下面就是我们帮你搜集整理的有关《奕秋通国之善弈者也的翻译，奕秋学弈的意思》的问答
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奕秋，通国之善弈者也的翻译
白话翻译：弈秋是全国擅长下棋的人。
战国孟子《学弈》原文
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
全文翻译
弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？答案是：不是这样的。
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《学弈》选自战国时期孟子及其弟子所著的《孟子·告子上》，文体为文言文。《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇共20章。
《学弈》故事讲述的道理：学习应专心致志，决不可三心二意。
人物背景
弈秋——春秋时期鲁国人，特别喜欢下围棋，潜心研究，终于成为当时下棋的第一高手，人们不知道他姓什么，而他是因为下围棋而出名的。
弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。
作者简介
孟子——著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
奕秋学弈的意思
《学弈》是《孟子·告子》里的一个故事。通过是弈秋教两人学下棋，说明了学习应专心致志的道理。
弈秋是春秋时期的鲁国人。弈秋棋术高明，他收下了两名弟子，其中一名诚心学艺，认真听讲，从不敢怠慢；而另一名弟子大概只图弈秋的名气，虽拜在其门下，并未下功夫。弈秋讲棋时，他的眼镜总是盯着窗外，想着等天鹅飞来了，就张弓搭箭射两下。两名弟子一起学棋，同拜一师，前者学有所成；后者未能领悟棋艺。
一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边走过，悠悠的笙乐，飘飘忽忽，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是决定胜负的关键时刻，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答，不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
人们把这两则小故事记下来，告诫后人，专心致志是下好围棋的先决条件，做事要一心一意，绝不可三心二意。
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弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟子》，由此推测，弈秋可能是与孟子同时的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。
孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”，即意味着其水平与国手相当。
弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋鼻祖。
学弈文言文翻译答案 学弈文言文原文翻译
1、学弈原文：奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与曰:非然也。 2、学弈译文：现在下棋作为一种技艺(来说)，只是小技艺，但是假如不专心致志地学，就不能学好。弈秋是全国最善于下棋的人，让他教两个人下棋:其中一个人专心致志，只听弈秋的讲解，另一个人虽然也在听讲，却一心想着有天鹅就要飞来，想拉起弓去射它。(他)虽然和那个专心致志的人一起学习，效果却不及那个人。能说是这个人的聪明才智不如那个专心致志的人吗，(我)说:不是这样的。
奕秋学奕文言文翻译
《学弈》告诉我们，在学习条件一样的情况下，学习态度的专心与否决定着学习结果的好坏，因此，我们一定要专心致志地 学习。下面是我帮大家整理的奕秋学奕文言文翻译，希望大家喜欢。
原文
1.今夫弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。
注释
弈：下棋。(围棋)
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。致：尽，极。
不得：学不会
善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。
虽听之：虽然在听讲。
惟：同“唯”，只。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
为：因为
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
弈者:下棋的人。
通国：全国。
使：让(动词)。
之：他，之前一个人。(指第一个用心听讲的`人)
俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。(语气词)
为：同“谓”，指有人说。
其：他的，指后一个人。
与：同“欤”叹词，相当于“吗”。
然：这样。
也：是。
译文
现在你把下棋作为技艺，是小技艺;不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说：“不是这样的。”
启示
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
奕秋学奕文言文怎么翻译
出自战国时期孟子《孟子·告子上》，翻译如下：
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
白话文：弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
白话文：虽然他同那个专心致志的人一起学习，却学得不如那个人。因为他的聪明才智不如那个人吗？我说：不是这样的。
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赏析：
《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
这段古文共有5句，有三层意思。却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。
总结：以上问题和解答均搜集整理自互联网，内容仅供参考，希望对你有所帮助。