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本文目录一览
- 1、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”是什么意思
- 2、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪.”是什么开篇词 作者
- 3、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪，成败是非转头空，青山依旧，几度夕阳红.
- 4、“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪”是什么开篇词 作者
- 5、滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄泪 是非成败转头空 青山依旧在， 几度夕阳红
- 6、望滚滚长江东逝水询问英雄泪
- 7、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，什么意思
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”是什么意思
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这两句诗的意思是：滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。出自明代杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》。
原诗：
《临江仙·滚滚长江东逝水》明代：杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
释义：
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
扩展资料：
1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历，观察民风民情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道，留下了大量描写云南的诗篇。此词也即其中一篇。
历史，无论你再怎样评述，都已经成为过去，因此，词作者来了一句稍显生硬、突兀的“是非成败转头空”；然而，仔细一想，就算我们穷尽人间的词汇，还能做出比这一句更好、更具形象性的概括吗？经典，果然是不可重复、不可动摇、无法替代的！“青山依旧在，几度夕阳红”这两句，立意高远、含蓄蕴藉、色彩鲜明、对仗工整，历来脍炙人口。
词作的下片，由“白发渔樵江渚上”说起，回到了（当时的）现实：在这个有着深厚历史底蕴和文艺气息的国度里，透过历史这面镜子观照现实，就会油然而生“惯看秋月春风”的豁达、深沉与大气。而文学艺术，就是这片土地上人们最好的精神食粮：一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
文学艺术最深沉、厚实的土壤，来自民间。草根阶层的“一壶浊酒”，又何言“喜相逢”呢？因为，以史为鉴，我们这个民族，就会一天天的成熟、深沉、强大起来。一个“喜”字，可见文艺熏陶、人文情怀对一个人潜移默化中所起的作用。
自《三国演义》问世以来，相当一部分受众，对于蜀汉集团最终的败亡，有着太多太多的感慨、不甘与思索，然而，“古今多少事，都付笑谈中”：历史终究是历史，是不可能改写的了；而如果我们对那样的往事依然不能释怀的话，也只能寄希望于自己所能够把握的现在和未来了。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪.”是什么开篇词 作者
《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。
临江仙·滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水（1），浪花淘尽英雄（2）。
是非成败转头空（3）。
青山依旧在（4），几度夕阳红（5）。
白发渔樵江渚上（6），惯看秋月春风（7）。
一壶浊酒喜相逢（8）。
古今多少事（9），都付笑谈中（10）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪，成败是非转头空，青山依旧，几度夕阳红.
没有“泪”啊
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪”是什么开篇词 作者
《临江仙·说秦汉》，作者是明朝的杨慎。 三国演义？罗贯中 三国演义吧/ 三国演义
滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄泪 是非成败转头空 青山依旧在， 几度夕阳红
由古至今，屈指数英才，而烜赫一时的英雄人物，却为过眼烟云，早成历史陈迹。诗人纵观古人、反思历史、发现历史上的是非成败，到头来都转眼成空，而“青山依旧”，宇宙永恒；英雄功业，恰如夕阳虽然美好，却极短暂。“空”中有“悟”，寄托深沉。
望滚滚长江东逝水询问英雄泪
临江仙杨慎
临江仙（杨慎）
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
译文：滚滚长江向东流逝，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。是与非、成与败何必太在意，都会过眼而去，只有青山依然屹立，太阳依然东升西落。白发苍苍的渔翁与樵夫泊船江面，早已习惯四时变化，难得见了一次面，便畅饮一壶浊酒，笑谈古今。
【注释】淘尽：荡涤一空。渔樵：渔父和樵夫。渚：水中的小块陆地。
浊酒：用糯米、黄米等酿制的酒，较混浊。
临江仙词牌名的起源：临江仙源起颇多说法。任二北，据敦煌词有句云“岸阔临江底见沙”谓辞意涉及临江；明董逢元辑《唐词纪》谓此调“多赋水媛江妃”故名；黄升《花庵词选》卷一云“唐词多缘题，所赋《临江仙》则言仙事……”唐教坊曲，用作词调。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》，王重民《敦煌曲子词集》作《临江仙》。
