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37《项羽本纪》——《史记》典文浅析

《项羽本纪》是项羽本人的传纪,司马迁将项羽立为本纪,是对其历史地位的肯定。司马迁对项羽的态度体现了司马迁的人生大义和人生理想。
以下为原文(部分)和总结(夹议):
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封於项,故姓项氏。
项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“ 书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。” 於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
……
项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
战斗稍微有点胜利,就渡河作战。
於是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。涉间不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十馀壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。於是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。
不顾个人安危。这里是项羽一生中最光辉的表现。
以下继续写项羽在反秦起义中的一些事情。后项羽长驱直入到了秦地。其间,楚怀王与诸将约定:“先入关中者为王”。但是,怀王偏心于刘邦,于是刘邦先入咸阳,并把住函谷关,致使项羽大怒。
行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言於项羽曰:“ 沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”
秦地,陕西关中。
项羽大怒,曰:“ 旦日飨士卒,为击破沛公军!” 当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门,沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“ 沛公居山东时,贪於财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失。”
明早上,让士兵好好吃一顿饭,击破刘邦的军队,让你们看看。那个时代,人们相信头顶上有气,一般人看不到,有专门的人能看到,看到刘邦头上有龙虎之气。
到这里,交待了刘邦和项羽的情况。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。曰:“ 毋从俱死也。” 张良曰:“ 臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”
良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“ 为之柰何?” 张良曰:“ 谁为大王为此计者?” 曰:“ 鲰生说我曰‘ 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也’ 。故听之。” 良曰:“ 料大王士卒足以当项王乎?” 沛公默然,曰:“ 固不如也,且为之柰何?”
张良曰:“ 请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。” 沛公曰:“ 君安与项伯有故?” 张良曰:“ 秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。” 沛公曰“ 孰与君少长?” 良曰:“ 长於臣。” 沛公曰“ 君为我呼入,吾得兄事之。”
张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“ 吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!原伯具言臣之不敢倍德也。”
此处交待了,项伯通敌。
项伯许诺。谓沛公曰:“ 旦日不可不蚤自来谢项王。” 沛公曰:“ 诺。” 於是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“ 沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。” 项王许诺。
沛公旦日从百馀骑来见项王,至鸿门,谢曰:“ 臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军於此。今者有小人之言,令将军与臣有却。” 项王曰:“ 此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”
项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东乡坐。亚父南乡坐。亚父者,范增也。沛公北乡坐,张良西乡侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
范增起,出召项庄,谓曰:“君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿,寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”
项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
这就是成语“项庄舞剑,意在沛公”的由来。以上一段描绘,使文章的情节发展进入了高潮。
於是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:“ 今日之事何如?” 良曰:“ 甚急。今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。” 哙曰:“ 此迫矣,臣请入,与之同命。” 哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。
樊哙说,情况怎么样了?
项王按剑而跽曰:“ 客何为者?” 张良曰:“ 沛公之参乘樊哙者也。” 项王曰:“ 壮士,赐之卮酒。” 则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“ 赐之彘肩。” 则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地,加彘肩上,拔剑切而啗之。
项王曰:“ 壮士,能复饮乎?” 樊哙曰:“ 臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰‘ 先破秦入咸阳者王之’ 。今沛公先破秦入咸阳,豪毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。
故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也。” 项王未有以应,曰:“ 坐。” 樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“ 今者出,未辞也,为之柰何?” 樊哙曰:“ 大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。” 於是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“ 大王来何操?” 曰:“ 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父,会其怒,不敢献。公为我献之” 张良曰:“ 谨诺。”
做大事不必拘于细节。
当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳彊、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“ 从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中,张良入谢,曰:“ 沛公不胜桮杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。” 项王曰:“ 沛公安在?” 良曰:“ 闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。” 项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“ 唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。” 沛公至军,立诛杀曹无伤。
刘邦喝多了,走了。
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:“ 关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。” 项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“ 富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 说者曰:“ 人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 项王闻之,烹说者。
……
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“ 汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!” 项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。
於是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“ 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!” 歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
於是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百馀人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“ 左” 。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。
天亮,汉军发现了。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“ 吾起兵至今八岁矣,身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,原为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
乃分其骑以为四队,四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“ 吾为公取彼一将。” 令四面骑驰下,期山东为三处。於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。
汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“ 何如?” 骑皆伏曰:“ 如大王言。”
汉军把项羽军队分为三个部分。
改变不了,项羽灭亡的命运,于是决定回老家江东。
於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长/i》 义船待,谓项王曰:“ 江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。原大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。” 项王笑曰:“ 天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧於心乎?”
