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本文目录一览
- 1、七夕牛郎织女潘甜甜哪里可以看
- 2、牛郎织女的作者是谁
- 3、牛郎织女这篇短文表达了怎样的思想感情
- 4、牛郎和织女是怎么认识的
- 5、中国神话里织女的身世是什么是怎么样的
- 6、七夕节适合唱什么歌
- 7、织女是玉皇大帝的女儿吗
- 8、织女的性格特点是什么
- 9、《手机的秘密》《七夕》好看吗
- 10、牛郎织女里面的织女是什么样的性格
七夕牛郎织女潘甜甜哪里可以看
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牛郎织女的作者是谁
《牛郎织女》的作者是成君忆，成君忆字嘉良，号祖花先生。1992年5月开始从业管理咨询。
2003年7月《水煮三国》问世，开创了管理文学的写作流派，随后陆续有《孙悟空是个好员工》、《爱情经济学》、《在梁山公司野蛮成长》、《千里走三国》、《中国历史周期律》等一系列具有成氏风格的管理文学著作出版，并以多种文字版本行销于亚洲各国和欧美地区。以管理学界的文学派和文化学派自命，江湖人称“水煮派一代宗师”。
扩展资料：
《牛郎织女》用现代的、耳目一新的言说展开，如同《水煮三国》出色的叙述方式，看似荒诞不经，实则大有深意，意外的新鲜不断引入，自成一个刻骨另类的爱情短篇，再辅之以身心灵的思考方式。用内观的写作方式娓娓道来，这是牛郎与织女的人生与爱情，也是许多人的人生与爱情。虽然不是鸿篇巨著，却有着传心的妙义。
在这个貌似传统的书名下，《牛郎织女》的故事只不过是一个背景，牛郎、织女不过是个象征。他只想写他自己。他将自己浓缩在中国耳熟能详的故事里边，又带有像梵高的自画像的味道。梵高的自画像一定不像他，但是又很像他，把某种精神写照、精神特质表现出来，这本书也是这样。
百度百科-《牛郎织女》
牛郎织女这篇短文表达了怎样的思想感情
表现了劳动人民对美满爱情生活的向往与追求。
《牛郎织女》故事情节一波三折，从哥哥嫂子虐待牛郎、牛郎老牛亲密相处、老牛夜里指点迷津、牛郎织女湖边相会到牛郎织女欢喜回家，每一个情节都令人印象深刻；《牛郎织女》故事人物形象鲜明，勤劳善良的牛郎、心灵手巧的织女、知恩图报的老牛，每一个人物形象都栩栩如生。
《牛郎织女》故事语言生动活泼，短句、顶针句、反复句等，让故事充盈着满满的生命力。这样的故事，让人百听不厌，让人百讲不烦。
扩展资料：
《牛郎织女》是一个千古流传的美丽爱情故事。小学高年级孩子情窦末开但处在爱情的懵懂阶段。从课堂表现看，孩子学习过程中兴奋指数偏高，对文本内容有自然的好奇和情不自禁的窃喜。对孩子的情感而言，这是一堂爱的启蒙课。
《牛郎织女》流传了千年，每一个听过它的人都会被它深深吸引。在中国民间文学中，有《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女哭长城》这些凄美动人的民间爱情故事，还有许多其它类型的民间故事，每一个民间故事都是不朽的经典，值得我们反复阅读，不断传承。
牛郎和织女是怎么认识的
我们都知道，中国四大民间传说就是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《牛郎织女》和《梁山伯与祝英台》，这四个传说历史悠久，流传范围广，影响也大，所以才被合称为四大民间传说，故事内容称得上是家喻户晓，无人不知。
“七夕”（阴历七月初七）是中国的传统佳节，古往今来寄托了中国人民许多美好的愿望。唐代诗人杜牧的一首《秋夕》：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。诗人借银烛、秋光、小扇、流萤、牵牛织女星这些形象，反映了一位宫女的寂寞和百无聊赖，婉转表达了自己怀才不遇的感慨。
这里提到的牵牛织女，就是有关一个有名的民间传说，这就是牛郎织女的传说故事。这个故事说的是有个勤劳的小伙子牛郎，他的日子过得很穷苦，只有一头老牛相伴。
有一次在老牛的帮助下，他认识了从天上下来的织女，两人结为夫妻，生儿育女，过得幸福的生活，但是天上的王母娘娘很不高兴，派人把织女捉回了天庭，牛郎挑着担子，担子里装着儿子和女儿，上天去追赶织女，眼看就要追上了，王母娘娘拔下头上的金钗，在空中划出了一条无比宽阔波浪滔天的天河。牛郎无法过河，只能在河边与织女隔河相望。无数的喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘见此情景，只好允许牛郎织女在每年的七月七日，通过鹊桥见上一次面。
永远在天河的牛郎织女作为心中高远的志向或愿望的象征，在古诗词中是比较常见的。
最早是在东汉《古诗十九首》之《迢逼牵牛星》中有这种爱情故事的记述：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤耀素手，札札弄机杆
终日不成章，泣涕零如雨
河汉清且浅，相去复几许
盈盈一水间，脉脉不得语
