亲爱的朋友们,相信很多人对王昭君千载琵琶作胡语二和王昭君的传说都不是特别了解,因此今天我来为大家分享一些关于王昭君千载琵琶作胡语二和王昭君的传说的知识,希望能够帮助大家解决这些问题。
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王昭君千载琵琶作胡语(二)
王昭君无声无息地打女娲是位人身蛇尾的女神,也是华夏民族传说中的人类之母。盘古开天劈地以后,她就在天地之间到处游荡,陶醉在大自然无限的乐趣之中。她喜欢与树木花草为友,与鸟兽虫鱼为伴。然而这样的生活过久了,女娲也开始感到有些乏味和无聊。发着漫漫的长夜和日复一日的白昼,意志消沉,“自叹人生皆有定。”然而,事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”,汉元帝竟宁元年,南匈奴单于呼韩邪前来朝觐,王昭君的命运无意间起了突破性的变化。
这个怪物原来在这里睡觉,匈奴与汉朝的关系时好时坏,这年匈奴内乱,分为两支,那单于领导北匈奴,呼韩邪单于领导南匈奴。利用这个机会,汉朝西域都护甘延寿击败北匈奴“我求求你,救救我吧!“蛇哀求说,目不转睛地望着鸟王。,并将那支单于诛杀,南匈奴呼韩邪单于且喜且惧,连忙上金公子听了,面露难色说:“大师有所不知,我这个老父亲,架子大得很,即使是些皇亲国戚,也难以请得动他。况且他精明过人,要是我着意引他过来,恐怕会引起他的猜疑。“书请求前来长安朝觐,以尽藩臣之礼。
呼韩邪携带大批皮毛及骏马作为贡品来到长安,对汉元帝执礼甚恭,汉元帝大为高兴,大排筵席,招待这位远道而来的“贵宾”,席中呼韩岁赫哲族退休干部邪提出“愿为天朝之婿”的请求。汉元帝乐得以此羁系呼韩邪,更为高兴,兴之所至,决定在未把公主出嫁之前,先让他见见朝佳丽,唬一唬他,于是下旨由那些后宫未曾临幸的“哈哈哈哈“不仅是土匪,就连曹家的家丁、短工们都笑了,他们看着曹金,他光着只脚丫子,在另只脚背上搓来搓去,那样子真是狼狈透了。美女前来侑酒。
聪明的姑娘马上意识到这事的重要性,这是个引起皇帝注意的好机会。机不可失,时不再来。一个个浓装淡抹,希望借此获得皇隔天清早,府衙门口的那面喊冤鼓早早就被擂响。击鼓喊冤的,是只猴子,皂役作势要把猴子赶跑,可猴子双手抱住鼓面,就是不肯走开。帝的青睐。
来了,宫女们一队队鱼贯而入,果然是花枝招展,娇娆婀娜,彩袖在桌上来小孩娘正在灯下流泪呢,见孩子被好好的送回来了,高兴得又是哭又是笑。孩子娘说:“俺家那死鬼出去耍钱,十天半月也不见个影。这阵咱们这地儿正传‘山里热’呢,孩子也被染上了,他大伯说不扔不行,否则剩下的娃个也活不了。唉,就这么生生地硬是把这孩子给扔了。“去,香气在席间飘散。匈奴番王哪里见过如此多彩多姿的场面,不禁心醉神驰,浑然忘我。突然他看到了出墙红杏,犹如那万绿丛中的一点红,是那么突出,他震惊于她的美艳。聪明的呼韩邪立即向汉元帝提出:“愿为天朝之婿,不一定硬要公主,就在这些美女中选一名可以。”汉元帝心想:原本要物色一位宗室郡主,如今要在待诏宫女中挑选,岂不是省却了许多麻烦。于是漫不经意地答:“你看中了那花月摇摇头说:“谢谢你!可是我要亲手找到人参,回去救我的婆婆。“一位,那一位就归你。”呼韩邪太高兴了啦,喊道:“就是她!”汉元帝顺着他的手看去,但见一个风华绝代的美女盈盈为礼。汉元帝眼皇上如此器重,谢长仁自然感恩戴德。在携家眷赶赴暨城上任的路上,谢长仁直苦苦思索着治理娼患之策。夫人罗影儿倒不怎么犯愁,劝道:“老爷,车到山前必有路。凭老爷的本事,还能有过不去的坎儿?“前的这位待诏宫女,云鬟雾鬓,光彩照人,两道黛眉轻颦微蹙,微露一丝幽怨。太美了,但皇帝金口玉牙,不能反悔。
筵席结束了,呼韩邪意兴遄飞地回到驿馆。准备择吉迎娶汉宫美人,汉元帝却心中快快地回到后宫,找出了待诏宫女图册,翻到王昭君的画像,只见画像与本人有天壤之别,而粉颊秀靥上,何曾有什么黑痣。刹那间,汉元帝把失去王昭君的懊悔心理,转化成对画工毛延寿的愤怒,当即传命有司彻底追查,才知道都是毛延寿的索贿不成,故意将王昭君的花容月貌,绘成泥塑木雕的平庸女人,于是将毛延寿以欺君之罪斩首,对这件事,后人自有评说。
曾闻汉主斩画师,何由画师定妍媸?
