下面就是我们帮你搜集整理的有关顾城关于云的诗句和简洁的经典的哲理语录59条的问答
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顾城关于云的诗句
1. 十五首关于云的现代诗
顾城：云灰灰的，再也洗不干净——《雨行》
顾城：你一会儿看我，一会儿看云。我觉得你看我时很远，你看云时很近。——《远和近》
洛夫：他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云——《烟之外》
洛夫：听完了那人在无定河边钓云的故事——《泡沫之外》
郑愁予：云游了三千岁月，终将云履脱在最西的峰上——《梵音》
郑愁予：远处的锚响如断续的钟声，云像小鱼浮进那柔动的圆浑……《港夜》
郑愁予：在那儿降落，我知道，每一朵云都会俯吻——《归航曲》
郑愁予：被裱褙的乱云，是写在，信风上的书法，我犹存——《知风草》
多多：被来自故乡的牛瞪着，云叫我流泪，瞬间我就流——《归来》
多多：灰暗的云朵好像送葬的人群——《马》
多多：吸收冬天的寒冷，倾听云的遥远的运动——《北方的记忆》
海子：万里无云如同我永恒的悲伤——《村庄》
徐志摩：我轻轻的招手，作别西天的云彩——《再别康桥》
席慕容：把含着泪的三百诗篇，写在云淡风轻的天上——《彩虹的情诗 》
纪弦：剩我独自守着，多云的窗——《黄昏》
本人列出了十五首带云的现代诗！
2. 含有“云”的诗句
山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。
蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
每逢词翰客，邀我共寻君。果见闲居赋，未曾流俗闻。
也知邻市井，宛似出嚣氛。却笑巢由辈，何须隐白云。
独倚博山峰小。翠雾满身飞绕。只恐学行云，去作阳台春晓。春晓。春晓。满院绿阳芳草
青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。
正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。
李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，
美人如花隔云端。上有青冥之长天，
下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，
梦魂不到关山难。长相思，摧心肝
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
祧波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
太多了 中国诗词写到云的 不下8000 首
楼下的真是卑劣 完全复制我的 我再加几句
杜牧
春风最窈窕，日晓柳村西。
娇云光占岫，健水鸣分溪。
碧云行止躁，白鹭性灵粗。
云 七绝
尽日看云首不回，无心都大似无才。
可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？
芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺？
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。
云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如
1；明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月））
2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白：（独坐敬亭山））
3.只在此山中，云深不知处。（贾岛：《寻隐者不遇））
4.野径云俱黑，江船火独明。（杜甫：《春夜喜雨））
5.月下飞天镜，云生结海楼。（李白：《渡荆门送别））
6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适：《别董大》）
7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城》）
8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧：《山行》）
9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣：《凉州词》）
10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）
3. 诗人顾城的一句诗：你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远
文章如下：
远和近
小时候，乡下人管建筑叫房子，
温暖的房子，
离我们很近很近的房子，
袅袅的炊烟像一道婉约的风景早已飘远。
长大了，城里人管房子叫建筑，
冰冷的建筑，
离我们很远很远的建筑，
笔直的烟囱连污染也豪放的肆无忌惮。
小时候，房子与房子的距离很远，
但心与心很近，
长大后，建筑和建筑挤得很近，
心和心却很远！！……
远与近
你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/看云时很近。