诗词链接：江水：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）青山：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。山外青山楼外楼。绿树村边合，青山郭外斜。一是写景，二是以静衬动夕阳：夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐•乐游原）大漠孤烟直，长河落日圆（王维•使至塞上）予人苍凉之感
杨慎生平：
（1488——1559）字用修，别号升庵。
1.出身名门：杨慎的父亲叫杨廷和，是内阁首辅。杨慎从小受到良好教育，且天性聪明，有一颗正义的心。七岁能背许多诗。十一岁时，会写近体诗。十三岁时，随父入京师，沿途写有《过渭城送别诗》、《霜叶赋》、咏《马嵬坡》诗等，其《黄叶诗》，轰动京城。二十一岁时，参加会试，文章被列为卷首。谁知烛花烧坏了考卷，使其名落孙山。二十四岁时，再次参考，殿试第一，即状元，授翰林修撰。从此，正式登上明朝政治舞台。
2.政治生涯：杨慎的政治生涯是非常坎坷艰辛的。因为他为人正直，不畏权势。明武宗正德皇帝朱厚燳是一个著名的色鬼。他目睹民不聊生，实在气愤不过，称病告假，辞官归乡。
武宗最后因酒色过度而死，由其堂弟继位。继续任杨慎为官。但他耿直的个性使他无法施展政治抱负。尤其在世宗继位后逾越法度的问题上，杨慎居然带领百官“逼宫”，以静跪示威。结果龙颜大怒，两次杖击杨慎，和其一同杖击的人第一次就死了16个。杨慎可谓是九死一生。最后被充军云南永昌卫。
这一放逐，便是漫长的三十年。但他并未因环境恶劣而消极颓废，仍然奋发有为。最难能可贵的是仍然关心人民疾苦，不忘国事。
3.文学成就：杨慎一生刻苦学习，勤于著述。他不仅精通经、史、诗、文、词曲、音乐、戏剧、金石、书画，而且对哲学、天文、地理、生物、医学、语言、民俗等也有很深的造诣。他遗留的著作极多。《明史》本传曰：“明世记诵之博，著作之富，推慎第一。”
杨慎,明代文学家。字用修，号升庵。新都(今属四川)人。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。正德六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上书抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年(1524)，众臣因“议大礼”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以“思乡”、“怀归”之诗所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。”以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。”叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。
他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。他在诗中指出，“疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生”。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说“乐土宁无咏,丰年亦有歌。惟愁军饷急,松茂正干戈”。表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。其他如《宝井篇》、《滇池涸》等，也是此类作品。
杨慎的写景诗也不少。他叙写云南风光，描绘祖国山河，颇有特色。《海风行》写了下关的风：“苍山峡束沧江口，天梁中断晴雷吼。中有不断之长风，冲破动林沙石走。咫尺颠崖迥不分，征马长嘶客低首。”气势雄伟，有雷霆万钧之力。而《龙关歌》：“双洱烟波似五津，渔灯点点水粼粼。月中对影遥传酒，树里闻歌不见人。”写洱海夜色，渔舟灯火，月映水波，细腻清新。此外，杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗，其中也不乏佳作。
杨慎在前七子倡导“文必秦汉、诗必盛唐”，复古风气较为流行的时候，能别张垒壁。他广泛吸收六朝、初唐诗歌的一些长处，形成他“浓丽婉至”的诗歌风格。如《滇海曲》12首、三峡《竹枝词》9首,描绘山川风情，颇得乐府遗韵。他的《垂柳篇》，深具初唐风范。《于役江乡归经板桥》：“千里长征不惮遥，解鞍明日问归桡，真如谢□宣城路，南浦新林过板桥。”抒发行役倦苦的情怀，情致绵细，别出新境。杨慎又广为采揽“桑间濮上”的民歌的长处，以丰富自己诗作。如《送余学官归罗江》，全用绵州民歌，后缀四句送行语，构思新颖，别致清新。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，什么意思
这句话意思是滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。东逝水意思是江水向东流逝水而去，这里将时光比喻为江水。淘尽：荡涤一空。
该诗句语出明代文学家杨慎创作的一首词《临江仙·滚滚长江东逝水》，全词原文如下：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
白话文释义：滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
扩展资料
创作背景：1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时。正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨升庵突然很感慨，于是请军士找来纸笔。写下了这首《临江仙》。
《临江仙·滚滚长江东逝水》是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
词的上阙以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。
“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。
下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
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