乃谓亭长曰:“ 吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。” 乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“ 若非吾故人乎?” 马童面之,指王翳曰:“ 此项王也。” 项王乃曰:“ 吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。” 乃自刎而死。
吕马童原来是项羽的部下,后来投奔了刘邦。
王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其後,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。
所以前人说,“ 生当为人杰,死亦当鬼雄;至今思项羽,不肯过江东。” (李清照)
太史公曰:吾闻之周生曰“ 舜目盖重瞳子” ,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰 起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸乘埶,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“ 霸王” ,位虽不终,近古以来未尝有也。
及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“ 天亡我,非用兵之罪也” ,岂不谬哉!
02 对上文的总结
在推翻秦朝之后,汉朝成立之前,项羽实际上是天下最高的统治者,如果要记载这个时期的历史,按照司马迁的本纪,必须把当时的历史结合起来,他就必须把项羽立为本纪,这说明司马迁实事求是的态度。
应该说司马迁是非常喜欢项羽的,因为项羽的人格特点,首先就是由于项羽这个人,他有雄心壮志,勇武过人,在少年时代,看见了秦始皇就说,彼可取尔代之。后来,他参加反秦的起义,在关键时刻总是表现出他独有的英雄气质,甚至可以说是,挽狂澜于既倒,特别是项梁死后,起义军遭受重大挫折,项羽挺身而出,挽救危局,渡河救赵,消灭秦军主力。
所以,项羽为推翻秦朝建立了不朽的功绩,项羽自己也由一个平凡的民间少年,成为号令天下的人,司马迁对这种英雄气质,是极为赞扬和极有佩服的。这正是司马迁他自己追求的人生理想,就是要建功立业,留名于后世。所以在这一点上,司马迁他非常崇拜佩服项羽。
项羽的性格具有刚直、磊落、豪爽、厚道,不善于勾心斗角。司马迁十分欣赏这样性格。项羽的磊落性格和汉朝的其他人物形成了鲜明的对比。
另外项羽个人性格里面,也有司马迁比较推崇,比较赞扬的东西。当然,在激烈的斗争中,也可能是弱点。
项羽自身也有严重的缺点和错误,他 最大的缺点没有政治头脑 ,他不是一个政治家。他只是一个武将,缺少政治上的长远眼光和进步的策略和措施,战略上也缺乏正确估计。没有在关键时刻采取措施。
项羽的分封诸侯是违背历史潮流的举措。他不同情人民,不善于用人。他的刚愎自用,优柔寡断都造成了他的悲剧命运。
而且项羽失败了,也不知道总结错误,不知道自责,说是天亡我,非不战我。
司马迁对他的这些缺点都给予了公正的评价。
不仅批评项羽的错误,成败在人不在天。由衷的赞扬了项羽少年英才,也批评了他的刚愎自用。这体现了司马迁的实录精神。
03 《项羽本纪》的艺术特点
《项羽本纪》是《史记》中最为精彩,也是最能体现《史记》艺术长处的一篇文章,司马迁在此篇中成功的刻划了一个悲剧英雄的形象。其成功之处我认为表现在以下几个方面。
首先,司马迁抓住了人物的性格特点刻划了一个悲剧英雄的形象,司马迁对其报以同情,抓住了其英雄的特点加以描写,又对其悲剧的命运进行着重刻画。司马迁精神的组织材料,突出了他的性格特点。
项羽这个的性格是比较复杂的,有优点,有缺点,有功劳,有过失,而司马迁对他的感受也是比较复杂的,有赞扬当然也有批评,那么怎么样把这些特点统一在一起,形成一篇比较完整的作品?
