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书中自有黄金屋,书中自有颜如玉是什么意思

释义:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

出自宋真宗赵恒的《励学篇》,原诗如下:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

白话文释义:想要使家庭富裕不需要买良田耕种,通过读书自然可以获得许多的粟米。想要住得好不需要高堂广厦,通过读书自然可以获得很好的房子。出门的时候不要怨恨没有随从,通过读书可以得到很多的车马。娶妻时候不要愤恨没有好的媒人,通过读书自然可以抱得美人归。男儿如果想实现毕生的志向,就要勤奋刻苦地多读四书五经了。

赵恒是宋朝第三位皇帝(997年5月8日—1022年3月23日在位),宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。赵恒好文学,擅书法。谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他《励学篇》 ,有《御制集》三百卷,今仅存《玉京集》六卷,《全宋诗》录有其诗。

扩展资料:

本文以诗的形式勉人读书,尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,特选录,以飨读者。赵恒即位之初,任用李沆等人为宰相,勤于政事,分全国为十五路,各路转运使轮流进京述职,减免五代十国以来的税赋;他也能注意节俭,因此社会较为安定,给国家创造了一个相对长期和平发展的有利时机。

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谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱 什么意思

越女:指春秋时期越过美女西施
西施洁净美丽,谁去怜爱这样姑娘;
贫贱的时候,只好在若耶溪头浣纱

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书中自有颜如玉是什么意思

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的意思:只要通过学习,博取了功名,自然能有荣华富贵,也自然少不了美貌女子。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。

扩展资料:

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”字里行间给人们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。

以诗的形式勉人读书,尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,特选录,以飨读者。

百度百科-书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉

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颜如玉是什么意思

颜如玉“一开始并不是指姓“颜“名“如玉“的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的

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书中自有颜如玉是什么意思 书中自有颜如玉是啥意思

1、书中自有颜如玉意思是通过读书自然可以抱得美人归。这句话是从人们追逐名利的角度(“颜如玉”指美貌女子)出发而阐述了读书的重要性。
2、出自宋真宗赵恒的《励学篇》:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”
3、表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

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“颜如玉”究竟是什么意思

“颜如玉“一开始并不是指姓“颜“名“如玉“的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。
但在《聊斋志异》之《书痴》中,作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像。
以名字的形式用在了女主人公的身上(是位书中仙子)。
现在的影视作品中,用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍,正好“颜”字也确有其姓,于是顺理成章成为了起名的习惯。

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颜如玉什么意思

“颜如玉“一开始并不是指姓“颜“名“如玉“的女子,顾名思义,容颜像美玉一样,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。
但在《聊斋志异》之《书痴》中,作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想像。
以名字的形式用在了女主人公的身上(是位书中仙子)。
现在的影视作品中,用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍,正好“颜”字也确有其姓,于是顺理成章成为了起名的习惯。

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颜如玉的含义

颜如玉的含义是容貌如玉。代指美女。形容容颜如玉的美貌女子。

颜如玉的典故

出自《古诗十九首》之十二《东城高且长》,常用来指代年轻貌美的女子,尤以宋代赵恒诗句“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”最有出名。

在《聊斋志异》之《书痴》中,作者蒲松龄却由那句“书中自有颜如玉”引发了想象,以名字的形式用在了女主人公的身上(是位书中仙子)。影视作品中,用“颜如玉”作为女人的名字现象则更为普遍,正好“颜”字也确有其姓,于是顺理成章成为了起名的习惯。聊斋志异.书痴

彭城郎玉柱,其先世官至太守,居官廉,得俸不治生产,积书盈屋。至玉柱尤痴。家苦贫,无物不鬻,惟父藏书,一卷不忍置。父在时,曾书《劝学篇》粘其座右,郎日讽诵;又幛以素纱,惟恐磨灭。非为干禄,实信书中真有金粟。昼夜研读,无问寒暑。年二十余,不求婚朽,冀卷中丽人自至。见宾亲不知温凉,三数语后,则诵声大作,客逡巡自去。每文宗临试,辄首拔之,而苦不得售。

一日方读,忽大风飘卷去。急逐之,踏地陷足;探之,穴有腐草;掘之,乃古人窖粟,配败已成粪土。虽不可食,而益信“千锺”之说不妄,读益力。一日梯登高架,于乱卷中得金辇径尺,大喜,以为“金屋”之验。出以示人,则镀金而非真金。心窃怨古人之诳己也。居无何,有父同年,观察是道,性好佛。或劝郎献辇为佛龛。观察大悦,赠金三百、马二匹。郎喜,以为金屋、车马皆有验,因益刻苦。然行年已三十矣。或劝其娶,曰:“‘书中自有颜如玉’,我何忧无美妻乎?

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颜如玉是什么意思 颜如玉的含义

1、颜如玉:出自《古诗十九首》之十二《东城高且长》,常用来指代年轻貌美的女子。尤以宋代赵恒诗句书中自有黄金屋,书中自有颜如玉最有出名。
2、全诗:富家不用买良田,书中自有千锺粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。 表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。 颜如玉,是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子。 古时候的男人总是希望能遇到颜如玉,颜如玉在诗经里,在唐诗宋词里。云是她的衣裳,玉做的肌肤,冰为骨,自清凉而无汗。她笑的时候巧笑倩兮,美目盼兮。她哭的时候梨花一枝春带雨。她是梅花,她是牡丹,她是芍药。她是全部的美丽的化身。在无数个夜晚,她就这样的从千年的古书中从容的走进无数个读书人的梦。

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书中自有颜如玉的“颜如玉”是什么意思

颜如玉的意思是:美丽的容貌如宝玉晶莹剔透细腻高贵,泛指美女。

颜如玉一词最早出自《古诗十九首》之十二《东城高且长》中“燕赵多佳人,美者颜如玉。”意思是那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。常用来指代年轻貌美的女子。

书中自有颜如玉这句诗出自宋真宗赵恒的《励学篇》,全诗原文如下:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

白话文释义:有钱的人家不需要买良田,书里面就有很多粮食;想要生活安定,并不需要建造高大堂皇的房子,只要多读书,书里面就有黄金打造的房子;出门也不要怪没有随从跟着你,书里面就有很多的车马随从;娶妻子不要怨怪没有好的媒婆,读书自然可以让你抱得美人归。男人如果想实现生平最大的志向,就勤快的抱着诗书礼易乐春秋这六经在窗前读。

扩展资料

创作背景:赵匡胤发动陈桥兵变、黄袍加身,很快就做了皇帝。经此之后,赵匡胤对武人心存警惕,于是制定了一个重要的国策,贬抑武人参政,建立一个士大夫政治制度,全国地方长官一律任用文臣。 

国家一时要普遍起用那么多文臣,而宋承五代长期的战乱,一般人都不喜欢读书,书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策,就必须一方面广开读书人登仕的途径,一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》,传布天下,这首短短的篇章,迷醉天下士子者,几近千年。

《励学篇》以诗的形式勉人读书,尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,特选录,以飨读者。以颜如玉,黄金屋,千钟粟等来做读书的目标,是因为中国古代文人根深蒂固的官本位的心态,读书自然可以谋取金钱、权势、美女、声望等。

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