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苏武牧羊改写作文200
1.苏武牧羊改写成散文【具体内容】,要在200——300字左右
就好比读书，书中全是人间的悲喜剧，可你看着看着就会忘了结尾，忘了开始，甚至忘了作者。
只有那些跌宕起伏的剧情在你沧桑的心中，如星光闪过。就好比旅行，往往在抵达目的地之后，就意味着旅行的结束。
远山近水无非是平常的一抹幽翠，几许沧浪。而值得回味的，则是旅途中那浪漫无尽的遐想。
就好比浪漫是一种感觉而不是一种结果。春华凋零，秋月眠去都无所谓，而真正在意的，却是我们心中的花落水流。
就好像我们坐在公交车上，会常常想：要是这趟车没有终点该多好。就好比友谊，令其无可匹敌的，绝不是信誓旦旦的许诺，更不会是功利权衡的交易。
患难与共得品质，只有经历了峥嵘岁月的锻炼，方能坚不可摧、历久弥香。就好比爱情，其结局无论是劳燕分飞还是修成正果，能让你感到心痛或甜蜜的，往往是两个人的过程，而不是归宿。
就好像童话故事中的王子和公主，只写到相恋牵手，至于后事如何，便没了下文。就好比人生，在功成名就之后，必然会不知所措。
就好像世上没有最高的山巅，同样也没有永远的辉煌。而你的回忆录中说的最多的，绝对不是金光闪闪的奖牌，而是征途中漫漫的风雨交加。
就好比天空，湛蓝清澈，广袤深邃。能够震撼和感动你的，不是太阳，也不是月亮，而是你追求探索的目光。
在穿越时空的隧道中，激荡出浩瀚的说说清辉。在路上，花香在路上，青春在路上，生命在路上，一切都在路上，所以，请你不必快马驰骋，可以去寻求结束的彼岸636f70793231313335323631343130323136353331333264636331。
因为彼岸会有一面镜子，你看到的只是自己的昨天，而不是明天。或许此时你正在欢笑的路上，寂寞的路上，幸福的路上，忧伤的路上。
.但是，只要在路上，你就是最美丽的。
因为你正用踏实的脚步走出芬芳绚丽的章节，流光溢彩的年华终会开花！！。
2.苏武牧羊作文200字2015
暮秋时节，刺骨的寒风将满地的枫叶吹的四处飞扬，眼看冬天快要来了，寒冷笼罩着整个世界。
转眼间十年过去了，苏武每天都过这一样的生活，被人打，被人骂，没有人帮助他，他渴了就捧地上的雪含在嘴里咽了，饿了就拿一些毡子充饥，人人都知道毡子很难吃，或者说是不能吃，毡子很硬，很容易把嘴角弄坏。可是苏武没有办法，匈奴的人不给他水，也不给他吃的，只能吃毡子，虽然他在这里受尽了苦，但是还没有失去一个对自己国家敬重的心。苏武心里不但有着国家，还有自己的老母亲和妻子，他在想：我那白发苍苍的老母亲，心在会是什么样子？还有我的妻子还在一直守着那空空荡荡的房子吗？他们还过得好吗？苏武的心里不停地在念叨。
苏武一直抱着一个回国的心愿，可是始终没有实现……
悠悠十九载，苏武一变成了双鬓白发的老人了。他终于有了回国的机会，十九年了，他终记得十九年里过的日子，成天对家人朝思暮想的，吃不饱，穿不暖。就在他回国的那一刻，手里还拿着那个跟随自己是九年的旄节，高台头颅，激动地流下了幸福的泪水……
3.改写苏武牧羊,不该故事情节,作文150个字
苏武，字子卿。
杜陵人，是西汉尽忠守节的著名人物。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。
单于特别重用他，封他为王。卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。
他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。
单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。苏武本来不知道这件事。
到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，但绝不投降。
单于又把流放弄到北海，苏武更是不为所动，渴饮雪，饥吞毡，依旧手持汉朝符节，表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武，但单于却慌称苏武已死去。
后来，汉朝使者有到了匈奴地区，得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武还活着。单于只好把苏武送还。
苏武在匈奴里的前前后后的19年里苏武用他的浩然正气，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释。
4.《苏武牧羊》故事扩写
苏武牧羊匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。
他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。
汉朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。
汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。
苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。
单于特别重用他，封他为王。卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。
他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。
单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。苏武本来不知道这件事。
到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。
如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。卫律向单于报告。
单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”
又拔出刀来向脖子抹去。卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。
等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。
卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”
苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。
先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜***地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。
我决不会投降，怎么逼我也没有用。”卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。
单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。
苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。
日子一久，旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。
