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本文目录一览
- 1、浦江的两女子爬官岩山被困在400米悬崖上，最终是如何脱困的
- 2、左边一个禾，右上一个尤，右下一个山，什么字怎么读什么意思啊
- 3、东莞玖龙纸业是如何黑心的
- 4、检察院内勤到底是个什么东西有编制吗有晋升空间吗聘任进去的~
- 5、我是一个火车司机，我现在工作不顺心，怎么办
- 6、如何客观评价林徽因的长相
浦江的两女子爬官岩山被困在400米悬崖上，最终是如何脱困的
浦江的两女子爬官岩山被困在400米悬崖上，最终是如何脱困的？
最终是在救援队和消防人员的帮助下，顺利离开了悬崖。由于山路崎岖，岩体分割，植被中有荆棘，救援人员一边扶着被困人员的胳膊，一边帮忙开路，确保安全。经过近一个小时的紧张救援，被困人员终于被成功营救至山下安全地带。目前获救人员除受惊吓外，并无大碍。据了解，小简和她的朋友原本想趁着假期去参观观音寺，体验不一样的爬山体验，于是选择了一条陌生的山路慢慢往上爬。谁知，越爬越陡，最后导致被困在悬崖边上。所幸救援人员及时赶到，避免了悲剧的发生。
准备好你的设备。千里之行始于足下。一双轻便合脚的鞋子非常重要。鞋底凹槽较深的鞋子，防滑功能会更好。山里树木茂密，很容易掉队。鲜艳易洗的衣服比较好找。最好准备一个或者一对登山的五线谱。下山时身体前倾，容易摔倒。下雨的时候山路湿滑，有棍子支撑的安全系数要高很多。如果遇到猛兽什么的，还可以充当武器。就算什么事都没有，手里有棍子，心里也会踏实很多。登山不要着急，尤其是刚开始的时候，速度一定要慢，要给身体一个适应的过程。调整呼吸，把握节奏，关注脉搏。最好戴一个运动手环来监测心率。
出行前，提前规划好旅游路线，充分了解交通状况，进入山区注意滑坡落石和路肩塌方。登山前特别注意衣物鞋子，尽量轻装上山，少带杂物，减少负重；鞋子最好是运动鞋、布鞋、旅游鞋等平底鞋，不要穿高跟鞋，以免造成登山不便，妨碍安全；在拐杖的帮助下，要注意选择长度、重量、合适度、牢固度。出发前关注天气预报，及时增减衣物。拍照时要特别注意安全，选择安全的地方和角度，更要注意岩石是否风化。
左边一个禾，右上一个尤，右下一个山，什么字怎么读什么意思啊
嵇jī
嵇康：
嵇康（223——262年或者224——263年）
嵇康,字叔夜,本姓奚,谯国铚县(今安徽濉溪）人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末诗人与音乐家，玄学家的代表人物之一。嵇康从小喜爱音乐，有极高的音乐天赋。《晋书.嵇康传》云：嵇康“学不师授，博览无不该通”，他精于笛，妙于琴，善于音律。他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”，是中国古代一组著名琴曲，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把弹奏“九弄”作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。而《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。他的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传。
据说古琴曲《孤馆遇神》和《广陵散》为嵇康所传，但其来历却一直是个千古之迷。
最近陕西潼关隋朝皇家大墓中出土文物中有葛洪遗书，对《广陵散》的出处有说法。
《嵇中散孤馆遇神》东晋葛洪
“纪年曰：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。后河上公丈人者登山悟道，授徒升仙，仙道始播焉。
有嵇康者，师黄老，尚玄学，精于笛，妙于琴，善音律，好仙神。是年尝游天台，观东海日出，赏仙山胜景，访太公故地，瞻仙祖遗踪，见安期先生石屋尚在，河上公坐痕犹存。至女巫之墓，墓与屋相连，人与鬼同居，乃叹曰：“阴阳两界，实一墙之隔耳”。遂夜宿仙台，见月光泻泻，清风徐徐，碧波荡荡，仙岛渺渺，天台巍巍，星汉迢迢。赞曰：大美不言，真人间仙境也！忽闻谷中琴声幽幽，玄乐绵绵。寻声觅去，至一茅舍。屏息静听，恐乱仙音也。曲终，一清丽女子开门曰：“先生光临寒舍，不胜荣幸。请入内稍坐”。康喜遇知音，欣然入室。备茶对坐，方知是谷中女巫。虽人鬼殊途，竟一见如故，彻夜长谈。或论天地自然生死轮回之法，或证诗词音律琴棋书画之妙。谈至兴浓，康曰“敢问神女所弹何曲？”神巫曰：“情之所至，信手而弹耳，无名之曲”。康请教再三，始授之，今《孤馆遇神》是也。神巫曰：“见先生爱琴，吾另有《广陵散》相赠。此乃天籁之音，曲中丈夫也，不可轻传”。康问“何人所为？”对曰：“广陵子是也。昔与聂政山中习琴，形同骨肉也”。康恍然大悟，恭请神女赐之，习至天明方散。