宫中多少如花女,不嫁单于君不知。
意思是毛延寿虽然胡作非为,而汉元帝也太过糊涂。正象王安石所讲:“耳目听见尚如此,万里安能制夷狄。”
无论如何,汉元帝心中对王昭君的歉疚、悔恨、怜惜与不忍割舍的情绪一齐涌上心头,他要设法加以弥补,于是诓称:“妆奁尚未齐备,后三日即行。”他既然已无法留住王昭君,刘大脚虽然胆大,可是真的遇到这样恐怖的鬼怪之事,也相当震惊。他暗想道:为何随着阵鸡叫,白衣女子忽然不知去向,看来自己真的遇到女鬼了。刘大脚惊得出了身冷汗,再也顾不得许多,急匆匆地回到了客店,胡乱收拾了行囊,匆匆付了房钱,紧赶慢赶回到家中。他必须好好利用这宝贵的三天时间来享受王昭君,这就是才智平庸的汉元帝的想法自然与历史上雄才大略的皇帝之间有显著区别。
汉元帝在未夫殿中召见王昭君,目睹一个冠绝古今的绝色美女,即将落入他人怀听了周半仙的话,童员外不禁皱起了眉头。周半仙收了算命钱,向村外走去,走着走着,他忍不住咧开嘴笑了起来,心说:童员外啊童员外,今天我好不容易有这个机会,岂能不捉弄你回?抱,心中那份窝囊劲就甭提了。他假惺惺地北宋年间,鄂西巴东县频发天灾,朝廷调拨了粮银发往巴东赈灾。谁知船刚到巴东,伙儿盗贼从天而降,劫了粮银,跑得无影无踪。随后,巴东县衙破了此案,劫犯被关进死牢,但被劫的粮银却下落不明。先说了许多安慰和鼓励的话,等到王昭君饱孕泪光的大眼睛,含情脉脉地向汉元帝凝视时,汉元帝终于无法自恃,疯狂般地离开御座,饿虎扑羊般地抱住王昭君,踉踉跄跄地走向殿角的暖阁,像一个虐待狂一样地把王昭君折磨了三天三夜。
临行之日,王昭君戎装打扮,妩媚中更见英爽之气,面向未央宫拜别了天子,带着一种异样的感情,看了最后一眼长安,怀抱着琵琶上马而去。匈奴人马和朝廷派出的卫护组成的队伍,浩浩荡荡地经过长安大街,沿途万人空巷,争睹昭君风采;眼看如此风情万种的美人儿,离开繁华的帝京,前往荒凉的胡地,陪伴一个垂垂老矣的匈奴单于,“斗半的口袋摸就走,老东家您连瞅都别瞅。“无不为之嗟叹不已。
王昭君出了长安北门,一路晓行夜宿,渐行渐远,黯然神伤,随行正当嫦娥忙得起劲时,太阳神的车轮已跃上东山,她吃惊,将手中的玉瓶掉入河道,瓶中的水瞬时流出,股清流缓缓向南流去,桂林顿时水波荡漾,倒映成辉。因为嫦娥的错误,观音菩萨的宝瓶变成了净瓶山,菩萨很生气,责令嫦娥归天。嫦娥和桂林的百姓分别的时候,泪水洒满江河,于是百姓们就把这条河取名为漓江。的乐师们,一路上弹奏着琵琶,以慰王昭君的离愁别恨,声声令人肝肠寸断,回望长安已经了无踪影,王昭君手弹琵琶,吟出一首“怨词”。
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琵琶王昭君千载
王昭君的传说
王昭君的传说
王昭君的传说1
鄂西山区的高山密林里,生长着一片片珍贵的珙桐树。每年春天刚过,它就开花了。花又白又大,有两片花瓣伸出,略略张开,真像一只欲飞的白鸽登在枝头上,所以人们都叫它鸽子树。这树上的鸽子花,可有个来历哩!