新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。
第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。
使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”单于听了，吓了一大跳。
他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。
回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
5.苏武的作文200字
苏武，字子卿。
杜陵人，是西汉尽忠守节的著名人物。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。
由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。
单于又把他弄到北海，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武等使臣，但单于却慌称苏武等人已经死去。
后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。
苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。苏武用他的睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。
在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。他用他的勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
6.苏武牧羊故事作文300字
太初四年（前101）冬，匈奴响犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。
天汉元年（前100）三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。
事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。
于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。
匈奴以为神，就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。
汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年（前81），苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。
7.苏武的故事除了苏武牧羊作文200字为什么没有
挥一挥衣袖，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，山纸河墨，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，为人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起汉节，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记朝廷，精忠报国。冰雪飘飞，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一册可歌可泣的壮丽诗篇。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
8.作文苏武的故事二百字
塞外的风呼呼地怒号着，大雪纷飞。
在北海这个地方，终年白雪皑皑，荒无人烟，连鸟兽也很少飞过。北海边上，有着一群正在漫步着羊。
在羊旁边，有一个佝偻背的老人，塞外出来的风吹乱了老人稀疏的白发，这银色的胡须仿佛再告诉我们老人的沧桑……汉帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领军团出使匈奴——一个荒凉的国度。因为“虞常事变”，苏武等人被扣押，面对名和金钱的诱惑，面对酷法严刑，有人屈服了，得到了荣誉富贵，而苏武始终不肯向匈奴单于面向称臣。
为此，他被流放北海边牧羊，条件十分无理——公羊生仔，苏武才能获释归汉。茫茫北海，一望无垠，地冻天寒，人迹罕见，苏武身上单薄的衣服，饱经风雪的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，早已失去御寒的功效，寒风似箭刺入骨子里。
苏武饥食毡，渴饮雪水，心中却依然守信诺言：宁为玉碎，不为瓦全。悠悠十九年，已是两鬓花白，终于有了回国的机会回到祖国的那一刻，高抬头颅，苏武激动地流下泪水。
苏武的英雄气节谱写一曲正气歌。他的故事让我流泪，走在秋风中的我，读懂了如何忠诚。
9.把苏武牧羊改成作文怎么写
苏武的故事发生在汉朝。那是朝廷正和匈奴大战，可匈奴见自己打不过汉朝，就派使者向汉朝求和，汉朝也同意和解，就派苏武去匈奴，以商大事。
苏武刚到匈奴，就被说刺杀单于，就把苏武关进了大牢，苏武知道刺杀单于只是一个幌子，实际上是让他归顺于匈奴。单于对他说：“你如果归顺于匈奴，我会赠给你牛羊百匹，给你无数的金银财宝，还会封你为宰相，让你有享不尽的荣华富贵。”苏武一听一下子就生气了：“我是汉人的儿子，是汉朝的人，我不会为了一点金银财宝而卖国求荣，如果我要是卖国我都对不起手上的旌节！”说完苏武抖了抖手上的旌节。单于很生气就把他送去北海去放羊。
苏武在北海放羊，那些人不给它食物，他渴了就抓一把雪吃，饿了就吃野草。他躺在雪地上，想着他的娘，还有守着空床的妻子，想到这些，他的泪水就会不自觉地流下来，可是这有什么用呢？
他就这样在北海放了19年的羊，回来的时候只有满头的长发，和代表汉朝的旌节，苏武回来的时候，全城的人都在外面迎接他来。
苏武牧羊简短故事
苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海(今贝加尔湖，一说甘肃民勤)边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年)，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
1、被逼臣服
苏武是代郡太守，华夏志士，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁至栘中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢单于。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
2、惨遭流放
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。
单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。“
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。
3、回国经历