——顾城《远与近》
远与近不仅是一对反义词，而且以其微妙的关系诠释着生命旅程。
生活中总是有远与近的转化，它刺激着我们向更深更远的地方探索。梦想曾经离我那么远，遥不可及。可是当我经过艰苦的努力，攻克一个个难关，向它一点点靠近时，它又离我那么近，触手可得。这时的梦想已不再是梦想，而成为另一个梦想的奠基石。远与近就是这样血肉相连，从没有谁能站得上风。事实也总是这样平衡——离寒冷远了，你会变得臃肿；离舒服近了，你会变得惰性；离理想远了，你会变得世俗；离思想近了，你会变得伤痛。
然而有时，远和近之间的距离又是那样的难以逾越。当我离梦想、荣耀那么的近时，我的心灵会不由得为之颤抖，我多么的希望能拥有所有。可是事实常常事与愿违，当你以为小的差距列于次席时，所有的一切也随之拒你于千里之外，再次成为遥不可及的梦想。有时候，当机会与你擦肩而过时，当梦想曾经离你那么近时却从指尖滑落，你会更加痛心疾首，失魂落魄！其实，生活就是如此，离胜利越近，失败就越痛苦。可当我跳出这个圈子再看时，我虽与名利远了，但却与宁静近了；我虽与成功远了一步，却与拼搏近了一步。就在这远与近的循环中，我逐渐走向成熟。
远有远的宏大，近有近的细腻。庐山需要近观，近观其清泉怪石、七彩洞岩千姿百态；庐山需要遥望，遥望其烟云环绕，水雾撩拨。麦田需要近观，近观朵朵麦穗饱满欲坠；麦田需要遥望，遥望滚滚的麦浪，向蓝天泼洒金黄。生活需要近观，阳光的绚丽，小鸟的欢鸣，路人的微笑，点点的细节让生活那么快乐美好；生活需要遥望，当你站在命运的山巅上，遥看那曾经让你无比痛苦的挫伤——原来他们是那么渺小。能有什么比远和近更能使生活的色彩飞扬？爱上远和近，爱它错落的美，爱它波折的音……
曾经有人说过：离幸福越近，离幸福感就越远。呵！这就是远与近的哲学，这就是生活的哲学。
生活，在远近中升华；远近，在生活中多彩。
4. 求描写云的诗,要整首的 （十首）
《远和近》 顾城 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 《偶然》 徐志摩 我是天空里的一片云 偶尔投影在你的波心 你不必讶异 也无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影 你我相逢在枫林彩影 你有你的 我有我的方向 你记得也好 最好你忘掉 在擦肩时互放的光亮 《繁星》 冰心 四二 云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源 六〇 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 一四九 无月的中秋夜 是怎样的耐人寻味呢！ 隔着层云 隐着清光 《春水》 冰心 七一 当我浮云般 自来自去的时候 真觉得宇宙太寂寞了！ 你像一片薄云 偶然投影在我的生命领空 在我的心口写下了最美丽的奇迹 当你飘然远去 走出我的世界 带走我的灵魂 我仓惶失措 只能忘空呐喊 云且留住 云且留住 伴我同行 伴我同住。
5. 形容云的古诗词
1、野径云俱黑，江船火独明。——唐代杜甫《春夜喜雨》
译文：浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐代高适《别董大》
译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
3、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——唐代许浑《咸阳城东楼》
译文：溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
4、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——唐代岑参《白雪歌送武判官归京》
译文：沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
5、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——宋代朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
6、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——唐代李白《独坐敬亭山》
译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
6. 诗人顾城有句名诗：你看云时我觉得很近；你看我时我觉得很远
原文简介 远和近（顾城） 你， 一会看我， 一会看云。
我觉得， 你看我时很远， 你看云时很近。 ———————————————————————————— 这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。
这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着诗人对人性复归自然的愿望。 ——顾 城本段作者简介 顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。
其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。