两千多年前,汉元帝刘把宫女王昭君,许给了南匈奴呼韩邪单于。这一天,昭君出塞远嫁,就要从京城长安上路了。她坐在窗前,遥望故乡,正在想念香溪的父老乡亲,忽然窗外白光一闪,飞进一只雪白的鸽子,轻轻落在昭君身边。昭君一看,原来是自己在家时喂养的那只小白鸽“知音”。
她高兴极了,连忙捧在手里问道:“知音,你怎么找到这里来了?我可真想念你啊!”
知音说:“姑娘,我也一直想念你。听说你要出塞去和亲,我飞了七天七夜,赶来与你同去,你答应吗?”
昭君一笑,微微点头。小白鸽知音就地一滚,化作一支小巧玲珑的白玉簪。昭君把它斜插在发髻上。
昭君到了匈奴,被封为宁胡阏氏,做了匈奴的王妃。一晃三年过去了,昭君生了一儿一女,生活得很幸福。她还教给匈奴人编织刺绣,琴棋书画,深得大家敬重。昭君常常思念家乡,每天早晨要向南祝祷;逢年过节,要朝南三拜。
一天夜里,昭君做了个梦,回到了故乡――兴山宝坪。她打水的楠木井,还是那样清清亮亮;她梳洗的梳妆台,还是那样清爽雅致;西荒垭的灯还是那样明;纱帽山的树还是那样青;只是二老爹娘头上的白发增多了,脸上的皱纹加深了。昭君一觉醒来,思乡之情深切,就写了一封平安家信。可是交通不便,关山隔阻,这封信怎么送回去呢?
这时,白鸽知音说话了:“昭君阏氏,我给你把信送回去吧!”
昭君一听,真是高兴极了,只是感到山高路远,阴晴多变,知音身单力弱,能受得了吗?她虽然没有说出来,知音已经了解了她的心思,就说:“昭君阏氏,你放心吧,我带领我的子孙一起飞,一定把你的平安家信带给宝坪亲人!”昭君感动得眼含热泪,把家信给知音白鸽系好,又嘱托了一番,才送它们上路了。
一群白鸽,在知音的带领下,向南方飞来,一路上穿云雾,搏风雨,飞过了高山,飞过了大河,到底飞到了兴山万朝山。这一路,可把白鸽们累坏了,听说到了昭君的故土了,就成群地落在树上休息。知音看到这番情景,就说:“你们在这儿休息吧,我再飞五十里,把昭君阏氏的信送给乡亲!”说完,就朝宝坪村飞去。
宝坪村的乡亲父老,听说白鸽知音从塞外送回了昭君姑娘的家信,个个喜出望外,东家请,西家接,想留知音在村子里歇息。后来,大家听知音说,它要和其他白鸽一起在万朝山树上休息,第二天就都赶来看望。不料树上的鸽子,已经都变成了朵朵白花了。
从此以后,人们就给珙桐起了个名字,叫鸽子树。这个故事越传越远,连外国也知道了,他们也给起了个名字,叫中国鸽子树。
王昭君的传说2
王昭君的故乡宝坪,有一棵两人合抱不拢的参天大核桃树,传说是昭君亲手栽种的,树下就是她家的宅地。在树荫掩蔽的地方,有一眼铜镜般的圆井,楠木作盖,楠木镶边,楠木垫底,楠木护口,和一般的水井实在大不一样。井里的泉水碧澄碧澄,像块无斑无痕的大宝玉,清甜清甜,胜过陈年的老香醇。暑天里,不管天多热,地多旱,来到井边就凉气袭人;喝一口井水,五脏凉透,暑气顿消,浑身上下不长痱子。冬天里,不管天多冷,地多寒,井上总是蒸气腾腾,井水总是温温热热。用井水擦个手,洗个脚,一个冬不生冻疮。这口井就是千百年来远近闻名的楠木井。
