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浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计表达了词人怎样的心理

这是词人的自抒怀抱。他身负重任,防守危城,天长日久,难免起乡关之思。然而战争没有取得胜利,还乡之计是无从谈起的。表达出诗人浓烈的思乡之情。

出自北宋词人范仲淹《渔家傲·秋思》,原文为:

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

译文:

眼看秋天到了,西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了,一点也没有停留意思。此情此景,不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分,军中号角催吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒,我不由得想起万里之外的亲人。可是,眼下外患未平,功不成名不就,又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声,天气寒冷,军营里早已结满寒霜。夜深了,我还不能安睡,为操持军计,我的须发都变白了。戍边人思念亲人,也久久难以成眠,多少次梦里流下眼泪。

扩展资料

创作背景:

宋康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)间,词人任陕西经略副使兼延州知州。在他镇守西北边疆期间,既号令严明又爱抚士兵,深为西夏所惮服,称他“腹中有数万甲兵”。这首词就是他身处军中的感怀之作。

词人用近乎白描的手法,在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图;词的下片则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活,意境开阔苍凉,形象生动鲜明。

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渔家傲秋思中,燕然未勒归无计表达了什么感情

燕然未勒归无计,化用了勒石燕然的典故,表达了作者身负重任,防守危城,天长日久的乡关之思,含蓄地表达了对朝廷对外政策的不满,抒发了作者壮志难酬的感慨和忧国的情怀。

典故出处:据《后汉书 窦宪传》记载,东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石记功而还。

全文:

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

翻译:

眼看秋天到了,西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了,一点也没有停留意思。此情此景,不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分,军中号角催吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒,我不由得想起万里之外的亲人。可是,眼下外患未平,功不成名不就,又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声,天气寒冷,军营里早已结满寒霜。夜深了,我还不能安睡,为操持军计,我的须发都变白了。戍边人思念亲人,也久久难以成眠,多少次梦里流下眼泪。

扩展资料:

《渔家傲·秋思》是北宋词人范仲淹创作的一首词。词人用近乎白描的手法,在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图;词的下片则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活,意境开阔苍凉,形象生动鲜明。

将军或者说词人通宵不眠,发为之白的原因,很明显是“燕然未勒归无计”造成的,征夫落泪也是出于同样原因。他们和将军的思想感情是一致的:既希望取得伟大胜利,而战局长期没有进展,又难免思念家乡,妻子儿女魂牵梦绕。

爱国激情,浓重乡思,兼而有之,构成了他们复杂而又矛盾的情绪。将军与征夫的矛盾情绪通过全词景物的描写,气氛的渲染,委婉地传达出来,情调苍凉而悲壮,和婉约词的风格完全不同。

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有什么诗句中有燕然这个典故

这一句中用的是《后汉书·窦融列传》中的典故。燕然是山名,即今蒙古境内之杭爱山。勒是刻石记功。东汉时,窦宪追击北匈奴,出塞三千里,至燕然山,刻石记功而还。燕然未勒,指边患未平、功业未成。这句词借这个典故表达了范仲淹戍边报国、建功立业的雄心壮志。