康毕生独爱此二曲，必择雅静高岗之地，风清月朗之时，深衣鹤氅，盥手焚香，方才弹之。虽有达官贵人求教，概不相传。及康将刑东市，三千太学生“请以为师”，终不得许。康刑前索琴而扶。玄起处风停云滞，人鬼俱寂，唯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于五玄，天籁回荡于苍天，仙乐袅袅如行云流水，琴声铮铮有铁戈之声，惊天地，泣鬼神，听者无不动容。曲毕慨然长叹：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”，竟慷慨赴死。海内之士，莫不痛之。”(增补者：罗浮山人)
亳州嵇康墓卒年考疑
《三国志·魏书·王卫二刘傅传》云：“时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老庄，而尚奇任侠。至景元中坐事诛。”按魏元帝景元凡四年(260——263年)，又《晋书·嵇康传》记康被诛时年四十，故《资治通鉴》将时间系于景元三年,即262年，文学史界订嵇康生卒年为223——262年，当是依此而定。关于嵇康被诛的时间，裴松之为《三国志》作注时还见到不同的记载，如干宝、孙盛、习凿齿等人皆云康于魏高贵乡公正元二年(255年)被诛，裴氏认为他们的记载有误，故专门作了考辨。又，《世说新语·任诞》云：陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。徐震先生《世说新语校笺》云：“按《晋书·阮籍传》，籍以魏陈留王奂景元四年卒，年五十四，则其生当在汉献帝建安十四年。”《山涛传》言卒于晋武帝太康四年，年七十九，则当生于建安十年，长阮籍四岁。《嵇康传》但云死时年四十，不言死于何年，《通鉴》系其事于景元三年，则其生当在魏文帝黄初四年，盖小山涛十八岁，小阮籍十四岁，故云“少亚之”。按《通鉴》记嵇康事迹，主要依据《晋书》，但也利用了《三国志》，故抄录了其中“谯郡嵇康”至“尚奇任侠”一段，而《三国志》云康景元中坐事诛，故《通鉴》将其事系于景元三年，审矣。但《晋书》记嵇康事迹以及徐先生考嵇康生卒年，皆未利用《三国志》的材料，故有所失。
庄万寿先生则认为嵇康的卒年应为景元四年。即景元三年冬钟会虽任镇西将军，但仍有可能兼领司隶校尉，而伐蜀真正开始在景元四年，故嵇康被害的事件下限完全可能在景元四年。根据《与山巨源绝交书》的线索，山涛于景元二年除吏部郎，《绝交书》言“前年自河东还，闻……”，则绝交书当作于景元三年。《绝交书》言嵇绍“年八岁”，《晋书》载嵇绍“十岁而孤”，若持景元四年论，自作《绝交书》至嵇康被害间有一年以上，完全可以满足这个时间差，若持景元三年则嵇绍的年龄误差较大。
生平影响及评价
嵇康,字叔夜,本姓奚,谯国铚县(今安徽濉溪）人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一。
嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。熊旺的炉火和刚劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。
他为人耿直，幼年丧父，励志勤学。后娶长乐亭主(一说为曹操孙女,曹林之女;一说为曹操曾孙女，曹林之孙女）为妻，在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。嵇康那卓越的才华和逍遥的处世风格，最终为他招来了祸端。他提出的“非汤武而薄周礼”、“越名教而任自然”的人生主张，深深刺痛了统治阶级的要害：嵇康如此藐视圣人经典、痛恨官场仕途，长久下去，岂不危害我太平江山的统治，此人非杀无以正民风、清王道，这里不是现成有个吕安的案子吗？将他牵连进去，既可杀之，又不会施人以柄，岂不妙哉。于是，在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下，公元262年，统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。在刑场上，有三千太学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，并要拜嵇康为师，这正是向社会昭示了嵇康的学术地位和人格魅力，但这种“无理要求”当然不会被当权者接纳。而此刻嵇康所想的，不是他那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》，铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。弹毕之后，嵇康从容地引首就戳，时年仅三十九岁。