留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。
本段鉴赏一 《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。
但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。
诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。
“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。”
这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。本段鉴赏二 《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。
此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。
因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢？原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。
在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。
也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂；也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。
本段鉴赏三 这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。 在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。
这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。
爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。 诗歌里表现出一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，带有一种痛苦的思辩地忧伤。
顾城说他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。”可是“时间的马，累倒了。”
即使在他最好的美丽诗篇里，他的悲伤和失望也淡淡地透露出来。开放分类：朦胧诗，顾城。
7. 你看我时很远,你看云时很近
你，|一会儿看我，|一会儿看云。||我觉得，|你看我时很远，|你看云时很近。
赏析：乍看顾城的《远和近》，有一种特“小儿科”的感觉，甚或觉得荒唐。然而，披文入境，好生玩味，方悟出一种幼稚里的成熟、肤浅下的深刻。
《远和近》是一首表现特定心理和审美情趣而有些朦胧的诗，表达含蓄、精炼，而内容深刻。第一节，你，|一会儿看我，|一会儿看云。是写“你”左顾右盼的行为。第二节是写“我”的独特感觉。“你看我时很远，|你看云时很近。从表层形式上看，这种感觉是反常的。因为你、我同处地上，你既然能看到我，说明我在你的视线里，双方距离并不遥远。而“云”处天际，它与人的距离遥不可及。诗人透过表层形象着意揭示了一种心理距离的远和近。人与人，虽然近在咫尺，但心理却存在各种隔膜与不可逾越的鸿沟，因而觉着“很远”。而人与云、人与大自然却能沟通感情，因而觉得“很近”——亲近、融洽。诗人运用象征手法，表现了心理距离与物理距离的不和谐，表达了对人与人之间良好关系的追求与向往。
总之，小诗《远和近》给人一种童话般的美感，深刻地提示了表面悖谬而实际合理的现象。读罢，“余音绕梁”，令人回味不已。
简洁的经典的哲理语录59条
你们的偶像是明星，我的偶像是卫星。下面是我为大家整理的经典的哲理语录59条,欢迎阅读。 1、人永远看不破的镜花水月，不外我指间烟云世间千年如我一瞬。而来年，还要这么过去。 2、君如果认识从前的臣妾，也许君会原谅现在的臣妾。 3、人不能有丝毫的自满心理。由于学无止境，活到老学到老，浅尝辄止或中途而废，就学不到高深的技艺。一个人要想把握精湛的技术，不能性急，要肯于吃苦，扎扎实实地练好基本功。环境和条件不是学习的决定因素，只有人的内因最重要，不能借口学习条件不好而不努力学习。 4、我们讨厌某人，多半是由于不了解他；我们不愿意去了解某人，多半是由于讨厌他。 5、说不尽的心酸，只能当笑谈。 6、自己喜欢的日子，就是最好的日子，自己喜欢的活法，就是最好的活法。 7、奢望是失望的根，奢望越深，失望也越深。 8、帮助别人成长，也是自我完善的过程。 9、世间有不少的人为了家庭抛弃朋友，至少也会在家庭和朋友之间划一个界限，把家庭看得比朋友重过若干倍。这似乎是很自然的事情。我也曾亲眼看见一些人结婚以后就离开朋友，离开事业。 10、拥有之前，仿佛有一万种解答。拥有之后，各种美好与苦涩，只有自己最清楚。 11、生活如一场天气系统失衡的晴天风雪，让人持续性怀有希望，却总间歇性给点打击。真实体验的人生，只能靠自己慢慢想通。 12、岁月是贼，总是不经意偷去很多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。