这大概可以看作牵牛、织女为情所困的开端，已被充分人格化的牵牛、织女在文学文本中上演着一幕凄凄惨惨戚戚的爱情悲剧。东汉应邵编撰的《风俗通义》,作如是记载“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故晃，因为梁以渡织女故也。”根据以上史料看出，牛郎织女的爱情自东汉便广为流传，并融入风俗之中。
曹王的《燕歌行》中，除了对织女进一步人格化、世俗化之外，还特别强化了“相思”主题，明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。三国曹植的《九咏注》云“牵牛为夫，织女为妇，织女、牵牛之星，各处一旁，七月七日得一会同矣。”与此同时，魏晋南北朝时期大量关于牛女题材的诗文的出现，也为牛女故事成形起到推波助澜作用。为后期牛郎和织女的故事奠定了坚实的基础。
又比如唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》中的“如今直上银河去，同到牵牛织女家。”同是唐代诗人林杰的《乞巧》中的“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”宋代秦观的《鹊桥仙》中的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”
其实，类似于人间小伙子与天上仙女相爱的故事，在中国民间传说中还有几个。比如刘海戏金蟾的故事，说的就是青年刘海得到狐仙姑娘胡秀英的帮助，钓出了丝瓜井里的金蟾，最后双双成仙。董永和七仙女的天仙配故事也与牛郎织女的故事非常相似，说的是贫苦青年董永偶遇下凡来的七仙女，以老槐树为媒，结成了夫妻，最后在玉帝的干涉下分别，再也没有见过面。而我们宁波人最熟悉的田螺姑娘，说的也是天上银河里的田螺仙女下凡来帮助凡间青年，与他结为夫妻，恩爱度日，最后不得不分开的故事。这些故事共同反映了古代劳动人民不怕困难阻隔，勇敢追求幸福美好生活的愿望。
乞巧民俗流传至今
在古代，七夕的确和牛郎织女传说关系密切；但她在民间流传中逐步形成的民俗文化意义，最初则更多在于年轻女性的乞巧祈福。所以，七夕又称乞巧节。这与上述织女的重要性都摆在牛郎之前的传统观念，是并行不悖的。在每年阴历七月七日的夜晚，当天上织女牛郎鹊桥相会之时，人间的女孩们则对着天空的朗星明月，摆上时令瓜果，乞求天上的织女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟。当然她们也乞求爱情婚姻的姻缘巧配，但这在封建社会是不能轻易说出口的。
到北宋诗人柳永的《二郎神·炎光谢》则写道：“炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。闲雅。须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”。虽然乞巧中保留了对爱情婚姻的隐约期许，但整个气氛是轻松愉悦的！“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”的祝愿，当时并未变成“愿天下有情人皆成眷属。”
元朝卢挚的《沉醉东风·七夕》，更以词的形式重现了杜牧诗的意境：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”。
乞巧的民间习俗一直保存到现代，代代不绝而又演变出各个地域的不同特色。乞巧节作为七夕的意蕴，是不能忘记的！
新中国牛郎织女故事的集大成说
新中国成立后，出现了一个以民间传说为蓝本的新故事：相传织女是王母的孙女，她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。而牛郎是一个孤儿，他勤劳但贫穷，与老牛相依为伴。一次，在老牛的指点下，牛郎取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，私自下凡，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。
然而此事被王母知道，她大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只能隔河痛哭相望。农历七月七日夜晚，喜鹊主动给牛郎织女搭桥。人们每当仰望群星闪烁的夜空，都能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星——即牛郎星和织女星。
中国神话里织女的身世是什么是怎么样的
身世如下：
织女，封号天孙娘娘，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。“织女”原是神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神，后衍化成星宿名（织女星）。
简介：