嵇康后来家道清贫，常与向秀在树荫下打铁，不为谋生，只是随从自己的意愿。贵公子钟会有才善辨，一日，钟会前来拜访，带来大批官员，嵇康一见这场面就很反感，没理睬他，只是低头干活，钟会呆了良久，怏怏欲离，这时嵇康发话了：“何所闻而来？何所见而去？”钟会立即地答道：“闻所闻而来，见所见而去”，说完就拂袖而去，后来钟会深恨嵇康，常在司马昭面前说他的坏话。
据刘籍《琴议》记载：嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。嵇康非常喜爱此曲，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传授。司马氏掌权后，不苟合于其统治，与阮籍、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”，与司马氏相对抗，后被司马氏杀害，死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情，终不许。死前索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形象。
嵇康喜爱音乐，他在《琴赋》序中说：“余少好音声，长而习之，以为物有盛衰而此无变。滋味有厌，而此不倦。”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉，这一点在他的《琴赋》中可见。嵇康作《风入松》，又作《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称为“嵇氏四弄”，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。隋炀帝曾把弹奏《九弄》作为取士的条件之一，足见其影响之大、成就之高。
嵇康除以弹奏《广陵散》闻名外，在音乐理论上也有独到贡献，这就是其《琴赋》与《声无哀乐论》。《琴赋》主要表现了嵇康对琴和音乐的理解，同时也反映了嵇康与儒家传统思想相左的看法。《声无哀乐论》是作者对儒家“音乐治世”思想直接而集中的批判。其中闪烁着嵇康对音乐的真知灼见。
王戎与嵇康交往二十年，未见其有不好的脸色。因此留下“意趣疏远，心性放达”之美名；然而嵇康更有“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现，而蔑视司马昭，进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。
嵇康擅长书法，工于草书，唐张彦远《书法会要》品为草书第二。又善丹青，唐朝时尚有《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世，可惜现在俱已失佚。
http://baike.baidu.com/view/3996.htm
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检察院内勤到底是个什么东西有编制吗有晋升空间吗聘任进去的~
检察院的内勤主要是指检察院各个部门负责内勤的人员，担负的的工作主要是卷宗的装订，文书的保管和送达等等，一般的是负责文档材料的装订、保管、法律文书的送达等一些杂活。
检察院是世界各国普遍设立的国家机关，人民检察院是中华人民共和国国家法律监督机关。中华人民共和国设立最高人民检察院、地方各级人民检察院和军事检察院等专门人民检察院。
我是一个火车司机，我现在工作不顺心，怎么办
你好，你的苦恼我能够理解。因为我老公也面临着和你一样的问题，我老公也是名火车司机。火车司机上班下班都没点，经常熬夜，回家休两天，还有一天在睡觉，经常还没来得急多看看老公，他又被叫去备班了，社交圈就只是身边工作的同事或同学。
铁大哥里面的关系又超级复杂的。想要爬官或调到好的岗位就得拼命的巴结领导，陪领导应酬喝酒。好不容易当上小领导了，还有罚款任务，还要想着法子扣下面人的钱，下面的人又记恨你，上面又压着你，什么都不容易啊。