在贝加尔湖，苏武牧羊长达十九年之久。十几年来，当初下了命令囚禁他的匈奴单于已去世了，汉武帝也死了，汉武帝的儿子汉昭帝继任皇位。公元前85年，匈奴起了内乱，单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者要求和好了。汉昭帝派出使者来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗使者说苏武已经死了。
第二次，汉朝又派使者到匈奴去。常惠买通了单于的手下人，私底下跟使者见面。使者明白了底细，就严厉地责备单于说:“我们皇上在上林园射下了一只大雁，大雁的脚上拴着一条绸子，是苏武亲笔写的一封信。他说他在北海放羊。您怎么可以骗人呢?“单于听了吓了一大跳，说：“苏武的忠义感动飞鸟了！”他向使者道歉，答应一定送回苏武。
当初苏武出使时，随从的人有一百多，这次跟着他回来的只剩了常惠等几个人了；苏武出使时刚四十岁，在匈奴受难十九年，在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安，回长安后百姓都出门迎接，称赞他是个有气节的大丈夫。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立汉宣帝，被赐爵关内侯。
扩展资料
苏武牧羊出自《汉书·苏武传》，作者班固。
班固（公元32年—公元92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。
建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城洛阳迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，撰写《汉书》，前后历时二十余年，于建初中基本修成。汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。
班固一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，班固是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。
<苏武牧羊>的主要内容
汉代班固《苏武牧羊》的主要内容：苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
白话译文：
卫律知道苏武终究不愿意投降，报告了单于。单于于是越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他吃的喝的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴人认为这很神奇，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊产了奶才能归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武被流放到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致于系在节上的牦牛尾毛全部掉落了。
扩展资料：
《苏武牧羊》这篇文章出自于汉代班固的《汉书》。
创作背景：
由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。
班固的父亲班彪（公元3年～公元54年）对这些续篇感到很不满意，便作了《后传》六十五篇。班彪死后，年仅22岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续巨作并改名为《汉书》。
开始几年，有人上书汉明帝，告发班固“私作国史”。班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。后来班固无罪开释，汉明帝赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。
苏武牧羊的故事150字
苏武（？——前60），字子卿，西汉时期人。他出身世家，父亲苏建是一员武将，曾带兵攻打匈奴。苏武的仕途很顺利，他先以世家子的身份做了郎官，逐渐迁升为一个牧马场的“监”（场长）。汉武帝天汉元年（前100年），他受命以中郎将的身份，送一批原来被汉朝扣留的匈奴使者北还大漠。这是汉朝因前一年匈奴遣返历年被扣留的汉使者而采取的对等的外交行动。然而，匈奴且踶侯单于根本没有议和的诚意，他只是刚刚登上单于宝座，害怕汉军前来攻打，故意低调做出的和好的姿态。苏武到达匈奴后，便发觉匈奴人对汉朝使者的态度不是很友好，但也没有想到会发生什么意外。
苏武完成了送还匈奴使者的任务后，单于正要派遣使者送苏武回汉朝，不料却发生了匈奴缑王和虞常勾结苏武的副使张胜联合叛乱，企图杀死匈奴重臣卫律的事件。叛乱很快就被匈奴人平息，参与叛乱的张胜侥幸逃脱，他知道这件事无法隐瞒，只好向毫不知情的苏武报告了事情的经过。苏武见事已至此，已经没有挽回的余地，知道匈奴人不会放过张胜，自己作为主要领导肯定会受到牵连，也脱不掉干系。于是便对手下人说：“事已至此，必然连累到我，等匈奴人把我逮捕起来再死，太对不起国家了”。他拔出佩刀准备自杀，幸亏他手下的人竭力劝阻，他才暂时没有自杀。
单于追查谋反事件，果然顺藤摸瓜牵扯出了张胜。单于大怒，召集众贵族商议，要处死这批汉使。有人建议道：“谋杀卫律，便处以死刑，如果有人谋杀单于，便没有更重的刑罚来惩治了；不如迫使他们投降。”单于同意了这个建议，便命令卫律审问苏武。苏武对手下的常惠等人说：“我作为大汉使者，却要受到匈奴人的侮辱，这就是我们大汉朝受到了侮辱；即使匈奴人不杀了我，我也没有面目回汉朝复命了。”说完便拔出佩刀自杀。卫律大惊，亲自抱住苏武，他才没有自杀而死。单于听说了这种情形，对苏武也很敬佩，每天早晚派人问候苏武，只把张胜抓了起来。
后来，单于多次派人对苏武威逼利诱，劝他投降，每次都遭到他的严词拒绝。单于也对苏武更加钦佩，也更想收服他。他想先让苏武遭受不堪忍受的艰苦生活，消磨掉他的意志，然后再从长计议。于是他把苏武一个人放逐到北海（今俄罗斯的贝加尔湖）边上荒无人烟的戈壁滩上，命令他放牧公羊，要公羊产了小羊羔，才得释放。
苏武到了北海边上牧羊，生活异常艰苦，经常没有粮食吃，只得挖鼠洞中藏的草籽充饥才勉强活了下来。他牧羊的时候，时刻不忘自己的祖国，不忘自己是大汉朝使者的身份。他手持作为使者凭信的杖节，睡觉的时候也不轻易放下，天长日久，杖节上装饰的羽毛都剥落了，苏武依旧时刻紧握不放。杖节不仅是他身份的象征，更是自己祖国的象征，他手持杖节，其实就是他与自己的祖国之间心心相通啊！可以说这根杖节是苏武在牧羊时最重要的精神寄托，是支撑他能够独自在茫茫戈壁上生活多年的精神支柱。
多年后，单于认为苏武的意志应该被消磨掉了。便派投降了匈奴的汉朝著名将领李陵前来劝降。李陵设下筵席，命手下人奏乐，在酒酣耳热的时候，鼓动如簧巧舌，力劝苏武投降。李陵说：“苏兄，你现在独自在这戈壁滩上，想再回到汉朝已经没有可能了，徒然在此没有人烟的地方，自找苦吃，纵有信义，如何能使天下人知道？人生苦短，仿佛朝露易逝，你又何必如此长久地作践自己！我初降的时候，也经常神思恍惚，如痴如狂，恨自己背叛了自己的国家，加以老母被下在宫中狱里，内心十分痛苦；但是时间久了，我已经完全适应了草原的生活，生活得不是一样好好的吗？再说了，现在陛下年老，法令多变，大臣无罪遭到灭族的多达数十家，朝中之臣，人人自危，你还要为谁尽忠呢？希望你能够接受我的劝告，不要在这样倔强犯傻了。”苏武听完，沉思良久说：“我是早就该死的人了，将军如果一定要我投降，那就等今天喝完这顿酒后，让我死在你的面前吧！”李陵见苏武心如铁石，长叹一声道：“哎，苏君是个真义士啊！”于是痛哭了一番，与苏武诀别而去。
