下面就是我们帮你搜集整理的有关《关于谦卑的诗句名言，古代关于谦让的诗句》的问答
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关于谦卑的诗句名言
关于谦卑的诗句名言汇总如下 1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。 2、满足现在的成就，就窒息了未来。 3、虚心使人进步，骄傲使人落后。 4、若要精，人前听。 5、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。 6、强中更有强中手，莫向人前自夸口。 7、请教别人不折本，舌头打个滚。 8、人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。 9、知识贮藏在谦虚的大海中。 10、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。 11、懂得自己无知，说明已有收获。 12、水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。 13、不实心不成事，不虚心不知事。 14、虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。 15、自赞就是自轻。 16、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。 17、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。 18、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。 19、言过其实，终无大用。 20、宽阔的河平静，博学的人谦虚。 21、山不厌高，水不厌深。 22、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 23、说大话的人像爆竹，响一声就完了。 24、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。 25、赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。 26、讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。 27、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 29、骄傲是跌跤的前奏。 30、知识愈浅，自信愈深。 31、骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。 32、不自是者博闻，不自满者受益。 33、我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 34、我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 35、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
古代关于谦让的诗句
1.有关谦让的诗句
满招损，谦受益。
谦让是身体的良心。） 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧 盛满易为灾，谦冲恒受福。
2.古人谦虚格言诗句大全
1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
2、虚心使人进步，骄傲使人落后。
3、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
4、若要精，人前听。
5、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
6、强中更有强中手，莫向人前自夸口。
7、请教别人不折本，舌头打个滚。
8、人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。
9、知识贮藏在谦虚的大海中。
10、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
11、懂得自己无知，说明已有收获。
12、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
13、不实心不成事，不虚心不知事。
14、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
15、自赞就是自轻。
3.古人谦虚格言诗句大全
1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
2、虚心使人进步，骄傲使人落后。3、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
4、若要精，人前听。5、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
6、强中更有强中手，莫向人前自夸口。7、请教别人不折本，舌头打个滚。
8、人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。9、知识贮藏在谦虚的大海中。
10、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。11、懂得自己无知，说明已有收获。
12、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。13、不实心不成事，不虚心不知事。
14、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。15、自赞就是自轻。
4.古人谦虚格言诗句大全
1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰.2、虚心使人进步，骄傲使人落后.3、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人.4、若要精，人前听.5、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空.6、强中更有强中手，莫向人前自夸口.7、请教别人不折本，舌头打个滚.8、人唯虚，始能知人.满招损，谦受益.满必溢，骄必败.9、知识贮藏在谦虚的大海中.10、学问多深也别满足，过失多小也别忽略.11、懂得自己无知，说明已有收获.12、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚.13、不实心不成事，不虚心不知事.14、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长.15、自赞就是自轻.。
5.关于谦虚的诗句
★谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。
★谦受益，满招损。
★知不足者好学，耻下问者自满。
★知之为知之，不知为不知，是知也。
★桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。——司马迁
★三人行，必有我师焉。——孔子
★尺有所短，寸有所长。
★如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿
★虚心万事能成；自满十事九空。
★欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
★燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
★知人者智，自知者明。
6.描写谦虚的古诗句有哪些
1.《登白云绝顶》
宋 刘过
欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
【解释】要想把天下各个地方一览无余，就得盘盘绕绕，登上最高的山峰。喻指要想看得远，必须站得高。
2.《咏竹》
宋代 徐庭筠
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。
【解释】这里比喻为人谦虚，虚心.
3.《竹》
清·郑板桥
未出土时先有节，已到凌云仍虚心
【解释】这里比喻为人谦虚，虚心.
