小伙伴，对于“书犹药也善读之可以医愚”出自和刘向的读书名言，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于“书犹药也善读之可以医愚”出自和刘向的读书名言的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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“书犹药也，善读之可以医愚”出自哪首诗
“书犹药也，善读之可以医愚”。据说出自西汉时期的刘向的《说苑》，意思是，书就像良药，善于读书的人可以（像医病那样）治疗愚钝。
刘向是位大学者，也是位大家。他出身名门，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，当过很接近皇帝的辅政官僚，但他一辈子的主要工作不是做官，而是当，读书。
他全部精力用在校书于天禄阁（皇家图书馆），担任经、传、诗、赋方面的“总”，花了20多年工夫，把百年间堆积如山的宫廷藏书重加整理，勘校了《战国策》，编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传》等，后来刘义庆的《世说新语》，也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。
扩展资料：
《说苑》的精选内容
文王问于吕望曰：“为天下若何？”对曰：“王国，富民；霸国，富士；仅存之国，富大夫；亡道之国，富仓府。是谓上溢而下漏。”《说苑·政理 卷七》
地广而不平，人将平之；财聚而不散，人将争之。 ——选自《政理37》
善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。 ——选自《政理35》
圣王布德施惠，非求报于百姓；郊望褅尝，非求报于鬼神。 ——选自《贵德3》
百姓不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇之辨，长幼之序。——选自《贵德3》
君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行之，患其不能以让也。——选自《谈丛80》
修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也； 耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。——选自《谈丛71》
枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多阴也。——选自《谈丛69》
福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。——选自《谈丛32》
道以优游故能化，德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。——选自《谈丛34》
为善不直，必终其曲；为丑不释，必终其恶。——选自《谈丛34》
恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众；恭以洁，可以亲上。——选自《政理29》
《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
刘向的读书名言
1、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
2、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
3、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
4、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
5、书犹药也，善读可以医愚。
6、受学重问，孰不能成。
7、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
8、学以益才也。
9、亲贤学问，所以长德也。
10、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
11、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
12、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
13、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
14、人才虽高，不务学问，不能致圣。1、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
2、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
3、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
4、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
5、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
6、山锐则不高，水狭则不深。
7、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
8、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
9、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
10、从政有经，而令行为上。
11、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
12、人才虽高，不务学问，不能致圣。
13、积薄而为厚，聚少而为多。
14、书犹药也，善读之可以医愚。
15、亲贤学问，所以长德也。
16、争名者于朝，争利者于市。
17、有机智之巧，必有机智之败。
18、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
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