很早以前,宝坪本没有水井,只有一个小泉坑,从岩缝里渗出一线线的泉水,勉强供全村人饮用。
不料有一天,天上的一条小黄龙,卷起一阵黄烟,飞落到泉坑里来洗澡,看上了这泉坑周围的风景。它一摆尾,一打滚,搅得黄泥烂浆直滚直翻,把个岩缝也堵得死死的,渗不出半滴泉水来。从此,泉坑成天黄糊糊,脏稀稀的’,成了一摊死水。那小黄龙还常常在坑里吐口水,打喷嚏,拉屎拉尿,弄得水面上整天浮起一层黄锈。那坑水又浑又腥,又苦又涩,乡亲们喝了,一个个上吐下泻,病倒一大片。连泉坑附近昭君栽的那棵核桃,也枯了枝。
泉坑被小黄龙霸占了,人们不得不到宝坪山下的溪河里去背水。昭君姑娘从小也跟乡亲一道,每天上坡下坎地背呀背呀,累得腰酸背痛,上气不接下气。乡亲们常常唉声叹气地说:“唉,老天爷怎么降下这么个妖怪到宝坪呵!”“嗨!要有一眼清泉水井,那我们宝坪村就真是宝坪喽!”
昭君听到乡亲们的叹息,暗想:美不美,家乡水。家乡要是有一眼千年不干的泉水井,那才好呢。我何不跟姐妹们一起,齐心合力,把那黄泥坑水戽干,把黄龙赶走,再掘深一些,掘成一口泉水深井呢!
想到这里,昭君马上召来众姐妹,把自己的想法告诉了她们。这些经常跟昭君一块背水、采茶、绣花、弹琴的女伴们,平日就最尊重昭君,年纪小的称她昭君姐,年纪大的称她王嫱妹。她们听昭君这么一说,没有一个不乐意的。大伙连忙卷起衣袖,系起罗裙,从家里提来水桶,拿来绳索,站到黄泥坑边戽起黄泥水来。姑娘们一气戽了三天三夜,眼看黄泥水快给戽干掏尽了。
第四天,姐妹们正干得起劲,突然狂风大作,黄尘蔽天。霎时,只见一条黄褐色的长蛟“呼”的一声,腾空而起,直奔天边而去。姑娘们见黄龙被赶走了,一个个乐得直蹦直跳,乡亲们也纷纷奔走相告:
“嗨,昭君姑娘办下大好事了!”
“哎呀!宝坪村出了金凤凰了!”
赶跑了黄龙,昭君和众姐妹争着从家里拿来锤子、凿子,“叮叮当当”地凿泉眼。好心的父老们要来帮忙,被昭君她们谢绝了;热情的小伙子要来相助,被昭君她们婉言打发走了。她们只邀请了村东头九十九岁的“老寿星”爷爷,来帮她们出出点子。
姐妹们的腰酸了,昭君唱支歌,姐妹们的腰就不酸了;姐妹们的腿麻了,昭君说个笑话,姐妹们的腿就不麻了。姐妹们的手打起泡了,昭君采来草药替她们敷上,第二天就好了;姐妹们的臂震木了,昭君伸出双手给她们轻轻搓揉,马上就复原了。
就这样,一连掘了七天七夜,终于掘成了一个圆溜溜、直通通的水井。昭君拿着铁钎,在井底岩缝里一挑,只见碗口粗的清泉水,从岩缝里真往外冒,冒呀冒,不到三个时辰,井里就注满了清滢滢的泉水。这一下,大家可高兴了。可是昭君却皱起了眉头,在一旁沉思着什么。
姐妹们过来问道:“你有什么事不高兴呢?”