走过流年的山高水长，总有一处风景，会因为我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢。 13、我们想明哲保身，都成了面具。我们想一鸣惊人，都成了京剧。 14、只有在洗衣服的时候，才会嫌衣服多。只有在洗碗的时候，才会嫌吃的多。 15、不要借口将做不到当成逃避的借口，只要你想的话，世界都会为你改变颜色。 16、这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海。——《八骏图》 17、一眼就心动的人，要怎么做朋友。 18、人在愤怒的时候往往会说些伤人的话，然而更伤人的是，这些话大部分都是真心的。 19、今夜到明天白昼有点想你预计下午将持续想你受延长低情绪影响，黄昏将转为大到暴想，心情由此将降低五度，预计此类天气将持续到见到为止。 20、只要你愿意向我迈出半步，剩下的九十九步半，我甘之如饴的狂奔。——长着翅膀的大灰狼《盛开》 21、你的就是你的，不是你的强求也没用。"久看无风景"，两个人处久了，难免他有感情走神儿的时候。不必过于强求，爱你的人不用拴，不爱你的人也拴不住。在你能接受的范围内，给他整理情绪的时间。不论是什么，走了还能回来的，才真正是你的.。 22、这个世上十个人中有八个是好人，剩下那两个坏人是他们想不通，你就尝尝帮帮他们，帮了旁人，本身高兴，人家也会谢谢你。 23、语言上的穆铁柱，行动上的武大郎，不光在工作中一无所获，生活中也将一事无成。 24、让心静中有禅，让心悟里有感，心路自己主宰，心情自己营造，过好每天。 25、他从小在他爹妈的耳濡目染之下，学了好多如何进退应对之道，比我强不少，深受广大中老年女性的喜爱。 26、很讨厌这样一个人，她向你借钱时热情，说各种好听的话，还钱时百般找理由。 27、学习要搞好！但是班级卫生也不可以丢弃！ 28、咱们还有~天，就考试了，各科都抓紧复习吧。 29、越长大越孤单，慢慢的所有的软肋和铠甲都得自己承担。 30、想和别人在一起的欲望，并不一定是对别人真正有兴趣的证明。 31、懂得适时放弃，是一种成熟的表现。放弃之后，才能更加清醒地审视自己与外界的关系，使疲惫的心灵得到调整。那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香。生命中，经历一次磨难，就是锻炼自己的意志；挺过一次灾难，就是增加自己的力量。 32、玫瑰停止的地方，芬芳前进了。 ——顾城 《顾城诗传》 33、所谓"洗生"就是不断结交商界里形形色色的生意人，拜访利益同盟里的伙伴们。这种拜访与结交并没有什么直接的生意目的，只是为熟悉商界的环境，学时商人圈子里的交往方式，这些方式包括尔虞我诈、勾心斗角、见风使舵、投机取巧、给面识趣等等，还包括什么情况下当君子，什么情况下做小人等等。 34、切割营销——将对手逼向一侧。 35、这个年代，乐观地说是充满惊喜与可能，黯然的说是充满放纵与恶臭，各种圈子的人吸食这种娱乐因子，更多时候，我们活在一场没有主角的天花乱坠配角的口水电影中" 36、精神生活上最重要的秘诀就是简单；事实上，简单自身就是最大的障碍，因为它让那些具有高度复杂性的人无法企及或不可能接近，而这些人坚持要用相应的迂回曲折手段或治疗方法来克服自己的痛苦。 37、如果她曾喜欢我，那是将我当成了别人。待她知道了我是谁，却又已经爱上别人了。 38、如果你无法接受我最坏的一面，你也不配拥有我最好的一面。 39、论我变的如何强大，你仍然会是我的弱点。 40、多方面看问题，才会活路。只盯住一点，就会钻牛角尖，自我封闭的典型代表。多方面看问题，一处不通看他处，让自己的人生方略"活"起来。 41、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估计自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好的影响。有损你的风雅和才智。 42、人世间的事就如同是瞎眼老婆婆织出的花边，我们怎么能忍心去毁坏他呢？ 43、轻轻的扭动一下有一些麻木的身体，黑暗里依然寂静无声，站起来看看窗外，繁星点点，像某人的眼睛。某人曾经说你是我一生最爱的人，某人说，喜欢你的人很多，真正爱你的只有我一个，某人说只要你和我在一起，我永远属于你一个。 44、只有实力，才能漠视所有的不公。 ——墨宝非宝 《神之左手》 45、学会淡定地与人争辩。 46、我不是淑女，没有那所谓的淑女范。 47、天气预报显示近两日都有雨出门注意安全加衣保暖照顾好自己。 48、如果你想任性，那就先学会承受后果。如果你想独立，那就先学会坚强；一个人真正的强大，并非看他能做什么，而是看他到底能承担什么…… 49、多年后我回忆起这一刻，当我终于可以作为观众，平静审视这告别的一幕，我才能体味到这一个亲一吻里，彼此都有太多的留恋和不舍，我只恨自己，为什么始终不能告诉他：我一爱一他。 50、以后也再没遇见一个人，像他那样爱我如生命。 51、雨下得越来越大，她们没有带伞，几个人被淋得湿透，可没有一个人走开，半山腰上那么安静，静到只有雨声和她们的哭声，好像是天空都在和她们一起哭泣。 在这个不知所措的年纪，好像一切都那么不尽如人意。 52、没有一个女人愿意跟不喜欢的男人废话。所以当有姑娘愿你跟你没话找话，你懂的……早安！ 53、不求相遇一见钟情，只愿错过无愧于心。 54、偶然埋怨一次人生能够是某种感情的宣泄，也无不成，但习惯性的埋怨而没有追求改动，即是没有智慧的人了。 55、被欺骗过，被背叛过，还是会选择相信人。因为我知道，只要信对了一个人，就会把你所有的伤都治好。 56、通过一段血火般的洗礼，他相信，自己历尽千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味！作者：路遥 出处：平凡的世界 57、你且记着朕一句话。谁人陈敬云云少大哥成，未来不为能臣，必为巨猾！ 58、宁可做小事且做得好，也不做大事但做不好。 59、生命的成长不公需要吃饭，还需要吃苦。
