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今人不见古时月下一句 今人不见古时月下一句是什么
1、今人不见古时月下一句为今月曾经照古人。
2、这句诗出自李白的《把酒问月》。这两句诗意图通过对人和月亮进行对照，说明一个人生哲理。自古至今只有一个月亮，“古时月”实际上就是“今月”，说今月曾照映过古人，今人却看不到古代的月亮，是为了要说明：月亮是永恒的存在，而人生却是短暂的。诗人面对明月，浮想联翩，发出了人生无常的深沉感慨。
今人不见古时月,古月依旧照今人.
“今人不见古时月,古月依旧照今人”,也做“今人不见古时月,今月曾经照古人”.意思：今时（当代）的人看不见古时候的月亮,但今时的月亮曾经照耀过古人.解析：这两句诗,在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹.“今...
古人不见今时月的全诗
“今人不见古时月，今月曾经照古人”的全诗是“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。
译文：
青天上的明月是什么时候升起的？我现在停下酒杯想问一问。
人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
明月皎洁，如明镜飞上天空，映照着宫殿。遮蔽月亮的云雾消散殆尽，幽幽月光尽情挥洒出清冷的光辉。
人们知道这月亮晚上从海上升起，又是否知道它早晨也从这云间消失？
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地在月宫住着又有谁与她相伴？
现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。
古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。
中秋节李白古诗词赏析
中秋节李白古诗词赏析
中秋节李白古诗词赏析，李白是唐代的伟大的浪漫主义诗人，被人称为“诗仙”，他创作了很多关于中秋的诗词，那么下面大家就跟随我一起来看看中秋节李白古诗词赏析的相关知识吧，希望对大家能有所帮助。
中秋节李白古诗词赏析1
赏读李白秋月诗词
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”唐朝李白《静夜思》
这是他在26岁扬州落魄的日子，但已经可以看到洗练的笔调和情怀。有人说，为什么这首诗白话一样，却这么多人推崇？因为最初的诗是用乐器弹唱的，而“床前明月光”是有梗的，因为古诗十九首有“明月何皎皎，照我罗床帷。”乐府中有“仰头看明月，寄情千里光。”
而这些民间已经流传的乐曲和诗歌，成为李白这首诗的群众底色。普通人觉得耳熟，游子觉得打心，文化人觉得文脉悠远，意味无穷。
对于李白来讲，人生的华美和高潮都在秋天，或是他人生的秋天。古人的寿命不长，花甲六十都是难得的高寿。唐朝人的中年比当代早，过了35就已经迟暮，李白郁闷过，痛苦过，但是当他41岁站在唐玄宗面前时，他已经成熟，有着修道之人的道骨仙风，和不磨灭的慷慨明爽。
“青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》
虽然这首诗里，没有点名是八月十五的月亮，但如此皎洁之月，舍秋月其谁？李白出道晚，他爱用秋花秋水比喻自己，同样经常用的就是秋月。把酒问月，且还要停杯一下。
那秋月像镜子一样从天空照在人间，那云彩看见月亮都消失得无影无踪，你看它从海上升起，又在早上沉落，日复一日白兔捣药，嫦娥孤寂，这月亮美而孤独啊！
金句来了“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”
其实这是禅诗，只不过这里面的道理不是佛教的，而是道教的。以月亮做永恒的参照，来看人世人生的变迁，孤独是常态，要安于并享受这种常态，将自己融入壮丽的自然中，当然用道教的观点，是融入大化。
唐玄宗热衷道教的心理被李白大气哲理的诗章所震动，李白就是谪仙呀，相当于活佛。
如果李白从前只是名满有限的朋友圈，或者吹一点，叫名满长安，此后他一开口，站在锦绣宫殿的高台，皇帝和官员是他诗词的扩音器，一夜名满天下。
唐朝的中秋节定为官方节日，最初是由哪个皇帝钦定已经不可考，很多线索都是指向唐玄宗。但此时的中秋，是在盛大的中元节之后，有传说唐玄宗和杨玉环上高楼过中秋节，此日是月神太阴真君的生日，祈祷国富民安，诸神保护。
这个节日比起中元节规模小，但是具有人间的情思。圣人君临天下，自然要有歌有赋，兼顾万民。
“长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。”李白《子夜秋歌》
唐朝武力护国，光长安城中就有数以万计的家庭，有男人在边境。大唐的繁荣是这些将士的命和家人的勤劳奠定，李白站在最高的`楼上，看见这一片清月，他没有歌咏月色之美，而是以恢弘的现实之笔描写长安中秋的秋思。这是李白的现实主义，他不是不食烟火的神仙，他希望自己能够影响唐玄宗。毕竟李白他真正的追求不是当诗人，而是做皇帝政务的参谋。
这首诗是能载歌载舞的。他让长安最美的秋月，有了最深的人情，最宏大的愿望。我不知道，那千百人一起歌唱是何等恢弘，但是这就是现实的长安，富庶安定，繁荣浪漫，是无数真实家庭的支撑，他们更愿望，他们奉献了儿女，更愿望国无战事，永远太平。李白是伟大的浪漫主义诗人，但他的浪漫不是虚无的。他知道明月出关山的美，也知道春风不度玉门关。
