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本文目录一览
- 1、愿得一心人,白首不相离出自哪首诗
- 2、“愿得一人心,白首不分离”一首诗让渣男回头,卓文君&司马相如
- 3、愿得一人心,白首不相离,是哪位诗人说的
- 4、愿得一心人,白首不相离是出自哪首诗,全首是的内容呢
- 5、愿得一心人,白首不相离是哪首诗谁写的
- 6、愿得一人心,白首不分离这句话出自哪里
- 7、“白首不相离”的全诗是什么
愿得一心人,白首不相离出自哪首诗
“愿得一心人,白首不相离”出自《白头吟》,全诗集中笔力描写女子的言行、思想、心理活动,突出其形象,同时,灵活多样的比喻,增加了诗的形象性和艺术感染力。
《白头吟》是一首汉乐府民歌,属《相和歌辞》,相传为汉代才女卓文君所作。此诗通过女主人公的言行,塑造了一个个性爽朗,感情强烈的女性形象,表达了主人公失去爱情的悲愤和对真正纯真爱情的渴望,以及肯定真挚专一的爱情态度,贬责喜新厌旧、半途相弃的行为。
“愿得一人心,白首不分离”一首诗让渣男回头,卓文君&司马相如
“愿得一人心,白首不分离”这句诗,被改编成歌词在大街小巷传唱已久,听起来像是渴望爱情,对爱情充满期待的心情,但这背后真正的创作背景你知道吗?
“愿得一人心,白首不分离”出自卓文君的《白头吟》,全诗如下:
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
说到这首诗的创作背景,我们还得从二人的相遇开始说起。
相传,司马相如出身寒门,除了满身的才华和满怀的抱负,身无长物,所以一直没有得到赏识,后来双亲去世,他无家可归,暂住在朋友王县令家。卓文君的父亲是当时富甲一方的富人,当时他为了结交王县令,在家宴请了王县令。
司马相如随同王县令一同赴宴,他和卓文君就这样相识了,卓文君见司马相如的第一眼就被他浑身散发出来的翩翩公子气吸引,芳心暗许。司马相如也为眼前这个落落大方,眼神娇羞的女子神魂颠倒,甚至还收买了卓文君身边的小丫环,写信让她转交给卓文君,以诉说自己的爱慕与想念。
可卓父可舍不得自己的宝贝女儿和一个居无定所的穷小子
在一块,坚决不同意二人在一起,两人得不到父亲的同意,在一个夜黑风高的夜晚,私奔了,逃到了成都。
可是卓文君怎么都没想到的是,司马相如空有一身才华,却一点谋生的本领都没有,家徒四壁,养自己都成问题,更何况多了自己。于是他们就把逃亡用的马车卖掉,回到卓文君的家乡临邛开了一家酒肆,巧的是这家酒肆就开在卓府门前。卓文君当垆卖酒,掌管店务;司马相如负责招呼客人,和伙计们一起收拾卫生,清洗杯盘。两夫妻的小日子过得也算有滋有味,但这可苦了卓父,十指不沾阳春水的宝贝女儿现在在自己眼前给别人端茶递酒,可别提多糟心了,甚至几度不想出门。
但不得不说卓文君真的是个奇女子,她不贪慕虚荣,不羡慕别人,和司马相如同舟共济。两人把酒肆经营得有声有色,这对才子佳人的故事也感动了很多人,所以门庭若市,来光顾的客人络绎不绝。
夫妻两人为生意火热高兴坏了,可卓父知道后可没那么开心,反倒觉得异常耻辱,女儿的店客人越来越多,那不是意味着自己的女儿要服务更多的人,在更多人面前丢人现眼,堂堂富商大贾的女儿,给别人当丫环使,他觉得很没脸,整日不出门。他的兄弟和长辈却很开明,听闻这件事后都来劝他说:“你有一子二女,人丁兴旺,家族事业欣欣向荣,不缺少钱财。文君已经委身给司马相如,虽然司马相如家境贫寒,但毕竟是个人才,对文君也算是一心一意,夫妻俩小日子过得也开心,作为父亲,儿女的幸福不是才是最重要的吗。而且他还是我们县令的贵客,你让他那么难堪,也太说不过去了,容易落人话柄“卓父想了想也在理,只好被动接受了司马相如,分给他们奴仆百人,铜钱百万,和将卓文君出嫁所需的衣被财物一并送去。
司马相如夫妇有了这笔钱后,生活质量得到很大的提升,于是他们回到了成都,购买田地住宅,过上了富足的生活,在温饱问题解决后,司马相如的精力就集中在文学创作上,写出了《子虚赋》《上林赋》,得到了汉武帝的赏识,被封为郎(帝王的侍从官),司马相如创出一片天地后,着实让卓父风光了一把,人人都羡慕他有个在朝为官,风度翩翩的女婿,于是卓父从真正意义上接纳了司马相如。