经典语录：你关注的人，决定了你看到的世界
1、你关注的人，决定了你看到的世界。
2、谁都可以无止境的对一个人好，但前提是，值得。
3、人唯有用心灵才看得真，重要的事情是眼睛看不见的。——《小王子》
4、谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定。
5、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。——丰子恺
6、有些人经过我身旁，住在我脑中，在我心里钻洞；有些人变成相片，堆在角落，灰尘像雪一般冰冻。总要有一首我的歌，大声唱过，再看天地辽阔，活着不多不少，幸福刚好够用。——阿信《一颗苹果》
7、我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。
8、有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。——《似水年华》
9、人越是在困境里，越能显现出自己的品质和精神。在成功者眼里，是无所谓顺境和逆境的，不管他们身处何种环境，都能欣赏到独具特色的风景，悟到意义深邃的人生哲理。——《学会在逆境中欣赏风景》
10、没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。
11、一个不成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而谦恭的活下去。
12、别人站得远，我们就走近，距离便会缩小；别人若冷漠，我们待以热情，就会逐渐热络。惟有主动付出，才有丰富的果实获得收获。用微笑面对人生，也要面对自己的悲伤与痛苦，我们能面对悲伤，就是因为心中有信念。没有什么事难得到自己的，坚信光芒，铭记于心。
13、所谓生活就是一半幸福，一半痛苦：一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心里想者幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力，只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
14、我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。——毕淑敏《精神的三间小屋》
15、一个拥有真正实力的人，会有内在的光芒，吸引人去发现，绝不能也不会敲锣打鼓地外在炫耀。炫耀只会掩盖了真正的光芒，炫耀会吸引一时，得到肤浅的肯定，炫耀只会让人失去了继续追求真实本事的毅力。
16、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。——安妮宝贝《素年锦时》
17、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契——是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。
18、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方。
19、不一定要爱上一个漂亮的人，但要爱上一个使你的生活变漂亮的人。
20、甜蜜的回忆，无法长期营养一个人。——李碧华
朋友圈晚安语录：你关注的人，决定了你看到的世界
1、谁都可以无止境的对一个人好，但前提是，值得。
2、你关注的人，决定了你看到的世界。
3、人唯有用心灵才看得真，重要的事情是眼睛看不见的。《小王子》
4、谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你生命中，却是由你自己决定。
5、心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事沧桑，内心安然无恙。丰子恺
6、有些人经过我身旁，住在我脑中，在我心里钻洞;有些人变成相片，堆在角落，灰尘像雪一般冰冻。总要有一首我的歌，大声唱过，再看天地辽阔，活着不多不少，幸福刚好够用。阿信《一颗苹果》
7、我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。
8、有些事，你把它藏到心里，也许还更好，等时间长了，也就变成了故事。《似水年华》
9、人越是在困境里，越能显现出自己的品质和精神。在成功者眼里，是无所谓顺境和逆境的，不管他们身处何种环境，都能欣赏到独具特色的风景，悟到意义深邃的人生哲理。《学会在逆境中欣赏风景》
10、没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。
11、一个不成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是，他愿意为了某个理由而谦恭的活下去。
