乏颉的读音?(颉眼容光忆见初的读音?)

fá jié

“乏”的基本含义为缺少，如乏味、贫乏；引申含义为疲倦，如乏困、乏累。

在日常使用中，“乏”也常做名词，表示无能，无用，如乏气、乏煤。

“颉”的基本含义为上古人名，相传他创造文字；引申含义为不相上下。

在日常使用中，“颉”也常做形容词，表示颈项僵直的，如颉佷。

乏颉读音：fa jie

颉眼容光忆见初的读xié yǎn róng guāng yì jiàn chū。。

◎ 颉

頡 xié 

〈形〉

(1) 颈项僵直的 [(of neck) stiff]

颉，直项也。从頁，吉声。——《说文》

王公大人有严志颉颃之行。——《淮南书》

邹衍以颉亢而取世资。——《汉书·扬雄传》

长短颉喔百疾。——《吕氏春秋》

(2) 又如:颉佷(强项凶狠)

词性变化

◎ 颉

頡 xié 

〈动〉

(1) 鸟飞而下

燕燕于飞，颉之颃之。——《诗·邶风·燕燕》

噷，佷，詪，㯊，䓳这些都是跟恨读音一样的生僻字。

āo jié

“颉”，现代汉语规范二级字，普通话读音为jié，xié，jiá。“颉”的基本含义为上古人名，相传他创造文字；引申含义为不相上下。

在日常使用中，“颉”也常做形容词，表示颈项僵直的，如颉佷。

“颉”初见于金文时代，形声字，頁表意，古文字形体像夸大了头部的人，表示颉是不肯低头；吉表声，吉有善义，有骨气者多不愿低头。形旁简化。后来“颉”字逐渐发现于楚系简帛中，楷书体和繁体的“颉”字都从说文小篆演变而来。

跟着的跟是后鼻音。
1.因为“ng”这个音是后鼻音，跟在元音或清辅音后面，发音的时候需要在口中闭起来，将气流从鼻子里面排出来。
2.与“n”这个音不同，“n”这个音是前鼻音，发音的时候气流是从鼻腔外面通过鼻孔流出去的。

跟着的跟是后鼻音。
1. 因为后鼻音是发音时气流从鼻腔流出，与前鼻音不同，发出的声音呈现颤音的效果。
2. 例如，中文中的 "ng" 声母就属于后鼻音，如 "东西" 中的 "东" 字，发音时气流穿过鼻腔从鼻子中出，产生颤音效果。

是前鼻音。

跟着的跟gen 这个字是前鼻音。前鼻音一共有五个，分别是：an en in un ü n 。在一个音节中只要有这其中的一组就属于前鼻音。

是前鼻音gen，也是普通话学习中比较难掌握的字音之一，需要多加练习才能掌握它的正确发音，前后鼻音不分主要来自于自身方言的影响。

前鼻音

又如“艮”是前鼻音,以它为声旁组成的一系列字如“跟、银、垠、很、狠、恨、佷”等都是前鼻音字。 前鼻音:指拼音中以“n”结尾的,如:an、en、inun

dielabu

剌，汉剌[là]，读作lá或là，同"拉"，意思是违背常情、事理。

〈形〉

1. (会意。从束,从刀。本义:乖戾;违背)

2. 同本义

 愎佷遂过曰剌。——《周书·谥法》

语汉字3. 邋遢 。

 如:剌塔(剌搭,剌达,剌答。邋塔);剌塌醉(大醉;烂醉)

4. 辣辣。形容燥热 。

 如:剌剌(也作“辣辣”。象声词。咬牙声)

dié là bù

“迭”，普通话读音为dié。“迭”的基本含义为交换，轮流，如交迭、更迭；引申含义为屡次，连着，如迭连、迭忙；及，如忙不迭。

在古代汉语中，“迭”同“叠”，意为堆积，重迭，如迭罗汉、重峦迭翠。

diela

剌[là]

违背常情、事理 乖～。～谬。～戾。

剌[lá]

同“拉”。

剌[là]

〈形〉

1. (会意。从束,从刀。本义:乖戾;违背)

2. 同本义

 愎佷遂过曰剌。——《周书·谥法》

 不乖剌。——《礼记·礼运》注

 至少卿乃教以 推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎!——司马迁《报任安书》

 又如:剌戾(违逆);剌谬(违背;悖谬)

3. 邋遢 。

 如:剌塔(剌搭,剌达,剌答。邋塔);剌塌醉(大醉;烂醉);剌撒(拉屎撒尿;也作“剌剌撒撒”。舒展,宽松)

4. 辣辣。形容燥热 。

 如:剌剌(也作“辣辣”。象声词。咬牙声)

剌[lá]

〈动〉

1. 割开;划开 。

 如:手剌破了

dié là

“迭”，普通话读音为dié。“迭”的基本含义为交换，轮流，如交迭、更迭；引申含义为屡次，连着，如迭连、迭忙；及，如忙不迭。

在古代汉语中，“迭”同“叠”，意为堆积，重迭，如迭罗汉、重峦迭翠。

剌激

剌[là]

〈形〉

1. (会意。从束,从刀。本义:乖戾;违背)

2. 同本义

愎佷遂过曰剌。——《周书•谥法》

不乖剌。——《礼记•礼运》注

3. 邋遢 。

4. 辣辣。形容燥热 。

如:剌剌(也作“辣辣”。象声词。咬牙声)

剌[lá]

〈动〉

1. 割开;划开 。

〈动〉

1. (形声。本义:水势受阻遏后腾涌或飞溅)

2. 同本义

激,水碍袤疾波也。——《说文》

激而行之,可使在山。——《孟子》

激水之疾,至于漂石者,势也。——《孙子•势》

3. 鼓动人心,使有所感发