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有“燕然”这个典故的诗句是什么

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。——《渔家傲》宋 范仲淹 

萧关逢候骑,都护在燕然。——《使至塞上》 唐 王维 

勿使燕然上,惟留汉将功。——《送魏大从军》 唐 陈子昂 

为问元戎窦车骑,何时反旆勒燕然。——《春思》 唐 皇甫冉

请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。 ——《塞下曲四首》 唐 李益

只今已勒燕然石,北地无人空月明。——《统汉烽下》 唐 李益

倚剑登燕然,边烽列嵯峨。——《发白马》唐 李白

请缨不系越,且向燕然山。——《登邯郸洪波台置酒观发兵》唐 李白

汉代起杭爱山在中国称为燕然山,位于蒙古高原的西北,离雁门关大概在1800公里左右。自从秦朝起,“大漠”一词就经常在史书中出现。汉朝时汉武帝派大将军卫青将匈奴赶到“漠北”。后来霍去病深入漠北至狼居胥山(蒙古国的肯特山脉)。公元89年(东汉永元元年)夏六月开始,窦宪、耿秉率军与南匈奴军队在涿邪山匈奴人会合(今蒙古国满达勒戈壁附近),与北单于战于稽落山(今蒙古国额布根山),北单于大败逃走,汉军追击,俘杀一万三千余人,北匈奴先后有二十余万人归附。窦宪、耿秉登燕然山(今蒙古国杭爱山),由班固撰写《封燕然山铭》文,刻石纪功而还。公元91年,东汉大将军耿夔率领汉朝大军再次出击北匈奴,在金微山(今阿尔泰山)大败北单于,北单于只得向西逃窜。杭爱山以北,中国人称为“极北”,基本上被视为蛮荒地带。唐代文学作品中常见的“天山”也指此处。

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诗词里,“燕然”是何典故,为何文人“立志”,惯用这2字

燕然是指燕然山,今天又叫做“杭爱山”,燕然一词是与窦宪有关,征伐匈奴胜利后,登上燕然山,在石头上刻下功绩。后来文人们用在诗词里,以此来励志,燕山一词代表着胜利,以此来激励自我

“燕然”一词来自于《后汉书 窦宪传》,窦宪是章得皇后兄,窦宪的祖父窦穆,父亲窦勋都以罪被诛,窦宪为了替家人报仇,窦宪杀了审理父亲案子的人韩纡,并砍下他的头拿到父亲窦勋的墓前祭奠;都乡侯刘畅来吊唁章帝,得到太后宠幸,窦宪害怕刘畅夺走了自己的权利,便杀害了刘畅,甚至于还加害于刘畅的弟弟刘刚,太后知道后大怒,将窦宪关在内宫,窦宪知道激怒了太后,死罪难免,于是窦宪主动提出出击匈奴,以此来赎罪,窦宪在击败了匈奴,立下了丰功伟绩,于是登上了燕山,在燕山石头上刻下伟绩,燕山勒石一词来源于此

窦宪虽然犯下了大罪,但是他的丰功伟绩被世人所记。

后来许多伟人以此来代表成功的意思,范仲淹《渔家傲 秋思》中“燕然未勒归无计”,意思是说想起边患未平,功业未成。用燕然一词代表功业,成功

杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》中“欲学氐鸱夷子,待勒燕山铭。”待功成名就在燕山刻下来。

文人用“燕然”代表丰功伟绩以及出征时的孤寂,渴望战争的胜利以及仕途的顺利。

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古诗中“燕然”指什么

燕然:山名,在今蒙古人民共和国境内的杭爱山.泛指征战地区,等同于楼兰、贺兰、阴山等.

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燕然典故

燕然:山名,即今蒙古境内之杭爱山。勒:刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴,出塞三千馀里,至燕然山刻石记功而还。燕然未勒:指边患未平、功业未成。

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“燕然”是什么意思

yàn ránㄧㄢˋ ㄖㄢˊ燕然(1).古山名.即今 蒙古人民共和国 境内的 杭爱山 .东汉 永元 元年,车骑将军 窦宪 领兵出塞,大破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石勒功,记 汉 威德.见《后汉书·窦宪传》.汉 班固《<封燕然山铭>序...

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《使至塞上》中“燕然”的拼音是什么

燕然: yàn rán

燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪

传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作

铭。”这里代指前线。

《使至塞上》唐代:王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

译文:

乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

创作背景:

公元736年(唐玄宗开元二十四年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。公

元737年(开元二十五年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以

监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤

出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。

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“燕然”的读音

燕然拼音:燕然_百度汉语 2.泛指边塞。诗文中叙建立边功时,常引用之。 南朝 宋 何承天 《安边论》:“比及十载,民知义方。然后简将授奇,扬旌 云 朔 ……铭功於 燕然 之阿,飨徒於 金微 之曲。” 唐 李峤 《饯薛大夫护边》诗:“伫见 燕然 上,抽毫颂武功。” 宋 范仲淹 《渔家傲·秋思》词:“浊酒一杯家万里, 燕然 未勒归无计。” 明 汪廷讷 《种玉记·阃命》:“桓桓大将操兵柄,管此去单于系颈,马到处 燕然 勒名。

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