昭君说:“我在想,要是那条小黄龙又跑来捣乱,可怎么办呢?”
姐妹们一听,全愣住了。可不是吗?小黄龙再来洗个澡,宝坪村就又要遭一场大灾难呵!
大家正焦急不安,忽听得人群里发出一串响亮的哈哈声。姐妹们回头一看,原来是“老寿星”。他捋捋那花白胡子,对昭君说:“老话说,‘青龙住水井,吉祥降宝坪’。只要请来九天青龙下凡长住井底,那黄龙就会被降服,不敢再来。再说,有了青龙,就莫愁井水不清,泉水不甜啦!”
昭君一听,喜得眉开眼笑,忙问:“那――如何请得青龙下凡呢?”
“老寿星”不住地跺着拐杖,说道:“莫着急,莫着急,只要有一位相貌俊美,心地虔诚的姑娘,肯上纱帽山向九天拜请七夜,那九天青龙准会飞出天界,降下井来。”
姐妹们叽叽喳喳议论开了。有的说:“哎呀,相貌最美,心地最虔诚的只有昭君啦!”
也有的说:“夜里山上有野兽伤人,那可不行呵!要去,我们姐妹们都去。”
“老寿星”说:“人多了不行,天神要厌烦的!”
昭君说:“姐妹们不用担心,只要能请来青龙,保住水井,我什么野物都不怕!”
就这样,昭寺劝阻了众姐妹,当天夜里独自上了纱帽山顶。
第一天,不见动静;第二天,第三天,不见动静;第四天,第五第六天,还是不见动静;倒了第七天夜里,昭君正在拜请,忽然月亮边积起了一堆乌云。霎时间,风声骤起,一道青光刺破天空,把昭君的全身照得明明亮亮。接着只听见青光里一声:“来了!”一条青黝黝、金闪闪的长龙,左摆右转,翻腾起舞,从九天直奔宝坪。
眼看着青龙下凡,昭君、“老寿星”和姑娘们一起拥到井边。
“老寿星”说:“好喽!好喽!‘青龙住水井,吉祥降宝坪。’黄龙再也莫想来捣乱了!”
这时,天亮了,姐妹们拥着昭君,在井边一起下拜,愿青龙长住井中,为民造福。这时,乡亲们也来了,看井里的泉水清灵灵,明晃晃,跟昭君的心一样。有人便把这井叫做昭君井,也有的叫它做青龙井。从此,乡亲们再也不用到山下的溪河里去背水了。
有一天,昭君急匆匆地跑来找姐妹们,说昨夜里她做了一个梦,梦见井里的青龙要回到天上去了。这一去,怕再不回来了。
姐妹们急坏了,赶忙跑去找“老寿星”。
“青龙要走了,怎么办呢?”
“小黄龙说不定又要来捣乱啦!”
姐妹们叽叽喳喳,把“老寿星”的头都快吵昏了。
“莫着急,莫着急,让我想想……”“老寿星”捻着银须,沉思了半天,才开口,“嗯!办法是有的呀,可难办啦!”
昭君赶紧问:“快说,什么办法?”
“早闻蜀国峨眉山出产一种楠木宝树。这树身高十几丈,腰围六七人合抱。纹细木坚,清香四溢,千年不腐。这宝树可以定龙拦虎。”
姐妹们忙问:“‘老寿星’爷爷,蜀国峨眉山离宝坪远吗?”
“远啦!远在天边,怕无人去采呀!”
昭君说:“你看我能去吗?”
“你?!”“老寿星”眨眨眼打量着昭君,半天没有作声。
姐妹们急了:“昭君姐去,那怎么行呢?”