但是呢～嗯，老公说了，快乐是自己给自己的，关键是看你自己怎么想了。你喜欢现在的工作吗？对现在的工作满意吗？工作之余你有自己的爱好吗？你的生活空间里有没有可以和你分享情感的人呢？
唉，我老公是一点也不喜欢他现在的工作，常常嚷着要换工作，不过现在也没找到合适，只好选做着，还好他有自己的爱好。以前是养鱼，一回家就看他那岗五颜六色的鱼，喂他们吃食，看鱼儿自由自在的游，放松心情，调节一下精神；有空就带我或着约他朋友去花鸟市场逛逛，看看有什么新的好的鱼儿买回家来，有时还买些乱七八糟的水草回家和我一起布置鱼岗，给鱼岗换水什么的，这些都是些很愉悦人心情的事哦，比回家倒头就睡或是埋头上网要好多了，关键是能调节人的心情，使人放松，又能增近与亲人的感情。
现在呢，他又喜欢上茶道了，没事就带我去茶行看看，有时候只看不买，一逛就大半天，有时候买一两只自己看中了的喜欢的壶子带回家来养养。有时候他干脆就坐在人家茶行那里和老板喝茶聊天，茶行经常有很多茶友相聚聊天的，这样又可以认识蛮多人的，最近听他说在公寓里面碰到一个段里的司机，是个养壶高手，不知不觉他又多了个朋友。
他有时候也玩网游，但陪他一起玩的都是段里认识的兄弟，经常攻城结束后他们一帮兄弟就带上老婆一起出来夜宵（按男士人头AA的，不带老婆一个人也出两个人的钱，亏了，哈哈……）有时候一桌，有时候两桌，聊聊工作，聊聊家常也蛮开心的。
嗯，前面说到了，老公不蛮意现在的工作，因为经常熬夜，又有辐射，噪音又大，短命的多。他想当营养师，还去学习考了个营养师证，但是呢，现实有点残酷，一时他也实现不了自己的梦想，呵呵……只好还当着自己的火车司机。所以他一直在学养生，因为工作的关系，他怕自己短命：）我当时答应嫁给他，很大的原因就是觉得这男人太有才了，养生这么深奥的东西都懂，什么食疗啊，按摩、拔罐、经络、穴位啊……我疯狂崇拜，傻不拉及的就嫁了。最搞笑的是有段时间，只要他在家就动员全家和他一起大清早的做第七套广播体操，还放广播，说是能预防颈椎病和肩周炎，搞笑死，呵呵……
最近这家伙又对心理学感兴趣了，在看心理学方面的书，还拿我做研究对象，说什么要透过现象看到我的本质，看得我心里直发毛；他还一直对中国的传统文化感兴趣，有空还常介绍我看弟子规，老子什么的，说是学这样东西，能够调解自己的精神状态，不会变奋青，哈哈……最主要的是，他会把这些做为他吹牛的资本，一有机会就在别人面前表现，特有成就感，还老劝别人学习中国传统文化，说是哪怕只要感化了一个人，他也是对中国的传统文化有功的。一直以来，他也关注股市，花点小钱在学习，希望有一天可以做个自由职业者，可是呢，呵呵……我不说，现在的股市情况大家也知道了。
凭心而论呢，火车司机工作也还有可以取的地方，工资虽然不算高，但也算温饱，工作时间是长了些，但是也不算是体力活，在停车的时候还可以用手机上Q和老婆聊天。嗯，我就是老公在火车上用手机上Q的时候被俘虏的。上网，偷偷睡觉，也算是好处吧。暂时做着也是可行的。要想不做自己讨厌的工作，必须要有自己能生活的资本啊，只有一边工作，一边继续寻找机会了。机会是给有准备的人的，是吧？
嗯，另一方面来说，你也不要太在意别人了，世界没有绝对的公平，有人天生就含着金汤匙出生，有些人生下了就被扔在了路边。咱也不太差，比上不足，比下有余，是不？再说了，你以为调到高铁就好啊，说不定辐射更强，死得更早呢。人不快乐，是因为找不到自己的定位。你觉得前途一片渺茫呢，是因为你自己也不知道自己要做什么。快乐是自己给自己的，看你自己怎么想，怎么做了。
说了一大堆，我也不知道自己说到哪里去了，总之希望我的回答对你有帮助。
如何客观评价林徽因的长相
我很喜欢林微因的长相，她是小巧型的。脸蛋也挺小的，五官很精致。看到她那张脸的时候，特别是她的那张照片，会觉得她是一个很活泼的女孩子，从她的眼神中就可以看出来，至少是心里是活泼的。她也是一个安静的女孩子，可能和她的气质有关系。反正人们一看到她的脸就会觉得这个世界都是美好的，看到她的笑容就会忘记一切的烦恼，她就是这么的有魅力。
无可置疑，林徽因是一个民国大美女，那么多的男人痴迷于她，绝不仅仅是因为她的才华，和她的长相气质也是有很大的关系的。有多少人为了见一次林大美女想尽了办法。她的脸让多少男人痴迷，可以说，林微因的父母给了她最好的东西中一定包含了她的脸。绝对不会有人觉得林微因长得不好看的。往往很多人一看到林微因的照片都会惊叹不已，那个时候绝对不是因为她的才华和传奇，而是她的美。
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