下面就是我们帮你搜集整理的有关不能则学不知则问和不知则学不能则问是什么意思的问答
本文目录一览
- 1、不能则学.不知则问
- 2、不知则学不能则问是什么意思
- 3、不知则问不能则学是什么意思
- 4、不知则问不能则学什么意思
- 5、不知则问不能则学是什么意思 不知则问不能则学说的什么意思
- 6、不知则问,不能则学这句话的意思是什么意思
- 7、不知则问，不能则学意思
不能则学.不知则问
不知则问,不能则学 意思是有不知道的就要虚心向他人请教,有不明白的地方就要深入学习。教育学生不懂就问,养成勤学好问的好习惯 学然后知不足,教然后之困不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。 — —荀况，战国思想家、教育家
不知则学不能则问是什么意思
正确的说法是：“不能则学，不知则问。”这是一句谚语，意思是不会就学，不懂就问。出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”《荀子·非十二子》是《荀子》篇名，内容对先秦各学派代表人物它嚣、魏牟、陈仲、史鱼酋、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人作了批判，而归结到以推崇仲尼、子弓的学说为主。
不知则问不能则学是什么意思
不知则问，不能则学是出自《荀子·非十二子》，不过很多人不知道它的意思，接下来给大家详细说一下。不知道的就要虚心向他人请教，有不明白的地方就要深入学习，这就是不知则问，不能则学的意思，通常是用来教育学生不懂就问，养成勤学好问的好习惯。荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，其写了很多的著作，对于后人都有启发作用。不知则问，不能则学的意思：不知道的就要虚心向他人请教，有不明白的地方就要深入学习。
不知则问不能则学什么意思
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“不能则学，不知则问”，谚语，意思是不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能可贵。
“不能则学，不知则问”，谚语，意思是不会就学，不懂就问。出处：《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”《韩诗外传》六：“不能则学，不知则问。虽知必让，然后为知。”
所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能可贵，遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问，既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。
《荀子》篇名。内容对先秦各学派代表人物它嚣、魏牟、陈仲、史鱼酋、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人作了批判，而归结到以推崇仲尼（孔子）、子弓（孔子学生，一说仲弓）的学说为主。
不知则问不能则学是什么意思 不知则问不能则学说的什么意思
1、不知则问，不能则学 ，这句话主要是意思是：不知道的就问，不会做的就学。指做人应多问好学。 2、语出《荀子·非十二子》：“刚毅勇敢，不以伤人。不知则问，不能则学。虽能必让，然后为德。” 3、《周箴》曰：“夫自念斯学，德未暮。”学贤问，三代之所以昌也。不知而自以为知，百祸之宗也。”
不知则问,不能则学这句话的意思是什么意思
“不知则问，不能则学”的意思是：不知道的就要问，不会做的就要学。出自《荀子·非十二子》：“不问不知，不能则学。虽能必让，然后为德。”《韩诗外传》六：“不能则学，不知则问。虽知必让，然后为知。”所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和提高自己。《荀子》的内容是对先秦各学派代表人物它嚣、魏牟、陈仲、史鱼酋、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人作了批判，而归结到以推崇仲尼（孔子）、子弓（孔子学生，一说仲弓）的学说为主。
不知则问，不能则学意思
不知道的知识就要请教，没有的才能就要学。此句出自《荀子·非十二子》。原文：兼服天下之心：高上尊贵，不以骄人；聪明圣知，不以穷人；齐给速通，不争先人；刚毅勇敢，不以伤人。不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。遇君则修臣下之义，遇乡则修长幼之义，遇长则修子弟之义，遇友则修礼节辞让之义，遇贱而少者，则修告导宽容之义。无不爱也，无不敬也，无与人争也，恢然如天地之苞万物。如是，则贤者贵之，不肖者亲之。如是而不服者，则可谓訞怪狡猾之人矣，虽则子弟之中，刑及之而宜。诗云：“匪上帝不时，殷不用旧；虽无老成人，尚有典刑；曾是莫听，大命以倾。”此之谓也。译文：使天下人对自己心悦诚服的办法是：高高在上、职位尊贵，但不因此而傲视别人；聪明睿智、通达事理，但不因此而使人难堪；才思敏捷、迅速领悟，但不在别人面前抢先逞能；刚强坚毅、勇敢大胆，但不因此而伤害别人。不懂就请教，不会就学习；即使能干也一定谦让，这样才算有道德。面对君主就奉行做臣子的道义，面对乡亲就讲求长幼之间的道德标准，面对父母兄长就遵行子弟的规矩，面对朋友就讲求礼节谦让的行为规范，面对地位卑贱而年纪又小的人就实行教导宽容的原则。无所不爱，无所不敬，从不与人争执，心胸宽广得就像天地包容万物那样。像这样的话，那么贤能的人就会尊重你，不贤的人也会亲近你。像这样如果还不对你心悦诚服的，那就可以称之为怪异奸滑的人了，即使他在你的子弟之中，刑罚加到他身上也是应该的。《诗》云：“并非上帝不善良，是纣王不用旧典章。虽然没有老成之臣，还有法典可依循。竟连这个也不听，王朝因此而断送。”说的就是这个。扩展资料《荀子》是内容对先秦各学派代表人物它嚣、魏牟、陈仲、史鱼酋、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等十二人作了批判，而归结到以推崇仲尼（孔子）、子弓（孔子学生，一说仲弓）的学说为主。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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