亲爱的朋友们，相信很多人对孔子教育名言名句大全摘抄和孔子的名言名句摘抄都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于孔子教育名言名句大全摘抄和孔子的名言名句摘抄的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
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孔子教育名言名句大全摘抄
孔子教育名言名句大全摘抄
孔子教育名言名句大全摘抄，教育一直以来都是比较重要的一个大事情，教育同时也是一个难点，很多家长都不知道该怎么教育孩子，以下是一些关于孔子教育名言名句大全摘抄
孔子教育名言名句大全摘抄1
1、有德者必育言，有言者不必育德。
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也
3、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
5、人无远虑，必有近忧。
6、君于疾没世而名不称焉。
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。摘孔子《中庸》
8、有教无类。
9、其知可及也，其愚不可及也。
10、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
11、君子矜而不争，群而不党。
12、凡事豫则立，不豫则废。摘孔子《中庸》
13、大德不逾闲，小德出入可也。
14、君子之道，暗然而日章小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘孔子《中庸》
15、子曰：过而不改，是谓过也。
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
19、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。摘孔子《中庸》
20、工欲善其事，必先利其器。
21、子曰：工欲善其事，必先利其器。
22、子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
23、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
24、君子之仕也，行其义也。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》
27、性相近也，习相远也。
28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
29、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
31、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
孔子教育名言名句大全摘抄2
1、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯
2、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。苏霍姆林斯基
3、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年的小学生。陶行知
4、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭
5、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基
6、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。孔子《论语》
8、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
9、逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子《论语》
10、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基
11、天赋的力量大于教育的力量伏尔泰
12、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。孔子《论语》
13、成绩主要说明学习起点的新状况，而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生，用发展的眼光看教师，用发展的眼光看学校。《素质教育观念学习提要》
14、试问，学校之设施是否合乎国家之需要？对于学生之输入，是否合乎社会之需求？造就之人才，是否将来有转移风俗刷新思潮改良社会之能力？若曰不能，是自小视教育也若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣。张伯苓
15、不患人之不己知，患不知人也。孔子《论语》
16、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。爱因斯坦
17、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。（前苏联）苏霍姆林斯基
18、当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。瓦·阿·苏霍姆林斯基
19、普及教育是人类最伟大的发现英国
20、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
21、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更完美；让你生活中接触的.每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。苏霍姆林斯基
22、多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。《素质教育观念学习提要》
23、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。瑞士著名教育家皮亚杰
24、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。培根
25、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子《论语》
26、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。巴尔扎克
27、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
28、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。苏霍姆林斯基
孔子的名言名句摘抄
关于孔子的名言名句摘抄
1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
3、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
4、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
5、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
6、以文会友，以友辅仁。
7、君子之仕也，行其义也。
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、学如不及，犹恐失之。
10、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
11、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
12、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
13、巧言令色，鲜矣仁！
14、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
16、凡事豫则立，不豫则废。
17、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
18、君于不以言举人，不以人废言。
19、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
20、巧言令色，鲜矣仁。
21、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
22、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
23、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
25、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
27、居处恭，执事敬，与人忠。
28、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
29、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
30、工欲善其事，必先利其器。
31、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
32、礼之用，和为贵。
33、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
35、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
36、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
37、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
38、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
39、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
40、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
41、学而时习之，不亦说乎？
42、听其言而观其行。
43、里仁为美，择不处仁，焉得知？
44、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
45、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
46、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
47、君子坦荡荡，小人常戚戚。
48、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
49、君于疾没世而名不称焉。
50、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
51、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
52、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
53、不以其道，得之不去也。
54、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
