亲爱的网友们,很多人可能对关于赞美老师的古诗句和赞美老师的古诗句10句不是很了解,所以今天我来和大家分享一些关于关于赞美老师的古诗句和赞美老师的古诗句10句的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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关于赞美老师的古诗句

关于赞美老师的古诗句

无论是在学校还是在社会中,大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是我整理的关于赞美老师的古诗句,欢迎阅读与收藏。

《酬问师》

唐·刘商

虚空无处所,仿佛似琉璃。

诗境何人到,禅心又过诗。

《远师》

唐·白居易

东宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

《寻雍尊师隐居》

唐·李白

群峭碧摩天,逍遥不记年。

拨云寻古道,倚树听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。

语来江色暮,独自下寒烟。

《师蚕》

教子教女,辛勤半辈。

满头白发,甘乳一生。

《一似梦瑶台》

一似梦瑶台,心知玉女来。

笙歌人杳渺,花影月徘徊。

笑我闲三径,思君赋七哀。

流觞与红叶,诗酒不胜杯。

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

《无题》

唐·李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。

《天净沙六首·源远流长图》

欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。

半世东奔西忙,今又远航,

路遥山高水长。

《七绝·师恩难忘》

相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。

厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。

《天净沙六首·逸仙图》

胸怀万里世界,放眼无限未来。

挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。

《己亥杂诗》

清·龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

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赞美老师的古诗句,10句

1、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方.
2、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰.
3、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道.
4、教师的春风,日日沐我心.
5、一位好老师,胜过万卷书.
6、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆.
7、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花.
8、一日为师,终身为父.
9、片言之赐,皆我师也.
10、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方.
11、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生.
12、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁.
13、老师,是美的耕耘者,美的播种者.是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦.
14、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜.您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁.您------老师的爱,天下最伟大,最高洁.
15、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花.

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赞美老师的古诗句有哪些

赞美老师的古诗句有:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;随风潜入夜,润物细无声;令公桃李满天下,何用堂前更种花;采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜;偶应非熊兆,尊为帝者师。

1、唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

这首诗原意和老师没有丝毫关系,是诗人以一个女子的口吻来描写爱情,倾诉相思之苦的。

其中颔联因为字面的意思,被后人引用为歌颂教师无私奉献的名句,人们也认为春蚕吐丝、蜡炬燃烧自己为别人带来光明,和教师的默默奉献、为学生传授知识、指引人生道路的形象非常相似,就常用这二者来赞美教师。

2、唐·杜甫《春夜喜雨》

随风潜入夜,润物细无声。

这首诗运用拟人手法,以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象,热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。

因为颔联所描写的春雨是不求回报、不张扬的特点,正符合教师默默无闻、无私奉献的精神,也就成为了赞美教师常用的诗句。

3、唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

这首诗最著名的是最后两句,后人也多用这两句来赞美教师广育英才,教学成绩斐然。

这首诗题目中的“令公”指的是裴度,不论在为官方面还是为学方面,都是一位任人唯贤、大公无私的伯乐、前辈、引路人、为师者,所以诗人白居易引用典故,说裴老师您的学生个个都那么优秀,又都遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢。

4、唐·罗隐《蜂》

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

这首诗一看题目和内容,就知道描写的是蜜蜂,诗人抓住了蜜蜂的特点,赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了对不劳而获的人的痛恨和不满。

真是应了那句古话“无巧不成书”,一是我国自古就有把学生比做桃李的传统,先也把孩子比喻成祖国的花朵。蜜蜂不辞辛劳地采花授粉,不求硕果累累的回报,这辛勤、无私的形象正符合人们对教师的赞美。

5、明·刘基《题太公钓渭图》

偶应非熊兆,尊为帝者师。

这首诗的作者刘基,就是明朝大名鼎鼎的刘伯温,他写这首诗是借题画以表明自己的心志,托物寄兴。这首诗是作者在鉴赏《太公钓渭图》时,触画生情而作。

即通过反思姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇,抒发了自己怀才不遇的忧思,同时,作者又以姜太公自喻,把自己的“草野自屏“生活看作是姜太公等待明君周文王出现一样。人们常用颈联来赞美教师的伟大功绩。