12、别人站得远，我们就走近，距离便会缩小;别人若冷漠，我们待以热情，就会逐渐热络。惟有主动付出，才有丰富的果实获得收获。用微笑面对人生，也要面对自己的悲伤与痛苦，我们能面对悲伤，就是因为心中有信念。没有什么事难得到自己的，坚信光芒，铭记于心。
13、所谓生活就是一半幸福，一半痛苦：一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心里想者幸福，为忘记痛苦而努力，为变得幸福而努力，只有这样才能使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
14、我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。毕淑敏《精神的三间小屋》
15、一个拥有真正实力的人，会有内在的光芒，吸引人去发现，绝不能也不会敲锣打鼓地外在炫耀。炫耀只会掩盖了真正的光芒，炫耀会吸引一时，得到肤浅的肯定，炫耀只会让人失去了继续追求真实本事的毅力。
16、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。安妮宝贝《素年锦时》
17、不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情。
18、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方。
19、不一定要爱上一个漂亮的人，但要爱上一个使你的生活变漂亮的人。
20、甜蜜的回忆，无法长期营养一个人。李碧华
21、生活不简单，尽量简单过。
22、幸福不是房子有多大，而是房里的笑声有多甜。
23、朋友不是那个你认识得最久的人，而是那个来到你身边后便不再离开的人。
24、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
25、我就是这样一个人，从一开始就决心，不要抱太大期望，不要有过高期许，不要以为事情能成功，不要觉得很多人都喜欢你不会的，没有。我们都是必须靠能靠自己埋头苦干去换来一些价值的人。
26、每个季节都有它的故事，亦如每个人都有自己的人生。
27、幸福有一千种，痛苦就会有一千种。别人的幸福或许是你的痛苦;别人的痛苦或许是你的幸福。人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，就如同你站在夜幕下，举头望天，突然看到满天的星辰。
28、一如青涩年代，你不需多美，只需触动我。
29、外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。
30、做一个素净的人，把目光停留在微小而光明的事物上，远离那些混乱和嚣张。
经典语录：在你生命的最后30年中，你的习惯决定了你
经典语录
1、在你生命的最初30年中，你养成习惯；在你生命的最后30年中，你的习惯决定了你。---乔布斯
2、在人生的路上，有一条路每个人都非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，又怎能长大呢？---张爱玲
3、楼底与楼顶的风景，永远不同，谁也别羡慕谁。---几米
4、就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。---余秋雨《行者无疆》
5、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。---林语堂《人生不过如此》
6、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。---《山居笔记》
7、人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。---郁达夫
8、没有一代的青春是容易的。青春如果没有了奋斗，没有了挣扎，没有了希望，没有了绝望，还叫什么青春？有人问我青春怎么好？我说青春当然好，青春可以犯错，因为有无数的时间可以改。---白岩松
9、世人都习惯在真相面前表露出狰狞的一面，以掩藏内心的羞涩。---唐七公子《华胥引》
10、生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。---路遥《平凡的世界》
11、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。---歌德
12、人生，不急，不挤。生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁，不冒进，不颓废，得失之间淡定从容。---净尘师父
13、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。－－纪伯伦
14、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。---史铁生《命若琴弦》
15、只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。---顾城《顾城哲思录》
16、为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。---安妮宝贝《清醒纪》