神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。
七夕节适合唱什么歌
1、《七夕情缘》
2、《七夕夜我只想唱给你听》
3、《七夕》
4、《牛郎织女》
5、《七夕雨》
6、《七夕的约定》
七夕节简介：
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。
七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。
织女是玉皇大帝的女儿吗
一、织女不是玉皇大帝的女儿。
织女，别名天孙、天仙娘娘、七姐、七娘，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。“织女”原是星宿名（织女星），后衍化成神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。
织女为一位天帝的孙女。此天帝不是玉皇。盖因《史记》为汉代所写，但汉代还没有玉皇的神话。织女神话出现早在先秦，比玉皇神话早得多。
二、不是七仙女之一。
七仙女是王母娘娘身边修炼得道的仙女，古代俗称一等丫鬟，因修炼道法未达到封神位的级别，但又高于其他修炼仙子仙女仙童，特被玉皇大帝封为公主。
大公主 玉环 天庭掌管神鸟
二公主 玉紫 天庭掌管紫玉兰花
三公主 玉兰 手持蓝扇子
四公主 玉琴 手持玉瓶 天庭掌管桃园
五公主 玉娟 手持红琉璃珠 天庭掌管神杜鹃鸟
六公主 玉霞 手持七彩带 天庭掌管花草树木
七公主 玉巧 手持七窍玲珑梭 天庭掌管神蚕虫 为神仙织布
扩展资料：
牛郎织女故事
相传在很早以前，有个聪明忠厚的小伙子，没有父母，只好跟着哥哥嫂子度日。一天，天上的织女和其他仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好日子没过多久，王母娘娘强行把织女带回天上，牛郎和织女被分开。
牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的事情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
织女的性格特点是什么
织女的性格特点是美丽善良、心灵手巧、渴望自由，有反抗精神。
织女，封号天孙娘娘，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。“织女”原是星宿名（织女星），后衍化成神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。
扩展资料：
“牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜，是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。与织女相关的传统节日是七夕节。
《牛郎织女》的故事在《诗经》中就有过记载，而且汉代还发现过雕琢的石像，如此推算大概是两千多年以前的传说，这个民间故事不仅被写成诗，写成书，拍成戏等，人们还把他们相会的日子农历七月七日定为“七夕节”，这备受人们喜爱的故事必定有着它独特的魅力。
百度百科-织女
《手机的秘密》《七夕》好看吗
好看。根据相关公开资料查询显示：抖音平台新晋女神潘甜甜，参演的手机秘密，七夕等作品热度非常高，短视频发布的第一天，点赞量就超百万，所以好看。
牛郎织女里面的织女是什么样的性格
织女是一个温柔贤淑，知书达理，漂亮，为爱执着的追求，善良，心灵手巧，拥有对美好生活的向往。
织女，封号天孙娘娘，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等，又与七仙女姊妹合称七星娘娘。“织女”原是星宿名（织女星），后衍化成神话中的女神，为编织云雾的女神、纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。她是著名的牛郎织女神话的女主角。
与织女相关的传统节日是七夕节，在上古时代，便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说，它是农业社会男耕女织形态的反映。
扩展资料：
“牛郎织女”最早源于古人的星辰崇拜，是古人把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。
与织女相关的传统节日是七夕节，在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于现存文献中所见到的最早的关于乞巧的记载，于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉代。
其实，人们对牛郎织女自然天象的崇拜由来已久，可追溯到远古时代。
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