4.《竹梅图的对联》
清·郑板桥
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
【解释】意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。
5.《 伶官传序 》
欧阳修
谦受益，满招损。
【解释】自满会招来损害，谦虚由会得到益处。它点明了自满和谦虚的弊与利。
7.关于谦让的句子
谦让是身体的良心。法国作家 巴尔扎克
让一得百，争十失九。 谦让名言唐代文人 马总
谦让别人就是处世之道。日本细菌学家、生物学家 野口英世
终身让人道，曾不失寸步。
清·曾国藩《不忮不求诗》我一辈子都在（遇到纷争的时候）给别人让路，但是却从来都没有失去半步。这句话意思是说：有失必有得。自己看起来是给别人让路，但是实际上自己的得到的东西要远远高于自己让出去的东西。
清朝军事家、政治家 曾国藩 《不忮不求诗》
自后者人先之，自下者人高之。
汉·扬雄《法言义疏》自愿甘于后的人，人们反而会让他在前面，自愿处于下位的人，人们反而会让他占据高位。其实就是说自己自谦，别人会把你看作先进；自己谦恭，别人会高看你。不愿争名利，懂得谦让的人，会受人尊重，人们也会谦让于他，得到好处。 一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
西汉学者 扬雄 《法言义疏》
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。 关于谦让的名言荀况，战国末期思想家 荀子
退一步海阔天空，让三分心平气和。中国古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》
虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。美国作家 马克·吐温
我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。19世纪英国作家，社会活动家 罗斯金
朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。 谦让名言英国诗人 乔叟
临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。高宗宪
在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基
谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。清朝学士 《弟子箴言》 《弟子箴言》
“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。 关于谦让的名言北京师范大学教授，文化学者 于丹
一群读书人又在客车上让起坐位来了，甲要乙坐在这位子，乙要丙去坐，做揖未终，火车已开，车身一摇，即刻跌倒了三四个。中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《朝花夕拾》
以温和宽厚的心灵去战胜你们的怒气，以谦让去抑制憎恨之心。——以率直的真情去制止不正的欺瞒，以温顺满足之心去打消贪欲吧。印度传统宗教 《耆那教经典》 《耆那教经典》
小时候我妈告我“阿谀的人一定欺负弱者。”反过来欺负弱者的人都会阿谀。“那样的人品格不好”我妈说。于是我从小习惯对在我之上的人敬而远之，对在我之下的人温和谦让。做演员32年我从未与服装道具场工或群众演员发生过冲突，却对各类“达官显贵”提过意见。越老越觉得母亲了不起。妈妈我爱你！影视演员 宋丹丹
8.论语中关于谦让的句子
1·2 有子①曰：[其为人也孝弟②而好犯上者③.鲜④矣，不好犯上而好作乱者.未之有也.君子务本⑤.本立而道⑥生.孝弟也者.其为仁之本⑦与⑧？" 注释：①有子：孔子晚年的学生.名若.论语》里对孔子的学生一般都称字.只有曾参.有若.冉求.闵子骞四人称子.②孝弟：孔子和儒家提倡的两个基本的道德规范.孝规定了子女对父母应有的态度，弟.同悌.规定了弟弟对兄长应有的态度.古注：善事父母曰孝.善事兄长曰弟.③好犯上者：好.读hào号.喜爱.犯.冒犯.干犯.上指在上位的人.④鲜：读xiǎn险.少.⑤务本：务.专心致力.本.根本.⑥道：在中国古代思想里.道有多种不同的含义.这里的道是指孔子所提倡的仁道.即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活中的体现.⑦为仁之本：仁.是孔子的最高道德范畴.为仁之本.是说孝悌是仁的根本.另一种解释说：为仁.行仁的意思.前者从仁的内容讲.后者是从仁的实行上讲.也有人解释.为仁的[仁"字就是[人"字.[为仁之本"就是[做人的根本".⑧与：同欤.语气辞.表示疑问.古注：谦退不敢质言也.1·3 子曰：[巧言令色①.鲜矣仁." 注释：①巧言令色：巧和令都是美好的意思.古注：[好其言.善其色.致饰于外.务以说人."4·2 子曰：[不仁者不可以久处约①.不可以长处乐.仁者安仁②.知者利仁." 注释：①约：穷困.②安仁.利仁：安仁.安于仁道.利仁.认为仁有利于己才去行仁.[有利则行.无利则止".4·3 子曰：[唯仁者能好①人.能恶②人." 注释：①好：去声.