亲爱的网友们，很多人可能对杜甫的诗《人生七十古来稀》的全文是什么和人生七十古来稀 下一句不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于杜甫的诗《人生七十古来稀》的全文是什么和人生七十古来稀 下一句的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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杜甫的诗《人生七十古来稀》的全文是什么
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
译文
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人愁闷？且看将尽的落花从眼前飞过，不再厌烦过多的酒入口。翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现在倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？
注释（1）朝回：上朝回来。典：押当。（2）债：欠人的钱。行处：到处。（3）深深：在花丛深处。见：现。（4）款款：缓慢地。传语：传话给。（5）风光：春光。共流传：在一起逗留的盘桓。（6）违：违背，错过。
译文上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债，那是寻常的小事，人能活到七十岁，古来也是很少的了，但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水，传话给春光，让我与春光一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背。
人生七十古来稀 下一句
人生七十古来稀的下一句有两种情况，分别如下：
一、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。出自唐代·杜甫《曲江二首》。
译文：只看见蝴蝶在花丛深处飞来飞去，蜻蜓在水面慢慢的飞，时不时点一下水。
二、不去嫁人待何时。
原句：明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“道是：人生七十古来稀，不去嫁人待何时？”
译文：七十岁高龄的人从古以来就不多见，这个时候不出嫁，还要等到什么时候？
扩展资料
《曲江二首》原文如下：
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
译文：
因一瓣花儿被风吹落就感到春色已减，如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
且欣赏这即将消逝的春光，也不要害怕酒喝多了让人伤怀更多。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
仔细推敲事物的道理知道需要及时行乐，为什么要用浮名牵绊自己的一生。
每天退朝归来，都要典衣沽酒。常常到曲江边举杯畅饮，尽醉而归。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
只看见蝴蝶在花丛深处飞来飞去，蜻蜓在水面慢慢的飞，时不时点一下水。
我要把话传给世人，希望人们与这样美好的春光共同流连享乐，虽是暂时相赏，也不要违背啊！
创作背景
这首诗写于公元758年（乾元元年），当时京城虽已收复，但兵革未息，作者眼见唐朝因政治腐败而酿成的祸乱，心境十分杂乱。游曲江正值暮春，所以诗人借写曲江景物的荒凉败坏以哀时。
人生七十古来稀，下一句是什么
“人生七十古来稀”出自唐代杜甫读者《曲江二首》之二，全诗是：
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
诗中“人生七十古来稀”是颔联(第二联)的第二句。
人生七十古来稀下一句是什么
人生七十古来稀,十年少小,十年老弱 人生七十古来稀这句话的意思就是从古至今能活到七十岁的人很少，原句出自唐朝诗人杜甫的《曲江二首》酒债寻常行处有，人生七十古来稀，从此之后人们就把七十岁的年纪成为古稀之年，人们感慨衰老来的太快，死亡如影随形，所以才会把人生七十古来稀挂在嘴边，杜甫诗作成名之前，并没有古稀的说法。 其实古稀并不代表着七十岁的人数量很低，我国古代平均寿命并不高，现代人根据古籍推测古人平均寿命大约在30岁左右，这是一个很可怕的数字，但是这却并不能反应古代人民的真实寿命水平，活到七十岁的人比例不高，但是全国来看数量并不少。因为古代医疗水平不高，所以孩子早夭的概率就比较大，这一部分也是计算到平均寿命之中的，另外一个影响平均寿命的因素就是自然灾害和战争，这会导致人口数量锐减，老年人对于这些灾害的抵抗力是最弱的，所以死亡率更高，也给人一种老年人不常见的错觉。 古人的实际寿命其实并没有多短，七十岁以前被称作致政之年，就是到了退休的年纪，孟子中也有“七十者衣帛食肉”的说法，可见只要不是意外死亡，普通老百姓也是大概率能活到七十岁的。我国古代医学书籍《黄帝内经》中认为上古之民寿命一百四十岁为节点，上古之后人寿命以一百二十岁为节点，再后来就是以百岁为节点了，虽然今天看来数字有些夸张，但也可以看出古人中长寿的人数不会太少。 杜甫创作这首诗的时候正是晚唐时期，社会动荡比较严重，民间生活水平不高，老年人的死亡率大大增加，杜甫经历的波折比较多，能活到七十岁绝对是邀天之幸，说成古稀更能显出存活不易，所以才会在诗中多有感慨，算是对自己潦倒生活的自嘲，不过这种情绪很容易感染他人，人总是容易陷入伤春悲秋的情绪之中，古稀这一说法更触动老年人的内心，所以这句诗才会广泛流传，成了为一个年纪的代名词。
人生七十古来稀,下一句是什么
人生七十古来稀下一句是老境来侵老病随。来自宋代文彦博《偶书扇面》的作品，文彦博1006至1097年，字宽夫，汾州介休今属山西人，仁宗天圣五年一零二七进士，历御史、转运副使、知州判府、枢密副使、参知政事、平章军国事，拜太师，封潞国公。
偶书扇面作者的特征
哲宗绍圣四年卒，年九十二，徽宗崇宁间预党籍，后追复太师，谥忠烈。一生更事仁、英、神、哲四朝，洊跻二府，七换节钺，出将入相五十余年。着有潞公集四十卷，名臣碑传琬琰集，下集卷一三、宋史卷三一三有传。
文彦博诗六卷，以明嘉靖五年平阳王溱刻《文潞公文集》四十卷本为底本藏北京图书馆，参校明嘉靖五年王溱刻，清季锡畴、瞿熙邦校本简称季校本，藏北京图书馆，明嘉靖五年王溱刻、傅增湘校补本简称傅校本，藏北京图书馆，影印清文渊阁《四库全书》本简称四库本另从《施注苏诗》、《舆地纪胜》等辑得集外诗九首、附于卷末。
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