司马迁是费了一番心思的,他在这篇《项羽本纪》里是着重突出项羽的一个悲剧英雄形象的特点。
失败是有由其自身的过失,导致了本身的灭亡。以悲剧英雄这么一个角度,来刻画项羽,写他的一个英雄气质。
精心的选择和组织材料,比如少年时代远大志向,反秦起义中,出色的表现和赫赫战功。
东城之战,乌江自刎,都有悲情气质。
抓住这一点,就写出了人物的神。就产生了极大的感染力,就写出了司马迁对项羽的赞扬,推崇,与此同时,也表现项羽的失败,通过他的失误,性格的弱点,比如年轻时的豪迈,志向远大,但比较狂躁,粗心大意,兵法也没有学好,这就导致后来,在和韩信对抗时,败在韩信手下。
当然,这更导致他在政治上的失误,年轻时就有这种性格。
然后又写,他在一些重大关头的重大失误,鸿门宴,他听信项伯,听信刘邦,错过了消灭对方的机会,鸿门宴以后,分封诸侯,违背历史发展潮流,背离了民心。
在政治上,军事上,策略上,以及后来的楚汉相争的一连串失误,这样就导致了他的失败。
但是呢,如果光写这些失败,这些错误,那么,这样就不会生动而成了事例的罗列,项羽也无非是一个失败者,甚至是一个小丑,项羽本纪里就曾有一句话,说是一个书生批评项羽,说项羽简直就是沐猴而冠。
但是,司马迁在写他的失误和错误时,并没有把他写一个小丑,而是带着惋惜与同情的态度,去写他在失败的时候仍然不失那种英雄本色,这样就把悲剧与英雄,这两点统一起来。
写项羽临终前,他还怨天尤人,不知自责,但是,他又有英雄本色,最后乌江自刎,死得坦然。而对手,汉军一个个却是显得那么卑劣,猥琐,所以在司马迁的笔下,项羽简直就是一座高山,一座珠穆朗玛峰,崛起非常迅速,突然从地平线上出现,拔地而起,横空出世,他的失败也像是一座高山突然崩塌,带着巨大的轰响,巨大的力量压倒过来。令看到他的人都感到惊心动魄,惊叹不已。
他专门组织能够表现项羽这种悲剧英雄性格的材料,所以,读《史记》的时候,我们就情不自禁的,让自己的感情跟着司马迁的感情,一起走一起受到深深的感染,对项羽发出由衷的感叹。
其次,在刻划人物形象的时候,十分注重场面的描写。如鸿门宴,渡河救赵,垓下被围,乌江自刎等场面,都写得十分生动传神,能够充分的表现人物的处境与性格发展。
再次,《项羽本纪》的情节故事性很强,引人入胜。
有些段落很像精彩的小说,如鸿门宴这一段故事,十分曲折生动,有些传闻和夸张,具有很强的文学性。作品紧紧迁动着读者的心,让读者随着人物命运而起伏,它恰恰是文学的特点,读者被感染和俘虏了,有很强的小说特点。
最后,《项羽本纪》具有很强的感情色彩,如项羽悲歌于虞姬告别这一段,表现了司马迁对项羽的喜爱与惋惜,字里行间都透露出作者对这个悲剧英雄的深深的感情。
项羽这是司马迁非常喜欢的人,所以他就倾注了他的全面热情,写出了他的推崇,感叹与惋惜。
对于一个写作者来说,这简直就是一曲悲歌。这简直不是在写议论文,而是在抒发感慨,而是诗意的抒情,带有很强的抒情性,是对这个悲剧英雄的一曲颂歌,一首挽歌。

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《史记·项羽本纪》中的人物形象分析

项羽是一位盖世英雄,在秦汉之际的政治舞台上仅仅活动了八个年头,兵败自杀时年仅三十二岁。司马迁考察项羽短暂而非凡的人生,深为项羽的英雄色彩和悲剧性格所感动,全神贯注地刻画了项羽的形象。《史记·项羽本纪》以“勇”字贯穿始末,“勇”是项羽的基本特点。以灭秦为界,将项羽的一生分为前后两个时期来描写。前期写他以一己之勇带动天下人之勇,推翻暴秦的统治;后期写他以一己之勇征服天下之勇,结束自己的统治。作品将刻画项羽巨人般的英雄形象和揭示项羽悲剧性格的教训有机地结合起来,项羽的形象不仅极为鲜明生动,而且还意蕴深厚,令人仰慕叹惋,发人无穷深思。清代吴见思《史记论文》说:“八千人渡江而西,忽化而为二万,六七万,数十万,忽化而为八百余人,百余人,二十八骑,至无一人还。其兴也,如江涌;其亡也,如雪消。令人三叹。”这些数字的变化,说明项羽的神勇在前后两个时期的价值区别。前一个“忽化”说明项羽的神勇不断升值,风云际会,蓬勃兴起;后一个“忽化”说明项羽的神勇不断贬值,众叛亲离,倏然灭亡。《鸿门宴》中樊哙指责项羽是“亡秦之续耳”,指出了项羽失败的根本原因。