小伙伴，对于“鹿柴”的正确读音和鹿柴的柴怎么读读chaizha，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于“鹿柴”的正确读音和鹿柴的柴怎么读读chaizha的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
本文目录一览
- 1、“鹿柴”的正确读音
- 2、鹿柴的柴怎么读,读chai,zhai
- 3、鹿柴为什么读zhai不读chai
- 4、唐诗鹿柴中的柴发音是Chai还是Zhai
- 5、“鹿柴“的正确读音是什么 要读音
- 6、鹿柴古诗 柴字 到底念啥
- 7、古诗鹿柴念chai还是zhai
- 8、鹿柴读chai还是zhai
“鹿柴”的正确读音
鹿柴读音是：
意思是：
1.地名。
2.篱落。比喻隐居之处。
一、柴的读音：chái
二、汉字释义：
1. 烧火用的草木。
2. 烧柴祭天。
3. 瘦，不松软。
4. 姓。
三、汉字结构：上下结构
四、部首：木
五、相关词组：
木柴、柴鸡、柴火、引柴、柴草
扩展资料：
一、汉字笔画：
竖、横、竖、提、撇、竖弯钩、横、竖、撇、捺
二、词语释义：
1、木柴
用来做柴火的木头。
2、柴鸡
腿上无茸毛、雌性所生的蛋缺乏光泽的鸡。
3、柴火
能燃烧以提供热量的树枝、秸秆、杂草等。
4、引柴
引火用的小块木柴、竹片或干草等。亦称引火柴。
5、柴草
做燃料用的草、木;柴禾。
鹿柴的柴怎么读,读chai,zhai
鹿柴（ zhai）①
唐· 王维
空山不见人,
但②闻人语响.
返景③入深林,
复照④青苔上.
2注释译文
作品注释
①鹿柴（zhai）:“柴”同“寨“,栅栏.此为地名.
②但:只.闻：听见.
③返景:夕阳返照的光.“景”：日光之影,古时同“影”.
④照:照耀(着)
作品译文
鹿柴
山中空空荡荡不见人影,
只听得喧哗的人语声响.
夕阳的金光射入深林中,
青苔上映着昏黄的微光.
鹿柴为什么读zhai不读chai
鹿柴读zhài，是因为柴是通假字，通“寨”、“砦”，意思是用树木围成的栅栏。
《鹿柴》
唐代 王维
原文：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文：
山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
扩展资料：
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
《鹿柴》这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
唐诗鹿柴中的柴发音是Chai还是Zhai
鹿柴中的柴，正确读音是：（zhài）。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。原文如下：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
释义：
幽静的山谷里看不见人，只听得说话的人语声响。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
词语注释：
但：只。返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。复：又。
扩展资料：
《鹿柴》第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。
按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。
一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。
特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
“鹿柴“的正确读音是什么 要读音
lù zhài
《鹿柴》这首诗的“柴”为什么读“zhài”呢?
《鹿柴》这首诗是唐代著名诗人王维所作田园组诗《辋（wǎng）川集》二十首中的第五首.《辋川集》是作者在辋川（水名,在今陕西蓝田县终南山下）别墅（shù）所作的一些诗,全都是咏写辋川一带景物的诗作.原集有序说：“余别业在辋川山谷,其游止,有孟城坳（ào）、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴……与裴（péi）迪（dí）闲暇（xiá）,各赋（fù）绝句云尔.”从这里可以知道,“鹿柴”是王维辋川别墅附近的一处胜景.
古诗文中的“柴”有两个读音,柴薪（xīn）的“柴”读chài；柴篱（lí）的“柴”一作“砦”,同“寨”,读zhài,作“栅（zhà）篱”解,也指有篱落的村墅.所以,作为地名的“鹿柴”的“柴”就读zhài了.
鹿柴古诗 柴字 到底念啥
鹿柴（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
（2）但：只。闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”：日光之影，古时同“影”。
天宝年间，王维在终南山下辋川册谷中购置了曾属宋之问的别墅，过着半官半隐的生活。他在与辋川别墅与朋友裴迪唱和，咏当地景物，并自辑其五绝二十首，题名为《辋川集》，自序云：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳，华子岗，文杏馆，斤竹岭，鹿柴，木兰柴，茱萸沜，宫槐陌，临湖亭，南垞，欹湖，柳浪，栾家濑，金屑泉，白石滩，北垞，竹里馆，辛夷坞，漆园，椒园等，与裴迪闲暇各赋绝句云尔“。
王维的山水诗历来为评家看重。沈德潜《说诗晬语》卷下曰：“不用禅语，时得禅理。“严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色……言有尽而意无穷。“苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。“主要是指他的山水诗和山水画。
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古诗鹿柴念chai还是zhai
古诗鹿柴的柴念zhai。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
整体赏析：
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。
鹿柴读chai还是zhai
读音：zhai。
鹿柴：lù zhài。
释义：
1、一个地名。
出处：唐·王维 《辋川集》诗序：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴 ……与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”
2、篱落。比喻一个隐居的地方。
出处：清·顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“生违鹿柴居，死欠狐丘首。”
相关诗词
《鹿柴》王维 〔唐代〕
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文：
幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
赏析：
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
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