苏武被扣留十九年后，汉朝皇帝已经更换为昭帝了。汉朝和匈奴的关系也开始缓和。一次，汉朝派使者来到匈奴。苏武原来的随员常惠设法见到了汉的使者，并且教了他一套话。使者大喜，见到了单于说：“汉天子在上林苑中射到了一头大雁，雁脚上系有苏武写给皇帝的一封书信，说他在北海边上牧羊，由于匈奴人的阻挠，才无法回到汉朝的。”单于闻听大惊，信以为真，不敢隐瞒，只好承认苏武以及其他部分随行官员还在匈奴生活。
由于使者的努力，苏武终于从北海边上被营救出来。苏武出使时随行的人员有一百多人，历时十九年后，从苏武生还的只有九人了，其他的使者都因为各种原因遗恨大漠，成为流浪异乡的孤魂野鬼。
苏武出使时正值壮年，回到汉朝时已经是一个须发皆白的老人了。他受到了汉昭帝的隆重接见和奖掖。苏武以自己的行为谱写了一首热爱国家的悲壮曲，体现了他不重自己生死而重国家民族荣誉的高尚气节。苏武牧羊的美名从此千古流芳。
苏武牧羊的故事 作文400字
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匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。
匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。
苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。
苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。
卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。
张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。
苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。
苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗？”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。
虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。
卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。
苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。
单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了；接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。
卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”
苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐？”
卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢？”
苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律！你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”
卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。
这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴；饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。
单于见折磨他没用，把他送到北海（今贝加尔湖）边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。
苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。
一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。
汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。
第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢？”
单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”
苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。
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卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
苏武牧羊的典故
典故的词汇化，顾名思义就是典故演化成词的过程。具体来说，是指典故经过概括、改造逐渐演化为词语形式，并最终进入汉语词汇系统的动态过程。我这里为大家带来苏武牧羊的典故，希望大家喜欢。
典故介绍
苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年)，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其气概。
历史故事来源
苏武是代郡太守，华夏志士，苏建之子。早年以父荫为郎，稍迁至栘中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，尊大汉为丈人，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”
与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。
在贝加尔湖，苏武牧羊长达十九年之久。十几年来，当初下了命令囚禁他的匈奴单于已去世了，就是在苏武的国家，汉武帝也死了，汉武帝的儿子继任皇位，就是汉昭帝。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。后来，汉朝使者到了匈奴地区，一开始匈奴的单于说苏武已死，后来从当初一起被扣留的人那里得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。
在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安，回长安后百姓都出门迎接，称赞他是个有气节的大丈夫。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立汉宣帝，被赐爵关内侯。
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