下面就是我们帮你搜集整理的有关“羌”的读音是什么意思是什么和笛何须怨杨柳前面是什么字怎么读的问答
本文目录一览
- 1、“羌”的读音是什么意思是什么
- 2、笛何须怨杨柳前面是什么字,怎么读
- 3、羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关羌怎么读
- 4、羌怎么读
- 5、“羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关”的“羌”字怎么读
- 6、“羌笛何须怨杨柳”这句怎么读
- 7、羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关的意思中羌的拼音是什么
“羌”的读音是什么意思是什么
羌只有一个读音，拼音是 qiāng 。
基本释义：
1、我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦政权（公元384—417）。
2、指羌族：～笛。～语。
3、姓。
扩展资料
相关组词 羌笛 发羌 西羌 氐羌
一、羌笛
羌族管乐器，双管并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。
二、发羌
汉 代 西羌 的一支，分布于今 青海 西部、西藏 北部地区。
三、西羌
西汉 时对 羌 人的泛称。亦指 东汉 羌 人内徙定居在 金城、陇西、汉阳 等郡的一支。
四、氐羌
我国古代少数民族 氐 族与 羌 族的并称。都居住在今西北一带。
笛何须怨杨柳前面是什么字,怎么读
“笛何须怨杨柳”前面是羌，读qiāng。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。这句诗出自唐代诗人王之涣的《凉州词》。全诗内容为：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀.
羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关羌怎么读
qiāng 。
羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，因流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地，所以叫羌笛。
这句诗出自唐代诗人王之涣的七言绝句《凉州词二首·其一》。
全文：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
翻译：
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
扩展资料：
创作背景及鉴赏：
根据王之涣墓志铭可知，唐玄宗开元十四年（726）王之涣辞官，过了十五年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的十五年期间，即开元十五年（727）至二十九年（741）间。
此诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。
第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。
参考资料来源：百度百科——羌笛
羌怎么读
拼音
字义：中国古代西部的民族：羌笛。文言助词，用在句首，无义：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。姓。意 义：古中原地区著名的民族共同体之一。
羌族人民能歌善舞，民间的说法是“没有歌不行，没有舞亦不行”。
例：羌字的解释：会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一。同本义：西戎牧羊人也。——《说文》 庸蜀羌髳。——《书·牧誓》 西戎：中国古代西部的民族,分布在今甘肃、青海、四川一带,以游牧为主;和汉族杂处的部分羌人,逐渐从事农耕,与汉族融合。
羌笛也被称为羌管，竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"是其表现力的最佳写照，故最适于独奏，也可为歌舞伴奏。
“羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关”的“羌”字怎么读
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的“羌”字读音是：
读音：
笔顺：点、撇、横、横、横、撇、竖弯钩
释义：
中国古代西部的民族：～笛。
中国少数民族，主要分布于四川省：～族。
文言助词，用在句首，无义：“～内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。
姓。
出处：唐代诗人王之涣的《出塞》
《出塞》
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
赏析：这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、 “孤帆一片”等等），这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听 《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。
“羌笛何须怨杨柳”这句怎么读
羌笛何须怨杨柳，读作：（qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ）
羌笛何须怨杨柳，读作：（qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ）
出处：凉州词二首·其一
作者:王之涣 (唐代)
古诗全文：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
古诗释义：
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀。
作者简介：王之涣（688年-742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关的意思中羌的拼音是什么
羌 [qiāng我国古代民族名.主要分布地相当于今甘肃、青海、四川一带.秦汉时,部落众多,总称西羌.以游牧为主.
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