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为什么那么多人想当陶渊明，却成不了陶渊明
东晋名士陶渊明“不为五斗米折腰”，毅然离开了曾经混迹一十三年的官场，归隐于庐山脚下，躬耕田园，饮酒赋诗，终老一生。着实是活出了另一番精彩！
因此，陶渊明一直被视为超凡脱俗的代表。而他曾住过的“世外桃源”，也带给后人以无限向往。
殊不知，陶渊明归隐的背后，却藏着一系列不为人知的复杂的“隐情”。
陶渊明（公元365年－427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。
据《晋书·渊明传》记载，他年轻时一度出仕，做过江州祭酒、镇军参军、彭泽令等小官，在41岁时挂印去职，开始了隐居生涯。
从以上生平简历来看，陶渊明的人生和仕途似乎都很失败。他少年才学便已名满天下，“少怀高尚，博学善属文”，本应有一个轰轰烈烈的人生。
他在20岁时就外出求仕，发出了“猛志逸四海，骞翮思远翥”的人生宏愿。却到了29岁才做上祭酒（一个应付场面无实权的工作），可他没干几天就“不堪官吏职”辞职回家了。此后便一直赋闲在家，喝喝酒，赏赏花，耕耕田，写写诗。
陶渊明诗意图
家里蹲到快四十岁时，陶渊明雄心再起，不信自己在官场“混不吝”，开始在各路军阀的幕府里担任参军。这一晃又是几年，却终究没有一点起色。
在东晋行将就木的时候，陶渊明终于捞到了他一生所做过的最有实权的官职——彭泽县令。这个位置，本来是个继续晋升的极好平台，可陶渊明却没有抓住又愤然离职了。
傅抱石《还庄图》
《晋书》记载，东晋安皇帝的义熙元年，陶渊明受命担任彭泽令。冬天的时候，郡太守派出督察巡视彭泽。督察官员到了彭泽便使人换陶渊明来见。
陶渊明是十分厌烦这种接待工作的，（这和他的性格有着极大关系）不愿面对这些上面派来的公差趾高气昂的样子，可又不能不见，只得勉强准备去了。
这时，身边的干事提醒他道：“老爷您得穿上官服，再打扮一番，恭敬行李拜见。否则会给上面留下不好的印象，以后升官就难咯”。
听了这话后，陶渊明愈加不耐烦了，索性转身回县衙，路上还顺带说出了那句流传千古的硬气话：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
回到县衙后，陶渊明随手取出官印，并附上了封辞职信——《归去来兮辞》，交给干事后甩手就走，头也不回。至此，结束了只干了八十天的县令生涯。
北宋·苏轼行书《归去来兮辞》
陶渊明拂袖而去，在后人的眼中留下了潇洒、豁达的背影。可又有几人能看穿，这潇洒转身的背后，其实藏着一颗极其难言又无可奈何的心。
他性格本不适做官
众所周知，陶渊明性格散漫不羁，旷达豪迈。
可要想做一个好官却必须有极强的自律精神，要不苟言笑，要有威严，有气魄。在当时的历史环境下，做官想要长久，还必须懂得和光同尘，必须拍上司马屁。
陶渊明的天性决定了，上述哪一条他都做不到。他的一生追求着自由平等，生活上更是散漫，自在，无拘无束，也实在是受不了官场的繁文缛节和阿谀奉承。
陶渊明的文友颜延之很了解朋友的这个特性，因此在陶渊明死后，为其撰写的《陶徵士?》中讲：俺这哥们“不护细行”——不注意小节；俺这哥们“道不偶物，弃官从好”——性格不适合官场，不如转而去干自己喜欢干的事，逍遥自在。
家里条件差，高度缺乏政治背景，升官无望
众所周知，想不想当官是自己的事，但升不升官却是上级的事。陶渊明混迹官场十多年都升不了官，很大的原因是他缺乏政治背景。
有资料显示陶渊明出身官宦，据传为东晋名将陶侃的曾孙。但就算陶侃兄当年再猛，传到陶渊明这里也是人走茶凉，粪土当年了，跟熟人互相吹吹牛还行。
当年的东晋名臣——陶侃
事实上，陶渊明八岁丧父，十二岁丧母，自小家徒四壁，“弱年逢家乏”，穷的就差睡大街了。再加上他性格孤傲，不善积累人脉，四十岁时能干到县太爷已经是尽力了。
虽然陶渊明是有才，但官场上那些都是“实诚人”，你没背景，没靠山，还不会搞关系，谁肯帮你？
经过这么多年的努力，陶渊明心里也想明白了，自己升官那就是一梦想，与其勾心斗角，“不如跳舞”——回家去做自己喜欢的事，过自己喜欢的生活，也其乐无穷！
明·陆冶《幽居乐事图》
他有基础资本支撑