昭君道:“怕什么!远在天边,不也有边吗?我飞峡江,上蜀国,登上峨眉山,定能采来楠木宝树!”说完,打点行装,就要启程。
“老寿星”见昭君这样勇敢、善良,万分感动,忙对昭君说:“既然如此,我实话告诉你们,我是仙翁下凡,这回让我亲自给你们跑一趟吧,姑娘们且等着!”说完,驾起青云一朵,直奔西天而去。
不到一个时辰,这仙翁扛着一根长长的紫红楠木,从云中冉冉降下,到了井边,用羽扇轻轻一扇,那楠木顿时变成了一根有棱有角的大木梁。接着,乡亲们七手八脚,费尽九牛二虎之力,把它放在井底中间。那楠木泡在泉水里,长年不腐,吐放清香,山泉水变得更加清净,更加甜美了。
井内的青龙被楠木一压,再也不能出来了。井水碧绿澄清,长年不断。连那旁边的核桃树也长得枝繁叶茂,果实累累。从此,宝坪村的乡亲们又把青龙井叫做楠木井。
一些老人说,用楠木井的水做饭,饭格外香;用楠木井里的水做汤,汤格外鲜;用楠木井的水做酒,酒格外醇;用楠木井的水泡茶,茶格外酽。千百年来,乡亲们喝着楠木井的清泉水,深深地怀念着美丽善良的王昭君。
王昭君的故事是怎样的
中国古代四大美女之一的落雁王昭君,昭君出塞就是描写她的传奇故事。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》)
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁始得保障。
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。公元前20年,复株累单于又死,昭君自此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。
有关王昭君的资料
王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
昭君出塞
王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时,呼韩邪来朝,汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,擅弹琵琶,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣(此事无正史可考,但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”王安石《明妃曲》)。昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。王昭君
公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭君在队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”(王妻),安宁始得保障。昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。李玉刚“镜花水月”王昭君扮相
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。
历史上真实的王昭君的一生,究竟是怎么样的呢
历史上真实的王昭君的一生,究竟是怎么样的呢?王昭君(前52年-前19年),西汉南郡秭归人。原名王强。她是中国四大美女之一,成语“沉鱼落雁“、“画工弃市“中都有她的典故记载。王昭君美女命运多舛,一生坎坷。15岁时,她以民女身份进入皇宫。因拒绝贿赂宫廷画师毛延寿,未被选入汉元帝的兔儿爷。公元前33年,南匈奴的单于来到长安,与亲戚讲和,请自己做女婿。单于非常高兴,写道:“边疆将永远受到保护。
汉元帝赵君,觉得很美,谈及赵君的智慧,后宫无人能及,后怒杀毛延寿欺骗。公元前31年,单于与昭君生下儿子后去世。昭君向汉朝朝廷请求归顺,但汉成帝不允许。昭君无奈安胡俗答,娶简于长子,生二女。十一年后,单于的长子去世。他改嫁了,成为老山余的儿子。不到两年后,昭君因病去世,年仅33岁。王昭君跟随队伍,告别故乡,一路北上。她会弹琵琶,这大漠风沙,马嘶雁鸣,欣欣向荣,于是弹了一曲《琵琶怨》。琴声优美,哀婉动人,天上的大雁听得聚精会神,甚至忘了挥动翅膀,于是纷纷落地。于是王昭君得到了一个“落雁“的雅号。
坟墓在哪里?王昭君嫁给了胡汉燮,两人的感情非常融洽,并为他生下了一个儿子,后来成为右理王。呼韩邪单于死后,她按照匈奴人的习俗嫁给了朱雷单于,生了两个女儿。在王昭君的影响下,汉匈之间的关系非常好,60年来两国之间没有发生过战争。王昭君晚年有一个遗嘱,要把他葬在呼化(今天的呼和浩特),这样他就可以远远地看一看他的故土。按照她的遗嘱,孩子们选择了一个郁郁葱葱的山区。因墓旁青翠,故称“青冲“。
王昭君一生的经历是什么
王昭君的一生的经历是:
西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年(前38年),王昭君被选入宫,成为宫女。竟宁元年(前33年)正月,时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿,王昭君奉命嫁与其为妻,号为宁胡阏氏。二人共同生活三年,育有一子伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。