《史记》中两次引用贾谊的《过秦论》,其上篇以“仁义不施,而攻守之势异也”作结,中篇指出“秦离战国而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者无异也”。当反秦斗争结束之后,项羽分封诸侯之时,实际上就是“守天下”的开始。项羽缺乏一统天下的政治眼光,不懂“逆取而顺守”的道理,一味迷信于自己的神勇善战,满足于做一个西楚霸王,分封未毕,旋即征讨。文末的论赞明确反对“以力征经营天下”,可见《项羽本纪》的主题与《秦始皇本纪》颇有相同之处。所不同的是,项羽形象中表现出了反暴英雄令人崇敬和同情的一面。《项羽本纪》写作上独具匠心,代表了《史记》传记文学的最高艺术成就。首先是选材精当,详略分明。第三节文字最为精彩。《项羽本纪》基于对历史本身的深刻认识,选材十分精当,能够真实而生动地反映历史的本来面貌。项羽的一生虽然短暂,但经历大事颇多,战阵就有七十多次。全面铺开,则显得庞杂。司马迁确认钜鹿之战、鸿门宴、垓下之围三大事件在项羽一生中极为关键,于是截取这三个重要的横断面,采用多种艺术手法,再现项羽威猛刚强、激昂慷慨、视死如归的壮烈形象,项羽的品格、气质、才识、胆略、武艺等,在这些事件中表现得最为充分。其他史实穿插其间,补充前因后果,丰富了项羽的完整形象。其次是在矛盾冲突中展示项羽的英雄本色。钜鹿之战是起义军与秦朝主力军之间的战略大决战,关系到反秦斗争的成败。义军与秦军之间的殊死斗争是主要矛盾,秦朝君臣之间,率军将领与用事权臣之间存在尖锐的矛盾;楚军君臣之间,主帅与其他将领之间也存在尖锐的矛盾。作为反秦的战略家,必须具有目无强秦的伟大气魄和正确无误的战略部署。项羽诛杀宋义,排除阻碍反秦斗争的羁绊,解决内部矛盾;随而派遣当阳君、蒲将军率军二万渡河救赵,安定钜鹿城中义军的军心。然后破釜沉舟,大举进军,采用反包围,消灭钜鹿城下的王离军,解除钜鹿之围,随后围歼秦军,迫使章邯投降,秦军随之土崩瓦解。“鸿门宴”是反秦斗争结束而楚汉之争即将开始时项羽、刘邦两大集团之间的一次交锋,楚汉之争上升为主要矛盾。鸿门宴是楚汉之争的序幕。曹无伤告密,项伯说和并庇护刘邦,分别是刘邦、项羽两大集团的内部矛盾,都是次要矛盾。曹无伤告密激化了主要矛盾,而项伯说和并庇护刘邦,加之樊哙闯帐,怒责项羽,则缓和了主要矛盾。鸿门宴上的刀光剑影,意味着项羽集团的内部矛盾冲淡了两大集团之间的矛盾。鸿门宴的矛盾冲突与转化,展示出项羽重感情、少城府、憨厚宽容的性格,同时暴露出项羽缺乏政治远见和优柔寡断的一面。项羽斩会稽守之头,斩上将军宋义之头,破釜沉舟救钜鹿,何等刚决果断!但面对并肩作战的刘邦,他却当断不断,不忍下手。宴前当击不击,宴中可杀不杀,宴后宜追不追,而刘邦及其随从刚柔相济,全身而退。鸿门宴通过双方斗智斗勇,刻画出项羽和刘邦性格的差异、见识的高低,从而揭示出汉兴楚败的必然趋势。垓下之围的矛盾冲突表现为项羽陷于“两难”境地之中的生死抉择。类似的情形刘邦曾多次遭遇,却都死里逃生,化险为夷。项羽也有突围逃生、卷土重来的机会,但他突围而不逃生,只是要显示“天之亡我,非战之罪”;突围又复聚,“乃欲东渡乌江”,尚未彻底放弃卷土重来的希望。当乌江亭长劝他急渡的时候,他反而决意不渡。无面目复见江东父老,独愧于心,一个“愧”字使他彻底放弃了逃生的欲念。生得惭愧,死得痛快,“两难”的抉择在项羽做来并不困难,即使在最后的时刻,项羽还谈笑风生般地将项上人头赠送故人,显得何等豪迈!如果说钜鹿之战是一曲勇壮的凯歌,那么,垓下之围则是一首壮烈的挽歌。写奏凯的场面容易显示力量,而写失败的结局则容易流于衰飒。垓下之围写得豪气干云,悲壮而不哀戚,殊无衰飒之感。再次是虚实相间,烘托对比,具有浓厚的小说因素。司马迁对钜鹿之战的战略部署和实施采取正面描写,而对具体的杀敌场面采用侧面描写。在正面描写中,字里行间洋溢着项羽大无畏的英雄气概和反秦灭秦的战略决心,完满地表现项羽杰出的指挥才能。对于项羽战斗的雄姿和楚军将士奋勇杀敌的情形,则采用侧面烘托。从诸侯军队在壁垒上观战的角度,描摹其“无不人人惴恐”的特殊感受,烘托楚军一以当十的勇猛气势;从诸侯将领入辕门见项羽的角度,描摹其“无不膝行而前,莫敢仰视”的特殊行为,烘托项羽所向无敌的勇圣威风。钜鹿之战的战场描写侧重于“虚”,鸿门宴的宴会描写则侧重于“实”。诸如宴会坐次排列,范增举_示意、授计舞剑、撞破玉斗,樊哙持盾闯帐、啖肉饮酒、义责项羽,项羽默然不应,项庄、项伯舞剑,刘邦逃席,张良留谢等,描写细腻传神,情景生动逼真,具有引人入胜的戏剧性。