换句话说就是家有余资，能让他折腾。虽说祖辈上的名已经不好使了，到陶渊明手里更是家道中落，可毕竟瘦死的骆驼比马大，陶家依然有房有田。
陶渊明敢果断辞职，心里肯定是有底的。他没有了“五斗米”的工资，但也能保证一大家子去隐居能生活得下去。
于是他辞职后，变卖了祖上留下的所有田产，带着一家老小隐居庐山脚下。据传，归隐之初陶渊明尚有“方宅十余亩，草屋八九间”，心态十分轻松，在他的诗中也留下了一份欢乐和浪漫：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明运气不太好，义熙四年的一场大火，烧掉了陶渊明所有的资产。房子没了，地也没了的一家人只能先寄宿在一条破船上，后又远迁至“南村”，从那时起，他才过上了真正的与世隔绝、活在精神世界的归隐生活。
清·石涛《陶渊明诗意图》
嗜酒如命，官场体制难容他的习性
陶渊明的一生，几乎都是泡在酒缸里生存的！
陶渊明嗜酒到什么程度？举个例子便可说明。据《晋书》记载，陶渊明初任彭泽县令，朝廷为做嘉赏，赐予他三百亩田地。他收到田地后，不假思索便令手下全种可酿酒的高粱。
在老婆一再地恳求下，他才勉强答应让出五十亩给老婆去种粳米，其余二百五十亩还是全种上了高粱，供他酿酒喝。
陶渊明眼中，酒是须臾不离的好东西，有酒便是朋友。要说陶渊明厌恶当官的，也不一定。
当时江州有个刺史叫做王弘，是个贪官，他很想结识陶渊明这种雅士，但陶渊明的却都不正眼看他。可这王弘是个官场老油条，多方打听后，得知陶渊明爱饮酒，便准备从此处下手。
有一天，王弘听说陶渊明要去庐山闲逛，便带着酒具与好酒在去庐山的必经之路上等着邀请陶渊明来喝酒。
陶渊明当时正患脚疾，一瘸一拐的行走很不方便。但当看到远处有人提着美酒向自己招呼时，陶渊明仿佛开挂了一样，一溜烟便跑到了近前。“既至，欣然便共饮酌”，也顾不上讨厌王弘了。
陶渊明饮酒图
陶渊明的心中，饮酒大于一切。他那个哥们颜延之，公差路过浔阳，造访老友陶渊明，两人便是天天都喝，每喝，“必酣饮致醉”，不喝醉不罢休。
还有更令人叫绝的，颜延之临别的时候，给陶渊明送了二万钱，陶渊明这边刚与好友挥手告别，后转身就去了酒家，把二万钱全放在了卖酒的那儿。酒家正诧异，只听陶说：“稍就取酒”，这样我到你这儿就能即时喝上酒——点钱数钱耽误工夫。
与陶渊明相识不相识，有酒便可成其座上宾。所谓“贵贱造之者，有酒辄设。”周围乡亲邻里，只要你请我喝，“虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便返。”谁叫都到，随叫随到，喝倒为止。
陶渊明与家人共饮菊花酒
陶渊明到死都始终牵挂，也是酒。临终前，他为自己写的挽歌中曾明言：“但恨在世时，饮酒不得足”。据统计，陶渊明的所有作品中，几乎篇篇都有酒！
试问，一个嗜酒如命的人，哪个朝廷的体制可以容得下他呢？所以他毅然丢弃了官印，归隐于田园，整日与酒相伴，那才是他人生最大的乐趣。
元·钱选《陶公扶醉图》
陶渊明的处事风格与饮酒赋诗的爱好，很像当年的“竹林七贤”，但他结合自身的性格特点，将七贤的风格发挥到了极致。
若酒后无诗，陶渊明全然就是一个醉鬼，但他却首创了田园诗派，也更为他的归隐添加了一束闪耀的光辉。
清·王?《桃花渔艇》
综合来看，陶渊明的归隐，是一种大环境下的无奈，小环境下的自由之举。在他拒绝“为五斗米折腰“时，便注定他的仕途从此再无出路。
可他的归隐却又不得不说是一种明智之举，他的归隐，让他做了他自己最喜欢的事，成为了他喜欢的自己。也正因此，他才有机会将田园诗发扬到极致，才让后世读到了如此美丽的诗。
滚滚红尘多歧路，做好自己，才是人生最大的意义！
《东篱赏菊图》
“陶公诗意图“中的陶公指的是
“陶公诗意图“中的陶公指的是陶渊明
陶渊明（约365年－427年）,名潜,或名渊明.一说晋世名渊明,字元亮,入刘宋后改名潜.唐人避唐高祖讳,称陶深明或陶泉明.自号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生.浔阳柴桑（今在江西九江西南）人.晋代文学家.以清新自然的诗文著称于世.相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等.
