小伙伴，很多人可能对苛政猛于虎出自哪里和苛政猛于虎出在什么地方为何会说不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于苛政猛于虎出自哪里和苛政猛于虎出在什么地方为何会说的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
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苛政猛于虎出自哪里
原文①：孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式②而听之。使子路问之曰③：“子之哭也，壹似重有忧者④。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎⑤，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：“无苛政⑥。”夫子曰：“小子识之焉⑦，苛政猛于虎也！”
注释：①本节选自《礼记·檀弓下》。②式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。③子路：孔子的弟子名仲由字子路。④壹：的确，确实。⑤舅：丈夫的父亲。⑥苛：苛刻，暴虐。⑦小子：长辈对晚辈的称呼。识(zhì)：同“志”，记住。
全文翻译：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”
苛政猛于虎出在什么地方，为何会说苛政猛于虎呢
苛政猛于虎出自《礼记.檀弓下》一书中，讲述的是孔子和弟子子路的一段见闻，当地有很多老虎吃人，可是即便如此，当地人也不愿意去其他有暴政的国家里面去，于是有了这么一段话。
这样的一个小故事，很简单明了的指出了，严苛的政策，对于百姓的损害，是比几头老虎的损害要大得多的，因为老虎即使再厉害，那也有吃饱的时候，可是人的贪婪是无限的，那些苛政如果要剥削你，能把你剥削的整个人骨头都不剩下。
而且老虎是有限的，其实这个老虎不仅仅是指老虎，还比喻其他的威胁人们生命的东西，但这些东西就算都算进来，也不过是意外，是天险，是可以避免的。
而苛政，只要你生活在这里，就会受到不公待遇，而且执行这个苛政的同样是人，是很多人，很多人对一个人，自然是很多人胜，一个人吃亏。
对于其他的危险，一个人尚且有一战之力，可是对于严苛的政治，普通人是根本没有一战之力的，古代封建时代，地主压榨平民百姓，很多人终其一生也只能被人剥削，付出再多的努力也不能翻身，这在那个时代甚至是理所当然的。
我们现在可能无法理解，老虎是什么，那可是吃人的猛兽，严苛的政治，就算再严苛能有多严苛呢，不至于啊，可是这就是老一辈孔子那个时代流传下来的智慧，用了几千年还在用，说明社会虽然一直在变，但是压榨是没有变的。
后来的马克思唯物主义，讲究全世界的无产者联合起来，这就是联合所有被压迫的无产阶级，一起反抗苛政，一起反抗掉这头比老虎还要可怕的猛兽，我们失去的只是锁链，而我们获得的，将是整个世界。
问苛政猛于虎出自哪儿
出自出处:
西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“夫子曰:‘何为不去也?’曰:‘无苛
政。’夫子曰:‘小子识之,苛政...夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识(3)之,苛政猛于虎也。”
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