音号.喜爱.②恶：去声.音wù误.憎恨，讨厌.4·4 子曰：[苟志于仁矣.无恶①也." 注释：①恶：有两种解释：一.善恶的恶.与上章恶字不同.二.好恶的恶.与上章恶字同义.4·5 子曰：[富与贵是人之所欲也.不能其道得之.不处也，贫与贱是人之所恶也.不以其道得之.不去也.君子去仁.恶乎①成名？君子无终食之间违仁.造次 ②必于是.颠沛 ③必于是."注释：①恶乎：恶.音wū乌.何，怎么.②造次：急遽，仓卒.③颠沛：跌倒.用以形容人事困顿.社会动乱. 5·5 或曰：[雍①也仁而不佞②."子曰：[焉用佞？御人以口给③.屡憎于人.不知其仁④.焉用佞." 注释：①雍：孔子的学生.冉雍.字仲弓.②佞：音nìng泞.能言善辩.有口才.③口给：言语便捷.④不知其仁：有两种解释：一.指佞人.佞人遭人憎恨.因而不知其（佞人）有仁道，二.指冉雍.不知冉雍是否仁者. 6·20 子曰：[知之者不如好之者.好之者不如乐之者." 6·22 樊迟问知.子曰：[务民之义①.敬鬼神而远之.可谓知矣."问仁.曰：[仁者先难而后获.可谓仁矣." 注释：①务民之义：论语集注》：专用力于人道之所宜.务：致力. 6·30 子贡曰：[如有博施于民而能济众.何如？可谓仁乎？"子曰：[何事于仁？必也圣乎！尧舜①其犹病诸.夫仁者.己欲立而立人.已欲达而达人.能近取譬②.可谓仁之方也已." 注释：①尧舜：传说中上古时代两位天子.是孔子推崇的圣人.②譬：比喻. 7·6 子曰：[志于道.据于德①.依于仁.游于艺②." 注释：①德：古注：德者.得也.能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德.②游于艺：艺指孔子教学生的礼.乐.射.御.书.数六艺.六艺都是日常所用.游.有不同的解释：一.艺不足以据守和依靠.所以说是游，二.游泳.习艺有游泳自如的乐趣，三.闲暇无事的时候就游憩于六艺之中.游是不匆忙急迫的意思. 8·7 曾子曰：[士不可以不弘毅①.任重而道远.仁以为己任.不亦重乎？死而后已.不亦远乎？" 注释：①弘毅：弘大强毅.9·29 子曰：[知者不惑.仁者不忧.勇者不惧." 12·1 颜渊问仁.子曰：[克己复礼①为仁.一日克己复礼.天下归仁焉②.为仁由己.而由人乎哉？"颜渊曰：[请问其目③."子曰：[非礼勿视.非礼勿听.非礼勿言.非礼勿动."颜渊曰：[回虽不敏.请事④斯语矣." 注释：①克己复礼：有不同的解释：一.克.克制.约束，复.践行.克制和约束自己来践行礼.二.克.胜，复.返回.战胜自己离开了礼的言行回归到礼的要求上来.两种解释意思相近.②天下归仁焉：有几种解释：一.归是与.赞许的意思.一旦做到了克己复礼.便会得到天下人的赞许.二.专指君主如果能克己复礼.天下人都会归顺这仁德之君.三.一旦做到克己复礼.天下的一切就都归于仁了.程子注：[克己复礼.则事事皆仁.故曰天下归仁."以第三种解释较合理.这里[克己复礼"的主语似不是指个人.而是泛指众人.即如果大家都能做到克己复礼.天下就都归于仁了.③目：条目.④事：从事.实行.12·2 仲弓问仁.子曰：[出门如见大宾.使民如承大祭①，己所不欲.勿施于人，在邦无怨.在家无怨②."仲弓曰：[雍虽不敏.请事斯语矣." 注释：①出门如见大宾.使民如承大祭：接见贵宾和进行重大的祭祀.都要求谨慎恭敬.这句话是说出门办事和役使百姓.都要象接见贵宾和进行大祭时那样恭敬谨慎.也就是说要敬.②在邦无怨.在家无怨：在邦指在诸侯国做官.在家指在卿大夫家做事.无怨有两种解释：一.指仁的效果.做到了前面所说的敬和恕.别人对自己便没有怨恨.二.指自己而言.也是仁的要求.除了做到前面讲的两点.还要不怨天尤人. 12·3 司马牛问仁.子曰：[仁者其言也讱①."曰：[其言也讱.斯谓之仁已乎？"子曰：[为之难.言之得无讱乎？" 注释：①讱：难.迟钝.史记》记载.司马牛多言而躁.孔子的话是针对他的缺点而说的. 12·22 樊迟问仁.子曰：[爱人."13·19 樊迟问仁.子曰：。
关于谦虚的名言警句有哪些
一、劳谦君子，万民服也《象传》说：勤劳而谦恭的君子，必然会得到万民的敬仰和归服。二、令仪令色，小心翼翼出自《诗经·大雅·态民》。仪：仪表。色：面容。美好的仪表，和悦的面容，凡事小心谨慎。三、谦谦君子，卑以自牧也语出《易·谦》。意为只有谦卑的君子，才会具有自我管理、自我学习、自我奋进的精神。四、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟出自古诗《前赤壁赋》。，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。五、君子泰而不骄，小人骄而不泰选：《论语·子路》。【译文】孔子说：君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。六、苟不自满而中止，庶几终身而有成见宋·欧阳修《答李诩第一书》。苟：如果。庶几(shùjī树基)：也许可以，表示希望或推测；差不多。这两句大意是：如果不自满自足，半途而废，估计可以终身兢兢业业，作出成就。七、劳而不伐，有功而不德，厚之至也出自《易经·谦卦》。有功劳而不自夸，有功德而不自居，这才是厚重仁德。八、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也出自《礼记·中庸》。不要因为是在别人看不到、听不到的地方而放松自我要求，也不要因为是细小的事情而不拘小节，道德原则是一时一刻也不能离开的，要时刻用它来检点自己的言行。即使一个人独处、无人注意的时候，也要谨言慎行，不做失道失德的事。九、怀重宝者，不以夜行；任大功者，不以轻敌出自《战国策-赵策》。该句典可解释为：身上装着贵重的宝贝的人不走夜路，能建大功的人不轻敌。十、闻志广博而色不伐，思虑明达而辞不争见《大戴札记哀公问五义》。伐：夸耀。思虑：思索考虑。明达：明确透彻。争：争辩，争执。这两句大意是:见闻多知识广而没有骄傲自夸的神色，思想明确考虑透彻而没有争强好胜的言辞。这是一个谦逊而成熟的人应有的修养。