陶渊明诗中的意象
诗歌是一种语言艺术，加上汉字是一种音、形、意的结合体，更为中国古典诗歌的理解增添了许多不确定性，也由此丰富了诗歌的内涵，使诗歌充满韵味和意味，这一点尤其体现在诗歌的意象上。可以说，了解诗歌的意象，是读懂诗歌的关键。参考学术界关于意象的研究，有关意象的分类，根据不同的依据有不同的划分方法，主要有如下几种：
一是按语言分析的角度，分动态与静态意象两类；
二是从心理学的角度，分听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉、联觉和错觉意象。
三是从内容上分类，分自然的、人生的、神话的。
四是按题材分类，有赠别、乡思、闺怨、宫怨、边塞、山水、爱情、怀古、咏物、哲理、干谒、朝会以及社会诗、政治诗等。
五是从表现功能上看，有比喻性的、象征性的、描述性的意象。
六是从范围来看，有泛称和特称意象。泛称意象，指诗歌中出现的物象的总名，如“花”“鸟”“山”“水”，一般由单音节词构成；特称意象，使用相应物象的专名，如“梅”、“孔雀”、“泰山”、“涪江”等，一般包括单纯意象和复合意象，大都由多音词或词组构成。
观察中国古代诗人的诗歌，因为生活环境和人生经历、审美思想的原因，在创作中都会有一些特别偏爱的意象。以著名田园诗人陶渊明为例，他的诗歌中就出现了特别多的“鸟”意象。
据统计，陶渊明共126首诗，其中既有直接出现的泛称意象“鸟”（两次），也有特称意象，除了以“归鸟”为题，写了一组诗，共四章，另外，其他诗中出现了“飞鸟”意象四次，“众鸟”意象三次，还有“归鸟” “羁鸟”“晨鸟”“高鸟”“惊鸟”“失群鸟” “翔鸟”“凤鸟”“鸣鸟”“三青鸟”“奇鸟”各一次。与鸟有关的意象，也出现了“水鸥”“鸣鸥”“神鸾”“精卫”“鵕鹗”，以及“云翮”“敛翮”“翻翮”“相鸣”（两次）、“戢羽”“好音”等。总计有37次之多。
其中，陶渊明所写的与“鸟”有关的佳句更是有不少，如“弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥”（《游斜川》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》其一），“望云惭高鸟，临水愧游鱼”（《始作镇军参军经曲阿一首》），“鸟弄欢新节，泠风送余善”（《癸卯岁始春怀古田舍》其一），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒》其五），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》其一），“精卫衔微木，将以填沧海”（《读山海经》其十）。
分析陶渊明诗中的鸟意象，从语言分析的角度来看，以动态意象为主，表现鸟儿高飞、受惊、回归、鸣叫等动作或神态；从心理学的角度来看，以听觉和视觉的居多，如写鸟儿的鸣叫，写鸟儿的飞翔；从内容来看，既有自然的，如水鸥、鸣鸥，也有人生的，如羁鸟、归鸟，还有神话的，如三青鸟、精卫等；从题材来看，有山水，如晨鸟，有咏物，如归鸟；从表现功能来看，有描述性的，如飞鸟，有比喻性的，如失群鸟，有象征性的，如归鸟；从范围来看，以特称意象为主，出现于不同环境，表现出不同状态，穿梭于历史与当时。
为什么陶渊明的诗中会出现如此多的鸟意象？首先，与其隐居田园的日常生活环境有密切的关系。陶渊明除了短暂的入仕，其余大部分时光皆是隐居于家乡。可以想见，堂前屋后、各种树上、庭院里、山谷中、河流边，触目可及，可以看到鸟儿或轻快、或疾飞的样子，也能够随时听到鸟儿或急促、或悦耳的声音，它们很容易成为诗人表现自己生活的题材之一。其次，诗人虽然淡泊名利，但并不是一个没有理想和抱负的人，曾祖父陶侃的功业和外祖父孟嘉的清誉时时激励着诗人，或以功业垂世，或以德业烛照后人。因此，高飞的鸟儿、自由自在飞翔的鸟儿，常常引起诗人的暇思，成为抒发自己理想和志趣的化身。最后，陶渊明“好读书，不求甚解”，“泛览周王传，流观山海图”，他既饱读儒家经典，对于上古的神话故事、历史故事、《楚辞》《诗经》等历代典籍皆有涉猎，古人笔下的“鸟”意象在潜意识中也容易成为其诗中表现的对象。