双方人物中,项羽与刘邦、范增与张良、项庄与樊哙、项伯与曹无伤,两两相对,相映成趣,更增戏剧色彩。垓下之围的描述更是虚实相间。悲歌别姬描写具体,却纯属虚构。以项羽的文化修为“足以记名姓而已”,如何写得出《垓下歌》?清代周亮工说:“垓下是何等之时?虞姬死而子弟散,匹马逃亡,身迷大泽,亦何暇更作歌诗?即有作,亦谁闻之?而谁记之欤?吾谓此数语者,无论事之有无,应是太史公笔补造化,代为传神。”项羽面临失败并不气馁,陶醉于拔山盖世的勇力,不承认自己的无能和过失,将失败的原因推向客观时运,歌诗内容完全符合项羽的心理。盖世英雄最终竟无能保护爱姬,从而为项羽的英雄形象刻上浓重的悲剧印记,他的可爱和可悲都在于此。突围搏战是正面实写,既写出了先声夺人、疾如狂飚的战斗风格,也写出了分散聚合、莫不如意的指挥艺术。项羽认为这是一场得意的“快战”,其实是一场最无意义的恶战,它仅仅证明了“天之亡我,非战之罪”。这一实写紧密照应《垓下歌》。项羽缺乏统一和安定天下的政治远见,却分裂天下,称霸诸侯,违背历史的潮流。最后以区区二十八骑为赌注,为自己的失败挽回面子,可谓至死不悟。阴陵田父绐陷大泽,乌江亭长舣船相待,这两个细节并非闲笔。一方面说明项羽有人恨也有人爱,项羽对于人心向背茫然不知;另一方面项羽由此引发“愧于心”的感慨,愧于心即是“知耻”,而知耻是“勇”的前提。迷失道路时寻找逃生之路,而面临逃生之路却决意自杀,晚唐胡曾《咏史诗·乌江》云:“乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。”正所谓“耻辱者,勇之决也”。在天下反秦最需要的时候,他义不容辞地站到历史的前沿,驰骋于铁血纷飞的战场,扫荡暴秦大军;在意识到愧对江东父老的时候,毅然地结束自己短暂的一生。这是英雄的本色,也是项羽形象的悲剧意蕴之所在。来源:语文教学与研究(综合天地)

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项羽本纪人物分析

《史记·项羽本纪》以“勇”字贯穿始末,“勇”是项羽的基本特点。项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚,甚至是愚蠢。坑杀战俘,放弃关中,怀念楚国,自立为王却失尽人心。
刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长,而项羽却连一个范增都不能用,项羽与刘邦形成了鲜明的对比。后来三国时代的东吴被灭也从侧面说明当天下大定只剩江东的时候,江东是无法抵挡的。按河南大学王立群先生的话讲“项羽是一个非常可用之人,却坐在了用人之人的位置上”这就是项羽的悲哀。兵上天才,政治蠢材。但政治上的失败,无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦,27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王,三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。

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分析《项羽本纪》,了解《史记》是以怎样的写人艺术再现项羽形象的

【一】《史记》是优秀的史学巨著,在《项羽本纪》中,作者着力刻画了项羽的悲剧主人公形象,具体通过的方式一共有四个方面,详解如下:
一,个性化的人物语言
俗话说“言为心声”,语言是一个人的思想情绪的重要外在表达方式。人各不同,就像世界上没有两片相同的树叶一样,因此每个人都有自己的与众不同的表达方式,都有自己独特的语言风格。而司马迁就特别善于抓住不同人物的语言特点,或言简意赅,或能言善辩,或气势逼人,或儒雅文静,或粗俗卑下,或中正忠良,或谗媚奸险,都能恰如其分地表达出人物的身份和心理,使人闻其言而如见其人。