关于谦卑的经典句子
1、谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。作者：威廉特姆坡2、宠辱不惊，去留无意。 不以物喜，不以己悲。 逆境时抬头是一种勇气和信心; 顺境时低头是一种冷静和低调。 位卑时抬头是一种骨气， 位高时低头是一种谦卑。作者：恒海法师3、如果你追问真相，你就会认清恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒不是爱，占有控制不是爱，责任义务不是爱，自叹自怜不是爱，不被人爱的痛苦不是爱。爱不是恨的另外一面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。如果你能毫不强制地，就像雨水洗去绿叶上的积尘一般除净那些假象，也许你会突然见到那朵人们所渴望的奇葩。作者：克里希那穆提4、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。作者：泰戈尔5、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。6、极度孤单难熬的人可能会亲吻镜中自己的影像，因为没有别的脸可以亲吻。这些亲吻都是同一类，是最痛楚的爱抚，因为太谦卑、太绝望，不敢奢求任何回应。作者：安吉拉·卡特 出处：焚舟纪7、谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。8、突然有一刻会很讨厌自己，比如太谦卑地爱一个人，比如看见别人走在自己早已放弃的路，比如下了一百次决心，还在听到某一首歌的时候想起了你。比如我喜欢你，却偏偏要攻击你，惹怒你，让我们的关系破碎支离。比如犹犹豫豫，捉摸不定。对不起，我是双鱼。作者：金国栋9、无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。决定结果的正是我们在处理表面上微不足道、枯燥乏味，而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。作者：艾森豪威尔10、"他不了解这个人的上帝，但他很抱歉，他谦卑的仆人被过早的送上了天，而且，还是因为一个狗屁借口。他说他不认识这个人，但他的来生或许该过的更好。"作者：威尔斯·陶尔 出处：一切破碎，一切成灰11、当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟人的时候。作者：司汤达12、做事要能低头，沉得下多少心思，受得了多少忍耐，决定你能做何事;做人要能抬头，承得住多少目光，抗得了多少压力，决定你能做何人。低头，蕴含谦卑与低调，属大气;抬头，藏纳奋进与不屈，乃骨气。顺意时低头，你会走得更远;逆况中抬头，自信最为可贵。低头，撞不着门槛;抬头，望得了天空。13、我还当，欢情终会渺渺，总有恩情仍可迢迢。 无论山长水远，有你，总是天青日头白，现世是安稳，岁月不起惊涛。 原来不是。 我还当，一粥一饭举案齐眉是严谨，贫病困苦榻前相伴是信望。 即使无爱亦有亲--亲是亲，吵是亲。聚是亲，别离是亲。 争是亲，让是亲。你挂住我是亲，我念系你是亲。 笑是亲，泪是亲。肌肤相亲是亲，心头怨怼是亲。 我还当，惟你与我总是亲。 原来不是。 我还当，我心总可换你心。 我擎金漆团花托盘承之，上及天，下及地。 女心虽小虽谦卑，日月或可为我昭。 原来不可。 我还当，你心总可知我心。 我对你有责有任，我必重你，敬你，容你。你必不负我，践我，弃我。 原来不可。作者：匡匡 出处：沉吟至今14、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。作者：休谟15、修行不是抬起头朝天上看而是低下头学会谦卑和诚实。16、我曾经7次鄙视自己的灵魂:它本可以进取却故作谦卑;它在空虚时用爱欲填充;在困难和容易之间选择了容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱却把他认为生命的坚韧;它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。作者：纪伯伦
关于谦让的名言警句,来五句
满招损,谦受益。谦让是身体的良心知礼然后恭敬，恭敬然后谦让。 人不孝其亲，不如禽与兽 虚已者进德之基。 —— 方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉
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