而司马相如闻名显达后,却有了想要纳妾的想法,整日沉醉于声色犬马。某日,司马相如给妻子写了一封十三字的信:”一二三四五六七八九十百千万“,卓文君读后泪流满面,她知道一行数字中唯独少了”亿“,”无亿“即”无意“。换做现代人的想法,这不可避免的会引来一场激烈的争吵,轻则摔盘子砸枕头,重则大打出手,鱼死网破,聪慧的卓文君不这么做,她非常平静地在书案前写下了这首《白头吟》,把自己的情绪告诉相公,”我以为遇到了可以相守一生的人,既然你有了二心,我也不做挽留,今日就来与你告别,我不求什么,只想告诉你,这段我很珍惜的爱情虽然没有走到我想要的结局,但我依旧祝福我们,好聚好散。“司马相如看完后如醍醐灌顶,在自己还是穷小子时,是她不顾一切艰难险阻和自己在一起;在穷困潦倒时,是她在身边给予鼓励和陪伴;在走投无路时,是她的嫁妆让我东山再起,有了今日的辉煌与成就,而自己竟然产生抛妻另娶的念头,天杀的司马相如,你对得起你现在所拥有的一切吗。司马相如的脑海里一遍遍回放着和卓文君的过往,不堪的想法犹如茶具上布满的灰尘,在风的吹拂下一点一滴散开,最终,他放弃了纳妾的念头,回归生活。
卓文君撰写《白头吟》
卓文君就这样一位奇女子,不慕虚荣,知书达理,被背叛依旧条理清晰,风淡云清,用最理智的方法唤醒了迷途的爱人,着实是名流千古的奇女子。
”愿得一人心,白首不分离“希望大家也能遇到一个心心相映,不离不弃的完美伴侣。
愿得一人心,白首不相离,是哪位诗人说的
很多人初初看到这一句诗,都有可能误以为是出自古代著名的诗词,但细细探索其出处,却会发现,恰恰来自于现代人,只是具体出自何人之手,已经无法考证了。
这句诗写得非常美,美得会让人误以为,描写的是一种美好的爱情,但事实上却恰恰相反。这句话的意思是说,我们虽然相识一场,但我就像那春风一样,在你的世界里只是匆匆过客,在你的生命中留不下一点痕迹,而你又是那么美好,如秋水般的明眸,深情注视着自己如星河般璀璨的爱人。有一种爱而不得的心酸和惆怅。
如果是对方对你讲这句话,意思就是:我只是你人生中的过客,你会有你的星河。简单粗暴地说,就是我们不合适,你值得更好的人。也就是现在俗称的发好人卡。无论是解读为爱而不得的惆怅,还是拒绝他人追求的自自谦和祝福,这首诗读来都会让人感觉到十分美好,也引得很多人为她续写了后面的诗句。最有名的便是那句:愿有岁月可回首,且以深情共白头。但在意境上面始终不及原句那般,有一种超凡脱俗的意境,感受到一种超越红尘世俗的美好。以让人不禁对此情此景充满了无限遐想,对爱情也充满了期待和向往。
无论这爱恋是悲,是喜,是圆满或是残缺,我们都能从这样一些诗句中,感受到心灵被洗涤,灵魂变得沉静。就像那水中月,镜中花,明知不可得,却依然有人愿意前赴后继。即便我们知道这如梦幻般的场景,或许现实中并不存在,但依然不影响我们怀揣着一种希望,成为那样一个梦中人。梦想不一定要达成,也可以滋润心灵飞翔,同样的,美好的情感不一定要拥有,它的存在就足以让人心生慰藉,对未知充满善意和期待。
愿得一心人,白首不相离是出自哪首诗,全首是的内容呢
愿得一心人,白头不相离出自卓文君的《白头吟》
全文如下
《白头吟》
卓文君
皑如山上雪,皎若云间月,
闻君有两意,故来相决绝.
今日斗酒会,明旦沟水头,
躞蹀御沟上,沟水东西流,
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,
愿得一心人,白头不相离,
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁,
男儿重意气,何用钱刀为!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,
芳时歇,白头吟,伤离别,
努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀
愿得一心人,白首不相离是哪首诗谁写的
出自西汉卓文君《白头吟》,原文如下:
白头吟
朝代:两汉
作者:卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。(一心人一作:一人心;白头一作:白首)
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
愿得一人心,白首不分离这句话出自哪里
出自《白头吟》乐府《楚调曲》调名.传说源自司马相如与卓文君故事.后世多用此调写妇女的被遗弃.李白等诗人有以此题作的古诗.白头吟皑如山上雪,皎若云间月.闻君有两意,故来相决绝.今日斗酒会,明旦沟水头.躞蹀御沟上,沟水东西流.凄凄复凄凄,嫁娶不须啼.愿得一心人,白首不相离.竹竿何袅袅,鱼尾何徙徙.男儿重意气,何用钱刀为.
“白首不相离”的全诗是什么
该句诗出自卓文君的《白头吟》
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
《白头吟》赏析:
这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
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