比如项羽的语言,文章开始,介绍项羽少年时----“项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成,项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”项羽一出场,一开口即气度不凡,反映出其从小欲成就一番大事业的非凡抱负和雄心壮志,非气量狭窄之持剑武夫、寻章摘句之求名书生等辈可比拟,让人立时对其刮目相看。当“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”这句话显示出其胆略志向直指帝王,气魄之豪迈唯其前代陈胜的“王侯将相宁有种乎”,以及现代毛泽东的“问苍茫大地 ,谁主沉浮”,“ 指点江山 ,激扬文字 ,粪土当年万户候”方可比肩。这样的话,即使同样是天才的韩信、诸葛亮、关羽、张良等也是说不出来的,因为韩信、关羽是愿意披坚执锐在疆场驰骋的沙场秋点兵的将才;诸葛亮、张良是甘心于“鞠躬尽瘁,死而后已”的相佐之臣,都没有一统天下的非凡抱负和雄心壮志。
二,生动传神的细节
史书以大事为重,甚少细节描写。而司马迁《史记》在备述大事基础上,往往能通过许多细节描写渲染环境气氛,增强历史真实感,声情并茂地刻画人物。
刻画项羽的勇猛,有许多细节,如巨鹿之战:
“项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遗当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救巨鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。涉间不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。”此段写项羽破釜沉舟,在众将恐惧而作壁上观情况下勇往直前大败秦军,楚兵欢声雷动,“无不膝行而前,莫敢仰视”特写镜头一样突出了项羽气吞山河的盖世神威,真正有身临其境、慷慨淋漓之感!。
三,对比写照手法
在塑造人物方面,使用对比写照手法既是《史记》全书的一大特色,也是本文的特点。文中有多处形成鲜明的对比:1,性格的对比。如项羽和宋义的对比,一个勇往直前,全心救赵击秦军;一个自私自利,拖延不前。项羽与范增的对比,鸿门宴上项羽犹豫不决,存妇人之仁,错失良机;范增坚决果断,有计谋,性格率直刚强。项羽和刘邦的对比,战争混乱中,“楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之,如是者三。曰:“虽急,不可以驱,奈何弃之!”于是遂得脱”刘邦怕拖累自己见公主而推下车;项羽在垓下被围,却叹虞姬怎么办,耻渡乌江,却对亭长说:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公”自刎前尚恋一马。刘邦自己不利时甘于忍气吞声,谦卑地拉拢项伯摆脱困境;项羽战败却不能正视现实,以为天意而耻回江东,不图东山再起;刘邦对于危害自己的叛徒则当机立断立刻处治,毫不留情;攻打咸阳先至,约法三章,下命令严禁扰民;自己善于观察民意,收买人心;项羽却对叛徒知而不问;后至咸阳,却火烧阿房宫,后来更“楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”,大失民心;刘邦善于以利益拉拢和收买能人,结果韩信、张良、萧何三杰为其所用,而项羽有功不赏,一范增而不能用;与刘邦形成强烈反差,也同时突出二人的性格差异。 2,语言的对比。如宋仪论兵语气傲慢自负;樊哙鸿门宴救主慷慨激昂;刘邦面对父亲被威胁是无赖与狡诈;项羽要与刘邦决战,“项王谓汉王曰:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智,不能斗力。””看出项羽的急噪、少谋和梗直,刘邦的自信、自负与多有心计等等,这些都很好地通过对比表现了不同的人物性格和各异的形象。
四、精心组织的结构
作为史书,历史真实性是第一位的,这对一般史书作者而言解决这个问题就可以了。但对司马迁来说,他追求还不只这些,因为他的创作理念是:“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,既是他修史的宗旨,也是他人生理想的追求和抱负所在。他不仅要如实写史,还要全面的反映人的精神,创造反映他自己的崇高理想,创造服务于社会家国的儒家入世、有所为的奋斗进取精神的历史哲学,而不仅仅是史学。