综合以上分析可见，陶渊明诗中的“鸟”意象既是他和谐宁静的田园生活的写照，也是他屡仕屡隐、最后归隐的人生经历和热爱自然、追求自由的人生志趣的反映，包含丰富的内涵，需要我们在阅读过程中细细辨别和品味。
陶渊明一生清贫的小故事有那些
1、白衣送酒
王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。
过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。
2、陶渊明与菊花
陶渊明迷上了菊花,在东园辟了个花圃，专门用来栽培菊花。凡经过渊明亲手莳弄过的菊花，株株壮健，枝枝挺拨，花色艳丽，更奇妙的是一般菊花通常是春生夏长。
秋季开花，而渊明的菊圃之中，几乎一年四季都有菊花在盛开，一茬接着一茬，可以说是常盛不衰，四季如秋。每当秋风一起,东园中的菊花竞相开放。
花朵黄白相间，青红错杂，引得满园蜂蝶纷飞。一些倾慕者又给渊明加了一个雅号，尊称他为“菊仙”，也有人暗地里称他为“菊痴”。
大诗人陶渊明酷爱菊花，菊花是经得起秋后风霜摧折的花卉，象征着高洁的品格。陶渊明生活在晋宋易代的乱世，不满当时的政治倾轧和官吏的腐败，也有高洁的品格，正和菊花的精神契合。
他辞去官职，回到家乡柴桑隐居，在宅旁东篱边种了许多菊花，朝夕观赏。他的名句“采菊东篱下，悠然见南山”，历来为人传颂。陶渊明喜欢喝酒，可是因为家贫，时常缺酒。
那年重阳，陶渊明在篱边赏菊，却没有酒喝，不能一醉，他只得采了一把菊花在手里，嗅嗅嚼嚼，聊以为遣。然而菊花毕竟不能代酒，陶渊明正在百无聊赖的时候。
忽然远处来了一个白衣人，那人原是江州刺史王弘派来的差人，特地送酒来给陶渊明的。陶渊明喜出望外，立即打开酒瓮，对着菊花开怀畅饮，尽醉方休。
3、不为五斗米折腰
东晋后期的大诗人陶渊明，是名人之后，他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里。
陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”
说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
此后，他一面读书为文，一面参加农业劳动。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，家境越来越恶化。但他始终不愿再为官受禄，甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。
4、五柳先生
陶渊明的曾祖父陶侃，做过东晋朝廷的大官，祖父也当过太守。可是，他自己从小就不喜欢官场上的习气，而把主要精力用在读书上。
陶渊明年轻的时候，曾经在自己住的房子前边栽了五棵柳树。他经常在柳荫下读书，读到高兴的地方，连饭也忘了吃。遇到使人忧愁的事，他就借酒浇愁。
家里穷，没钱买酒，那也不要紧，自有好友相送。于是，只管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一觉，醒来，散散步，围着院子转圈儿。他的院子是什么样的啊?残墙断壁，处处长满了野草。
绿生生的一片，草地上洒满了金色的阳光。微风习习，掀起了他那破旧的衣衫。肚子饿了，看看碗，碗是空的;看看锅，锅里面也是空的。虽然庄院残破，并且经常挨饿，可他的心情是愉快的。
陶渊明博览群书，什么诸子百家，什么诗词歌赋，他尽情浏览，百读不厌。所以，他的思想十分开阔，见解也高明。周围人都佩服他。
陶渊明还写了一篇《五柳先生传》。五柳先生就是他自己。在文章中他把自己的生活和理想写得自由自在极了。后来人们也都叫他“五柳先生”。
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