下面就是我们帮你搜集整理的有关蚊蚋的意思蚊蚋的拼音蚊蚋的解释和蚊蚋的意思的问答
本文目录一览
- 1、蚊蚋的意思，蚊蚋的拼音，蚊蚋的解释，蚊蚋是什么意思
- 2、蚊蚋的意思
- 3、鲍氏之子文言文翻译及原文
- 4、蚊蚋 [wén ruì]什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么
- 5、蚊蚋远避是什么意思
- 6、鲍氏之子文言文翻译
蚊蚋的意思，蚊蚋的拼音，蚊蚋的解释，蚊蚋是什么意思
蚊，种类很多。雄的吸植物的汁液，雌的吸人畜的血液，有的传染疾病。幼虫称“孑孓”。蚋， 音：ruì 小蚊。又名沙蚊。《通俗文》释： 小蚊曰蚋。
蚊蚋的意思
蚊蚋，通常指蚊子。食人血的蚊子叫蚋，食植物汁的蚊子叫蚊。wénruì 蚊蚋 1.亦作"螡蚋"。 2.蚊子。（食人血的蚊子叫蚋，食植物汁的蚊子叫蚊） 3.比喻坏人。 苍蝇的幼虫，一般做鱼食用！望采纳。百科查来的。
鲍氏之子文言文翻译及原文
【原文】 齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）噆（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。” 【注释】 田氏：齐国姓田的（贵族）。 食：宴饮。 以：用来 。 为：给。 迭：更迭。交替地，轮流地。 预于次：参与在末座。预，参与。次，末座。 祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义。 和：应和。表示同意。 坐：通“座”，坐席，座位。 响：回声。 徒：只。 类：种类；物类。 和：应和。表示同意。 蚊蚋噆肤：蚊蚋咬人的皮肤。蚋，生活在水中，能吸食人畜的血、类似蚊的一种昆虫。 并：并且。 智力：智慧和力量。 岂本为人生之 本：本来，原本。 非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。 噆：叮咬。 【翻译】 齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。 一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
蚊蚋 [wén ruì]什么意思近义词和反义词是什么英文翻译是什么
蚊蚋
基本解释
1.亦作“螡蚋”。蚊子。 2.比喻坏人。
详细解释
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亦作“螡蚋”。蚊子。
唐 项斯 《遥装夜》诗：“蚊蚋已生团扇急，衣裳未了剪刀忙。” 清 唐孙华 《秋雨不止书闷》诗：“梧竹清有声，螡蚋迹如扫。” 魏巍 《东方》第五部第六章：“这支七个人组成的小分队，在草丛里忍受着密密的蚊蚋的侵袭，直到凌晨三点多钟，还不见敌人的影子。”
-
比喻坏人。
唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“比常念 淮 右以靡弊困顿三州之地，蚊蚋蚁虫之聚，感凶竖喣濡饮食之惠，提童子之手，坐之堂上，奉以为帅。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·人物通称》：“蚊蚋亦名白鸟。 杜 寄 刘峡州 云：‘江湖多白鸟，天地有青蝇。’ 杜修可 云：‘……﹝白鸟﹞一谓蚊虻也，以譬小人。’” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“人人只知道‘时乖命蹇’，那知生活的帐子里有巨大的毒虫以至于蚊蚋，争相吸取他们的精血呢？”
百科解释
蚊蚋，通常指蚊子。食人血的蚊子叫蚋，食植物汁液的蚊子叫蚊。 更多→ 蚊蚋
英文翻译
Gnat
相关词语
囹圄 赧然 龃龉 蠛蠓 央浼 戏谑 恣睢 摩挲 伶俜 骀荡 颀长蚊蚋远避是什么意思
蚊蚋
生词本
基本释义 详细释义
1.亦作“螡蚋”。蚊子。
2.比喻坏人。
鲍氏之子文言文翻译
文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。下面是我为大家整理的关于鲍氏之子的文言文翻译，欢迎大家的阅读。
原文
齐田氏祖出行前祭祀路神的仪式于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋（ruì，吸血昆虫）囋（zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。” （选自《诸子集成·列子·说符》）
译文
齐国姓田的（权臣）在厅堂设宴祭神，一起吃饭的有上千人，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用它们来给民众享用。”所有食客高声附和。
一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的`位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智慧和力量不同而互相制约，依次互相吞食，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西并吃它，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
注释
田氏：齐国姓田的（贵族）。
食：宴饮。
以：用来 。
为：给。
迭：更迭。交替地，轮流地。
预于次：参与在末座。预，参与。次，末座。
祖：古代祭祀的名称。原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义。
和：应和。表示同意。
坐：通“座”，坐席，座位。
响：回响，回声。
且：而且
徒：只。
类：种类；物类。
和：应和。表示同意。
蚊蚋囋肤：蚊蚋咬人的皮肤。蚋，生活在水中，能吸食人畜的血、类似蚊的一种昆虫。
并：并且。
智力：智慧和力量。
岂本为人生之 本：本来，原本。
非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。
囋：叮咬。
总结：以上问题和解答均搜集整理自互联网，内容仅供参考，希望对你有所帮助。