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有哪些赞美老师的古诗

在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是我精心整理的有哪些赞美老师的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有哪些赞美老师的古诗1

新竹

清·郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

【注释】

龙孙:竹笋的别称。

凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。

【译文】

新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。

下年又有新长出来的,会长得更高。

【赏析】

比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。前两句是回顾,既表达了长江后浪推前浪,一代新人胜旧人,又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩;后两句是展望,用以表达新生力量将更好更强大。

【作者简介】

郑板桥,清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。扬州八怪之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称三绝,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。

康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

有哪些赞美老师的古诗2

无题

唐·李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

【注释】

无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“无题”作诗的标题。

东风无力百花残:这里指百花凋谢的暮春时节。东风,春风。残,凋零。

丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。

蜡炬:蜡烛。

泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。

晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。

云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。

应觉:设想之词。

月光寒:指夜渐深。

蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。

青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。

殷勤:情谊恳切深厚。

探看(kān):探望。

【译文】

你我的相见是多么的难得,犹如百花盛开须得期遇着春风一度;你我的离别却又那么难舍,好似东风无力想要挽留住百花凋残。

我对你的思念啊,就像那春蚕吐丝,不死则绵延无尽、哪有绝期?我想你的泪流啊,就像那蜡炬燃烧,不灭则长流不止、怎会停息?

你早起对镜梳妆时的慵容,是否有着容颜转变的愁虑;我夜晚对月低吟时的孤影,怎经得起清辉遍洒的冷寒。

虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊,我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候!

【赏析】

李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。继盛唐“大李杜”(李白和杜甫)后,他和杜牧并称为“小李杜”。李商隐对于诗歌的贡献,特别在于他所独创的“无题诗”。这些无题诗音调谐美,深情绵邈,含蓄隐涩,且富于象征和暗示色彩,将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新的高峰。

在唐时,人们崇尚道教,信奉道术。李商隐在十五六岁的时候,即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,因此他只能以诗记情,并隐其题,从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考,李商隐所写的以《无题》为题的诗篇,计有二十首,大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首《无题》诗也是如此,并且是其中最为著名的一篇。

这首诗记叙的应是两人在春末的一次短暂相见后即又离别的景况,这从首联“相见时难别亦难,东风无力百花残”可以知道。“东风”即春风,隐指季节;紧随着用“百花残”点出时令,是为春暮。在这样的时节,两个相爱的人儿好不容易聚在一起,却又不得不面临着分离。相见本已是万分“难得”,而离别就更为“难舍”。按一般而言,诗歌是先写景,后抒情;在这里,作者却是先述离情,再描悲景,更衬出诗人处于“两难之境”的伤悲心情。“难”之一字,是为全篇的诗眼。

紧接着,作者在颔联连设两喻:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。两个意象的出现,极为熨贴。“春蚕”自然承上,并用“蚕吐丝”、“蜡流泪”巧妙比喻,用“丝”谐音“思”,用“到死”、“成灰”与“方尽”、“始干”两相对照,妙句天成,传达出刻骨铭心、生死不渝的.儿女至情。缠绵悱恻,炽热浓郁,成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外,它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理:对工作或事业的忠诚执著,无私奉献。全句言深情而寓真理,含义隽永,耐人寻味。

颈联“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,拟想两人别后幽思孤寂的情状。早晨对镜梳妆的时候,担心因饱受思念之苦而愁白了头发;夜晚对月低吟的时候,害怕不能表达出那一份思念而倍觉月光的清寒。对“镜”,是顾影自怜;对“月”,则是形只影单;再加上一“晓”一“夜”的时间点示,写尽了朝思暮想的思念之情,并使因受相思之苦而坐卧不安的恋人形象跃然纸上。