李白短暂的翰林生涯不过一到两年时间，被唐玄宗重金放还。原因和版本较多。李白没有时间施展他的政治抱负，当然，他的诗已经成为唐朝国粹，比如“云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓。”要多华美有多华美。
关于他的离开，我更倾向于唐玄宗无法安排他的岗位，毕竟这已经不是秦汉时代，君主重用一人就可以得天下，治理天下，唐朝此时的人事权，受到各方面约束，而且李白没有经历正规官僚的台阶，就皇帝的垂青已经树敌无数。
晚年的李白，并不甘心隐居山林。他在安史之乱中。出任永王的幕府，但因为永王失败，他被流放，已经59岁的他，在被赦免后，在洞庭湖上游玩。写下著名的秋月诗:
“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二
李白一生爱秋月。此时他人到晚年，流放颠沛，仍旧不改浪漫本色，这是八月的洞庭湖，夜晚水天一色。在唐朝保留着很多神话，其中八月的神话中就有，如果在八月扬帆，可以通过大海直上银河，可以去天上看到牛郎织女。
李白在浩渺夜色烟波中，不改谪仙本色，想让自己在这月色里，醉上白云天边。
三年之后，传说他为了捞水中的月亮溺亡。
李白一生写了无数的秋月，那是心中如成熟秋天的秋气，吐出的皎洁。在文学上，李白和唐朝互相成就。
所以余光中说，”酒入豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸气，一开口就是半个盛唐。“
李白的秋月，特别的美和大气，美得如同最明净的秋天，照应盛唐。
虽然李白时代，中秋节还不是一个民间广泛认同的节日，但李白的月光留了下来，贯穿了每一个中秋月色。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
中秋节李白古诗词赏析2
【月下独酌】
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【八月十五夜月】
杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
【十五夜望月】
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
【南斋玩月】
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
【中秋月】
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
【中秋月】
齐已
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
【关山月】
李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
今人不见古时月今月什么照古人
古人不见今时月，今月曾经照古人。这句话的意思是古时的人看不到现在的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。
上面的这句话其实是从李白的《把酒问月》中化运过来的。原句是：今人不见古时月，今月曾经照古人。这一句其实李白在抒发人生有限，而宇宙无穷的感慨。今人不见古时月，实际上是说今人不见古时人，今月曾经照古人意味着古时的月亮，依然照耀着今天的人。
明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命转眼即逝。古往今来的无数人们都以流水般的死去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！
作者在“今人”和“古人”之间不断地重复，必然给人产生许多联想。这不是简单的文字说辞，人的生老病死是定律，亘古不变的哲理，自然会产生更多的意识形态的思想。例如，人，为什么活着？怎样活着的处世哲学。
我们看“今人不见古时月，今月曾经照古人”这两句诗在这首诗中的位置。这两句在这首诗中起着举足轻重的作用，很关键。它直接点明了下句“古人今人若流水，共看明月皆如此。”假如没有“今人不见古时月，今月曾经照古人”对人生短暂，明月常在的渲染，就出不来这两句的淋漓尽致。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”是铺垫地分述，而“古人今人若流水，共看明月皆如此”是发挥型的概括，使读者感到荡气回肠，里面所蕴含的情感与哲理别有一番深意。
果不其然，最后的落脚点是：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”希望对酒放歌时，月光能长久在金杯里照耀。意思是期望今朝有酒今朝醉，只管当下，不管明天，达到一种超然处世的境界。
“今人不见古时月
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”的意思是：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
出处：出自李白的《把酒问月》，《把酒问月》是唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。
赏析：
诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。
其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于其中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，历来为人所激赏。
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