐·柳宗元《童区寄传》

佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》

吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

zhī

指示人或事物,相当于“这个”“那个”

宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐·柳宗元《三戒》

当分明记之。(之:指共读情景。)——清·袁枚《祭妹文》

为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去

指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们

郑商人弦高将市于周,遇之。——《左传·僖公三十二年》

蹇叔哭之。

巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐·韩愈《师说》

又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面

指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的”

纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》

zhī

用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系

谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

开火者,军中发枪之号也。

又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章

用于主谓结构之间,取消句子的独立性

吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

用于实词与介词之间

口之于味,有同耆也。——《孟子》

7. 怎样翻译在文言文中的之字

(一)代词。 1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。 ①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》) ②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》) 2.指示代词,这,此。 ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》) ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》) ③之二虫又何知。(《逍遥游》) ④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

(二)助词。 1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。 ①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》) 2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。 ①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) ②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》) ④王无异于百姓之以王为爱也。 3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。 ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》) ②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) ③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》) 4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》) 5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。 ①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) ③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

(三)动词,到……去。 ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》) ②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》) ③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》) ④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)参考资料:/z/q150508872

8. 百雉在文言文中是什么意思

国的意思: 【本义】: 1)形声。

字从囗从或,或亦声。“囗”指“四境”、“范围”。

“或”义为“边境巡逻”。“囗”与“或”联合起来表示“边防军守卫的范围”。

本义:领土。领域。

封土。封域。

封建邦国。古代王、侯的封地;王的领地或诸侯国的封地称为国(或邦)。

古代的国(汉代以后是郡国)在建制上相当于省、直辖市;而古代的天下相当于国家。古代的国除了具有财政的意义,同时还具有世系的专权,王公侯之嫡长子叫做世子。

国,邦也。——东汉·许慎《说文》以佐王治邦国。

——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。

注:“国谓王之国;邦国;谓诸侯国也。” 《左传·隐公元年》:都城过百雉,国之害也。

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》《左传·庄公十年》:夫大国,难测也,惧有伏焉。

《新书·过秦论上》:秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。 2)又如:齐国;晋国;郑国。

汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》孟尝君就国于薛。

—《战国策·齐策》 3)又如:国租(封地的田赋)。 1)国都,一国最高政权机关所在地。

又称国城,国邑。 国中九经九纬。

——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。

注:“城中也。” 在国曰市井之臣。

——《孟子》。注:“谓都邑也。”

土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。

——春秋·左丘明《左传·隐公元年》武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》 2)帝王。

如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)。 3)部落。

《后汉书》:凡七十八国。伯济是其一国焉。

大者万余户,小者数千家,各在山海间。 4)地方。

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》逝将去女,适彼乐国。

——《诗·魏风·硕鼠》 5)家乡。《晋书》:欲逊位归国,佐吏等苦留之。

【现代义】: 1)国家。聊以行国。

——《诗·魏风·园有桃》国无有残。——《诗·大雅·民劳》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》 2)又如袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟。

——《睢州志·艺文》国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》 3)又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)。

9. 初中文言文 居 的翻译及例句

居:

动词:

1、坐。例如《诗经。小雅。采薇》“不遑启居”

2、处在;处于。范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远,则忧其君。”

3、居住。柳宗元《捕蛇者说》:“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。”

4、安居。《左传》“王心不违,民其居乎?”

5、闲居,居处。《论语》“居则曰:‘不吾知也!’”

6、占据,据有。魏徵《谏太宗十思疏》:“人君当神器之重,居域中之大。”

7、担当,担任。

8、停;停留。柳宗元《小石潭记》:“以其境过清,不可久居,乃记之而去。”

9、储存。《聊斋志异》“居为奇货”

10、经;过了。用在表示时间的词语前面,表示经过的时间。《战国策》“居有顷”

名词:

1、住处;住所。《长安古意》“寂寂寥寥扬子居”

2、坟墓。《诗经》“百岁之后,归于其居。”

3、所处的地位。《孟子》“其居使之然也”

副词:

1、竟然;表示意外。《聊斋志异》“居然城郭也。”

参考文献:古汉语常用字字典

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遑遑是什么意思 遑遑意思简单介绍

1、遑遑,读音为:huáng huáng,汉语词语,意思是惊慌不安的样子。也作“皇皇”、“惶惶”。
2、出处:晋陶渊明《归去来兮辞》:寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?
3、遑组词:不遑多让、不遑宁处、遑急、遑遽、遑遽、遑论、遑论、回遑、栖遑栖遑、栖栖遑遑、寝不遑安。

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李坤遑名字含义是什么意思

坤字取名的寓意是大气而厚重,宽以待人,厚德载物,温柔敦厚的含义。遑字在名字里的含义:意指闲暇,空闲。

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遑怎么读什么意思

遑普通话读音为huáng。遑的解释:闲暇。匆忙;急促不安。

遑的组词:未遑、仓遑、匪遑、怠遑、遑扰、遑息、遑安、遑骇、遑急、旁遑、凄遑、栖遑、震遑、靡遑、遑惑、遑遑、遑暇、遑迫、遑遽、遑论、回遑、遑宁、遑讶、暇遑、聿遑、周遑、不遑。

成语解释:

1、不遑启处:没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

2、不遑宁息:没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

3、不遑暇食:没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。

4、不遑宁处:遑:闲暇。没有闲暇的时候。《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。”唐·张鷟zhuó《游仙窟》:“频繁上命,徒想报恩,驰骤下寮,不遑宁处。”

5、不遑枚举:犹不胜枚举。

6、饥不遑食:同“饥不暇食”。

7、栖栖遑遑:栖栖:忙忙碌碌不安的样子。遑遑:匆忙不安定的样子。忙碌不安,到处奔波。亦作“栖栖惶惶”。

8、谦让未遑:遑:闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。

9、食不遑味:同“食不甘味”。

10、救过不遑:救:挽救;遑:闲暇。补救过失都来不及。

11、栖遑之辱:栖遑:忙忙碌碌,奔波不定的样子。四处奔忙,不得安居的劳辱。

12、寝不遑安:遑:空闲。睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。

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不遑启居中的遑和不遑分别是什么意思

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
不遑是没有闲暇的时间,而不是悠闲。
起居是指日常生活作息。
但是一般不这么组词的,成语有“不遑宁息”“不遑宁处”“不遑启处”,都是这个意思。

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谦让未遑的遑是什么意思

遑:闲暇。 谦让 都来不及。指不好意思接受 别人 的推崇。

成语出处: 《汉书·贾谊传》:“谊以为汉兴二十余年, 天下 和洽,宜当改正朔,易服色 制度 ,定官名,兴 礼乐 。乃草具其仪法,色上黄,数用五,为官名悉更,奏之。文帝谦让未皇(遑)也。”

繁体写法: 谦让未遑

成语语法: 作谓语;用于书面语

感情.色彩: 中性成语

成语结构: 紧缩式成语

产生年代: 古代成语

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