末联“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,带有梦幻般的神话色彩。“蓬山”,本来是指传说中的海上仙山蓬莱,这里用来借指恋人住处——玉阳山西山灵都观,是很恰切的。“青鸟”,是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。当时,诗人处于玉阳山东山,虽与恋人同处一山,距离不算遥远,但因为他们的爱情不能见容于社会,所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的“无多路”,可作“没有多远的路”或“没有别的什么路”来理解,但无论是哪一种解释,诗人却都只能寄希望于“青鸟”来探听消息,可见他们的相见是多么的难!以此回扣“相见时难”,也更进一步突显出“别亦难”,这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。

【作者简介】

李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

有哪些赞美老师的古诗3

唐·罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

【注释】

罗隐:(公元832—909年)唐代诗人,原名横,字昭谏,自号江东生,余杭(今浙江杭州)人。

山尖:山峰。

无限风光:指花团锦簇的地方。

【译文】

无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。

它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢?

【赏析】

这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点:欲夺故予,反跌有力;叙述反诘,唱叹有情;寓意遥深,可以两解。

蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:

一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说蜂采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。

二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。

三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龆,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与蜂相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“蜂”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。

【作者简介

罗隐(833—909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

有哪些赞美老师的古诗4

《己亥杂诗》

年代:清作者:龚自珍浩荡离愁白日斜,

吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,

化作春泥更护花。

译文:

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

《无题》

年代:唐作者:李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

译文:

见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

有哪些赞美老师的古诗5

1、《无题》

唐·李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干!

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

2、《己亥杂诗》

清·龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

3、《酬问师》

唐·刘商

虚空无处所,仿佛似琉璃。

境何人到,禅心又过诗。

4、《远师》

唐·白居易

东宫白庶子,南寺远禅师。

何处遥相见,心无一事时。

5、《寻雍尊师隐居》

唐·李白

群峭碧摩天,逍遥不记年。

拨云寻古道,倚树听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。

语来江色暮,独自下寒烟。

6、《新竹》

清·郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

7、《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生赞美老师的古诗词二十首赞美老师的古诗词二十首。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

8、《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

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赞美老师的经典古诗句

在平平淡淡的日常中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的.泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗?下面是我整理的赞美老师的经典古诗句,欢迎大家分享。

冰心

玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。

轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。

《天净沙六首·源远流长图》

欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。

半世东奔西忙,今又远航,

路遥山高水长。

《七绝·师恩难忘》

相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。

厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。

《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

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赞颂老师的古诗

赞美教师的古诗有以下:

1、奉和令公绿野堂种花

唐-白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

此诗运用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

2、无题

唐-李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

原句本意描写了男女别离时的心情,后被人用来形容老师为学生操劳到老,死而后已的奉献精神。

3、春夜喜雨

唐-杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

本意为盛赞春雨默默无闻、无私奉献的崇高品质。现在多用来赞扬老师,形容老师循循善诱,身教言传,像润物的春雨一样默默奉献,在潜移默化中教育学生。表达对老师的尊重和爱戴。

4、蜂

唐-罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。现在多形容老师无私奉献的品质。

5、落红不是无情物

龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

第一句写景抒情,黄昏日落,北京城已渐渐地隐没在落日余曎中,诗人回头望北京,一股强烈的依恋之情通上了心头。第二句“吟鞭东指即天滙”,进一步表明诗人此时抑部重的心情。“吟鞭东指”,说的是离开北京,向东走去。“即大涯”,指的是诗人此次离京就不再回来了、所以踏出北京也就等于到了天海角。这是诗人决心返回家乡隐居心情的反映。

上面两句叙事抒情,心情沉重,下面两句品扬上表现了诗人的个强精神,即便化成春泥。也仍然可以滋养保护花根,催促新生的花蕾,重新绽放出艳丽的花朵。落红这种乐于奉献的精神被比喻成老师。

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