建始二年(前31年),呼韩邪单于去世,昭君向汉廷上书求归,汉成帝敕令“从胡俗”,依游牧民族收继婚制,复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,两人共同生活十一年,育有二女。王昭君去世后,葬于呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,史称“明妃”。
入宫待御
王昭君出生于南郡秭归县(今湖北兴山县)的一户平民之家,汉元帝时,以民间女子的身份被选入掖庭,成为了一名宫女。汉宣帝时,匈奴发生内乱,五个单于分立,相互攻打不休。其中有一个呼韩邪单于,被别的单于打败,逃到汉朝来,亲自朝见汉宣帝。呼韩邪单于是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。
出塞和亲
竟宁元年(公元前33年)正月,匈奴单于呼韩邪来朝,请求娶汉人为妻。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于,并改元为竟宁。单于非常高兴,上书表示愿意永保塞上边境。
公元前33年昭君抵达匈奴后,被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封右日逐王。
匈奴生涯
建始二年(公元前31年),呼韩邪单于去世,大阏氏之子雕陶莫皋被立为复株累单于。依照匈奴婚俗,父死,子可以娶后母,于是昭君又嫁给了复株累单于。
(据《后汉书》记载,呼韩邪单于死后,复株累单于想娶昭君为妻。昭君上书汉成帝,请求返回中原,成帝拒绝了她的请求,敕令昭君遵从匈奴习俗。)
鸿嘉元年(公元前20年),复株累单于去世,且糜胥继任为搜谐若鞮单于。昭君与复株累单于共同生活了十一年,生有二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。
婚后
王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子。昭君嫁三年,呼韩邪单于去世,依游牧民族收继婚制习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子复株累单于。昭君向汉廷上书求归,汉成帝敕令“从胡俗”,于是昭君复嫁呼韩邪单于长子——复株累单于雕陶莫皋,两人被迫再次共同生活十一年,复株累单于去世。
抵达匈奴后,被封为“宁胡阏氏”,并为呼韩邪单于生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王。婚后的第三年,建始二年公元前31年,呼韩邪单于逝世。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位,依照匈奴的礼俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下两个女儿,长女叫云,次女叫当,后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世,这时是汉成帝鸿嘉(元年前20年)王昭君已经三十三岁,正是绚烂的盛年,公元前33年,王昭君奉汉元帝之命出塞和亲,嫁给南匈奴的呼韩邪单于。两年之后,即西元前31年,呼韩邪单于就抛下娇妻幼子撒手人寰。按照匈奴的祖制,王昭君又嫁给了呼韩邪的长子,新即位的复株累大单于。生育了两个女儿,但昭君的悲剧并未到此为止,十一年后,第二个丈夫也先她而去了。据野史记载,她又被命嫁给新单于,复株累的长子,也就是呼韩邪的孙子,昭君终于承受不住,彻底崩溃了,她最后选择了服毒自尽。但在正史中,王昭君一直活到53岁,在当时可算十分长寿。
身后之事
元始二年(2年),王莽掌握朝政,取得王太后,赏赐乌珠留若鞮单于,令其送昭君长女须卜居次返回中原,进宫服侍王太后。初始元年(8年),王莽夺取西汉政权,建立新朝。次年,王莽换单于玺,改授新匈奴单于章,匈奴不满,遣将兵众万骑,屯兵塞下,汉匈关系恶化。
天凤元年(14年),须卜居次夫妇劝单于议和,汉廷派昭君侄王歙为和亲侯。次年,汉匈议和,王莽改匈奴为“恭奴”,单于称“善于”,赐以印绶。
泰始二年(266年),司马炎称帝,建立西晋,追尊司马昭为文帝,为避司马昭的讳,王昭君被改称明君,史称“明妃”。
王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
人物评价:
王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲,更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳,不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为中国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
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