55、是可忍也，孰不可忍也？
56、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。
58、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
59、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
60、人之生也直，罔之生也幸而免。
61、岁寒，然后知松柏之后凋也。
62、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
63、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
64、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
65、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
66、人而无信，不知其可也。大车无?，小车无杌，其何以行之哉？
67、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
68、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
69、古者言之不出，耻躬不逮也。
70、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
;孔子的故事好句摘抄
1.可是孔子这时却还是执迷着——为梦想实现自己的政治理想和得到政治地位而执着。
2.逢巧天上有一簇红云，像一群五颜六色的鸟一样，夹着太阳飘来飘去。
3.这就是孔子对于自己终身事业和乐观积极精神的概括，而且这种态度，在他是在任何环境都保持着的。
4.当然思想变化时不能马上看得出来的，孔子在当时也还是顺着自己的路子走。
5.孔子的话反映了新旧变革剧烈的时代，旧的名称和新的名称不再适合的情况。
6.他也接触了一些和自己见解迥然不同的人物，这就是他的眼界更开阔，观察事物的能力更深刻了。
7.老子比孔子年纪大得多，经验阅历也丰富得多，他所接触的文物史料也远比孔子这是所接触到的广博得多。
8.老子和孔子都是中国文化史上其杰出的人物，他们的会见时灿烂的古代文化是上饶有意义的一页。
9.孔子的主张也和齐国贵族有矛盾，而他所看中的那一套繁琐礼节也是不现实的，所以失败是当然的。
10.佛看到孔子正彷徨无路，也知道孔子因为赵简子杀了贤人而不满意赵简子，他认为孔子很有去的可能。
11.季札是一个博学而有文学修养的人，他对于听到的乐歌都有中肯的、深刻的批评。
12.因为穷困生活的磨炼，因为父亲原是体格很好的，所以孔子身子也健壮这时她日后能经受其中中磨难，而始终精力充沛的原因之一。
13.孔子称赞子产是对人们有着惠爱的人，在思想上，子产也是比较开明的。
14.他欺凌过孔子，但孔子雍容的态度终于折服了他，他于是诚心诚意的做了孔子的学生。
15.子路是一个坦白直爽、忠实可靠的人。
16.鲁昭公答应了了，便给他们一辆车子，两匹马，还派了一个仆人，打发他们到洛阳去。
孔子语录摘抄
1、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
2、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
3、君子之仕也，行其义也。
4、君子坦荡荡，小人常戚戚。
5、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
6、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
8、过而不改，是谓过矣！
9、人而无信，不知其可也。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、父母在，不远游，游必有方。
13、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
14、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
15、以文会友，以友辅仁。
16、不以其道，得之不去也。
17、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
20、性相近也，习相远也。
21、朝闻道，夕死可矣。
22、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
23、巧言令色，鲜矣仁！
24、知之为知之，不知为不知，是知也。
25、学如不及，犹恐失之。
26、子曰：温故而知新，可以为师矣。
27、学而不思则罔，思而不学则殆。
28、居处恭，执事敬，与人忠。
29、岁寒，然后知松柏之后凋也。
30、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
31、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
32、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
33、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
34、施诸已而不愿，亦勿施于人。
35、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
36、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
37、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
38、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
39、轻千乘之国，而重一言之信。
40、学而不思则罔，思而不学则怠。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
43、君子耻其言而过其行。
44、听其言而观其行。
45、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
46、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
47、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
48、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
49、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
50、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
51、学而时习之，不亦乐乎？
52、人之生也直，罔之生也幸而免。
53、不患人之不已知，患不知人也。
54、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
55、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
56、人无远虑，必有近忧。
57、吾日三省吾身。
58、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
59、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
60、不在其位，不谋其政。
61、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
62、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
63、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
64、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
65、其知可及也，其愚不可及也。
66、古者言之不出，耻躬不逮也。
67、不迁怒，不二过。
68、小不忍则乱大谋。
69、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
70、岁寒，然后知松柏之后雕也。
71、有德者必育言，有言者不必育德。
72、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
73、己所不欲，匆施于人。
74、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
75、后生可畏，焉知来者之不如今也？
76、是可忍，孰不可忍也。
77、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
78、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
79、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
80、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
81、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
82、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
83、君于不以言举人，不以人废言。
84、凡事豫则立，不豫则废。
85、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
86、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
87、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
88、叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
89、君子喻于义，小人喻于利。
90、见利思义，见危授命。
91、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
92、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
93、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
94、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
95、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
96、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
97、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
98、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
99、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
100、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
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