17、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。---杨绛《我们仨》
18、即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。---毕淑敏
19、人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。
20、在最深的绝望里，遇见最美丽的风景。
你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度
你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好他本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
被特别在乎的人忽略、会很难过，更难过的是你必须要装的若无其事。
如果喜欢就去追，管人家有没有男女朋友干嘛，球队还有守门员呢，球不是照样进。
每次看到街上牵手的情侣，总是会沉默，我真的想你了。
执子之手与子携老的爱情不是找出来的，而是守出来的。
昨天再好，也走不回去；明天再难，也要抬脚继续。
感情要拿得起放得下，你来我当你不会走，你走我当你没来过。
纵使喝醉酒满嘴胡话，也有一句好想你发自肺腑。
寂寞的时光里，人有时候，总是在失去时才知道后觉，一些人一些事，以为只是生命中的一抹浮云，以为可以从此的相忘，却在别离之际发现，那些过往早已经扎根于心底，拿不掉，抹不掉。
变了就是变了,哪有那么多借口。
心累了，就用沉默代替一切。
一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。
人无完人，事无完美，有些小人，你不须计较，计较会烦；有些繁事，你不必在意，在意会累；世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点，看的淡一点！
一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。
我的东西是我的。我给你，你可以拿着，我不给，你不该怨我，更不能抢，对你好应该珍惜，而不是觉得理所当然。可是太多人不明白这个道理。
对亲情要知足，更要珍惜和理解；对爱情要执着，更要真诚和实在。
我愿意与你共度今生的逝水年华，用不离不弃诉说今生的誓言，用相濡以沫诠释一路相随的感动，执手今生，在你的记忆里，写下永恒的绚丽。
人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。
这个世界并不完美，甚至有点残酷。你无法决定下一段旅途遇见的是好事还是坏事，可你能决定面对它们的态度。你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。
当你真正需要某件东西的时候，你自然买得起，并且不会觉得贵。
失败时有人伸出一只手来为你擦泪，会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。
人们在提取羊毛时，绵羊总是那么温驯；而人们在提取蜂蜜时，却时刻要提防蜜蜂身上的刺。但人们赞扬的是蜜蜂，而非绵羊，甚至把世间那些懦弱的人戏称为绵羊。失去尊严的给予，哪怕给予的再多，也难以得到人们的尊敬和赞美。
每个人这辈子，心中都有过这么一个特别的朋友，很矛盾的行为。
不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。
顾城哪一句诗触碰了你的心
顾城一句诗触碰了我的心:“我需要，最狂的风，和最静的海。”
这是顾城在《世界和我·第八个早晨》中所说的十二个字，也成为世间无数人的向往。
两个“最”其实表达的是人生两个比较极端的情况，最狂的风和最静的海就像中国传统文化中的“阴阳二气”，交通和合，融会贯通；也像西方美学思想中的“崇高和优美”，不仅超越了数量的限制，而且突破了质量的桎梏，成为人们所追求的两个截然不同的方向。或许是静若处子动若脱兔的差异，也或许是其疾如风其徐如林的不同，最静的海和最狂的风让人们体会到两种不可替代的动人美丽。
如果说这两种都是一种“诗意的表达”，那么折射到生活之中又将是什么呢？不妨这样理解，最狂的风对应着工作中锐意进取昂扬向上的你，最静的海对应着生活中恬淡自知悠然安静的你。在匆匆百年的人生里，这两种状态缺一不可，如果只有前者，那么必然如同绷紧的弦，终会在某个不经意的时刻断裂；如果只有后者，那么必然如同被淘汰的沙粒，终会在时代的大潮中被抛弃。处理好这两者关系，也就是掌握好自己人生的或加速或缓行的进度条。
顾城的诗句还有很多，为什么这十二个字让无数人心生向往呢？因为在飞速发展的今天，越来越多的人无法真正感受世间的“最狂的风”和“最静的海”，所以总会迷失自我，在人生的交响乐中无法知道最合适的节奏，只能被命运的巨轮推动前进。
人生是场马拉松，而绝非百米冲刺，领先一步的“别人家的孩子”并没有战胜你，最终的胜利需要经过漫长的时间检验，在听过最狂的风从你身边呼啸而过，在看过最静的海陪你度过如歌岁月，你才能真正感受生命旅程中最动人心魄的美丽。
又或许这两者指代你将遇到的两个人，就像张爱玲笔下的红玫瑰与白玫瑰，或许你有幸遇见“最狂的风”，但是最终陪你走过天光行至暮色的一定是“最静的海”，如何看待这两者在生命中的地位，只有你自己最有发言权。
跪求,经典有哲理的句子.关于什么的都行!要经典不要长!