尊重历史,真实写人。比如,对项羽这个人物,他是喜爱的,他热烈赞扬项羽的敢于反抗、勇于战斗、英雄无敌的战士气概和英雄本色,学万人敌、破釜沉舟、“于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,杀苏角,虏王离。涉间不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯。”是何等的魄力和决断!但并没有因此而抹去他的缺点和错误,他残暴嗜杀,他寡断少谋,他轻信武力无视民意,他虚荣自负不正视现实,最终导致他以悲剧收场而不自醒,司马迁都给予了深刻的揭示和批判。在文章最后,他评论道“陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也!及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!” 同样,这种“不虚美,不隐恶”的不以个人主观好恶为准绳的态度贯穿始终。因此对他造成终身耻辱和伤害的汉武帝,他也没有歪曲历史妄加菲薄;他喜欢、尊重甚至崇拜的李广、苏武、屈原等,虽大力赞颂,但也不虚夸功绩。尊重历史,真实写人,是造就一部良史的基础。
【二】、综述:
《史记》综合借鉴了前代各类史书的体例,创立了以人物为本位的文学和史学的结合的纪传体体例。《史记》的文学性和艺术成就主要体现在人物的塑造上。《史记》所涉人物四千余个,其中许多是塑造得性格鲜明、深入人心的人物形象。《项羽本纪》是《史记》人物传记中最为精彩的篇章之一。它记叙了项羽由少年时期到起义,由起义灭秦到楚汉争斗,直至乌江自刎的一生经历。生动形象地塑造了一位叱咤风云的西楚霸王的形象。形象中透视着作者的赞美、同情、哀惋之情。这是一曲英雄的颂歌与哀歌。在此篇文章中,作者开创性运用了个性化的人物语言、生动传神的细节描绘、精心组织的结构、对比写照的手法写活了历史人物,从而使一部《史记》成为“史家之绝唱,无韵之离骚”。深远地影响了我国文、史学的发展和进步,值得后人继承、借鉴和发扬光大。

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史记之项羽本纪:分析项羽的人物性格特点

项羽,算得上是一个妇孺皆知的人物了.他是一个武力超群的壮士,一呼百应的将领,却又最终以自刎结束了自己的一生.其中原因何在呢?通过《史记·项羽本纪》,也许我们能有所了解.
“籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人.”他的英雄气概在《项羽本纪》中多处都有所体现.一开始与项梁在会籍起义,之后率兵攻城略地,即使在该下被围仍不减以一敌众的气势.然而他的性格上却有一些弱点,又如阿喀琉斯的脚踵,足以致命.
其一是自满.项羽小时候“学书不成,去;学剑又不成”.项梁很生气,项羽却说“书足以记名姓而已.剑一人敌,不足学,学万人敌”.读到这里,我们可能会惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负.但当项梁教他兵法时,他也是浅尝辄止.自满的缺点就暴露出来了.
其二是暴烈.他坑杀已降秦卒二十余万,火烧宫室.有人触怒他,他便“烹之”,却从不思考别人的话是否有可取之处.刘邦灭楚后不诛杀项氏支属,也于项羽的暴烈性格形成了对比.
其三是优柔寡断.这一点在鸿门宴中表现得最为充分.范增多次举玦示意项羽杀掉刘邦,但“项王默然不应”.刘邦逃脱后,范增只有叹“竖子不足与谋”,并作出一个惊人判断,“夺项王天下者,必沛公也”.项羽的当断不断,使他最终山穷水尽,死于自己剑下.
其四是多疑.范增本是项羽的得力助手,然而项羽却因为一个小小的离间计生出疑心,疏远范增.范增也离开了他.在《高祖本纪》中刘邦分析项羽得天下的原因时说:“项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也.”多疑,使得项羽失去了身边最后有力的支持.
有句话说得好,“性格决定命运”.项羽的悲剧命运,与他的性格弱点是分不开的.但是我们也必须辩证的看待这一历史人物.太史公司马迁将项羽这一失败了的英雄的事迹列在本纪之中,对他的评价之高,也可以想见了.

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