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管别人。 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 十二、你随时要认命，因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 四八、能说不能行，不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样的日子会好过一点 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 九六、沈默是毁谤最好的答复。 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 一00、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 一0一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 一0二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 一0三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 一0四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 一0五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 一0六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 一0七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 一0八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 一0九、慈悲是你最好的武器。 一一0、只要面对现实，你才能超越现实。 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 一一三、学佛就是在学做人而已。 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 一二0、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 一三0、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 一四0、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 一五0、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 一六0、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 一七0、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 一八0、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的. 能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶. 怨言是上天给于人类最大的供物,也是人类祈祷中最真诚的部分. 智慧的代价是矛盾,这是人生对人生观开的玩笑. 世上的姑娘总以为自己是公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘外). 如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握. 如果朋友让你生气,那说明你还在意他的友情. 令狐冲说"有些事情我们无法控制,只好控制自己." 我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些.所以我现在所能做的就是做好每一件事,然后等待着老死. 也许有些人是很可恶,而有些人是很卑鄙,而当我设身处地为他想的时候,我才知道:他比我可怜,所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人. 鱼对水说:你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我的心里. 快乐要有悲伤作陪,雨过就有天晴.如果雨过还是雨,忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这利弊之后的离别,微笑着去寻找一个不可能出现的你. 死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果----虽然恍然大捂,但为时已晚. 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭.一切都是轮回,,我们都在轮回中. 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,而结婚后觉得适合自己的女人很多. 于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了. 每个人都有潜在的能量.只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨. 人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无所谓压抑自己. 《和平年代》里的话:当幻想和现实面对时,总是很痛苦的,要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下. 真正的爱情是不讲究热闹,不讲究排场,不讲究繁华,更不讲究嚎头的. 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后是否会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影. 交际之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。 所有的错误，都是在绝对正确的信念下铸成的。 品格可能只在重要时刻才表现出来，但绝对是在无关要紧时形成的。 懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。 对一个人保持敬意的条件——远离他的私生活。 没有犯罪而不断加刑——这就是衰老的感觉。 我不会给你钱，因为我没有。给你生活的忠告:多吃些粗粮. 给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做熟记你喜欢的诗歌 不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。 无论何时说“我爱你”，请真心实意。无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。 相信一见钟情。永远不要忽视别人的梦想。 深情热烈地爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。 找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。 永远不要以貌取人。慢慢地说，但要迅速地想。 当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？” 记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。 给妈妈打电话。如果不行，至少在心里想着她。 当别人打喷嚏时，说一声“妈妈保佑”。 如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。 记住三个“尊”：尊重你自己；尊重别人；保持尊严，对自己的行为负责。 不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。 无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去弥补。动作要快！ 无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到！ 找点时间，单独呆会儿。 人，心至善，情至诚，志必坚。 人，得意不可忘形，失意不可失志。 人，没有自尊心就不可能有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。 人，每说一句话，每做一件事，都要考虑会否影响别人，会否损害别人。这是一个人最起码的素质。 人之初，性本私，而非善与恶。善与恶皆由私而生，由心理性格而成。 私欲是一切生物的共性，所不同的是其它生物的私欲是有限的，人的私欲是无限的。正因为如此，人的不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约，否则这个社会就不属正常的社会。 只有公理和道义，才能建立完善的法律；只有完善的法律，才能维护公理和道义。 诚实是最基本的做人准则，同时也是一种无形资产。 有些人活着，猪狗都不如。
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