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当其欣于所遇,暂得于已,是什么意思

当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足。欣:对……感到高兴
遇:遇到的东西或事情

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“当其欣其所遇,暂得于己,快然自足“是什么意思

原文:当其欣于所遇,暂得于己,快然自足。

译文:当他们对所接触的事物感到高兴时,自己所要的东西暂时得到了,快乐而自足

拓展资料

“欣于所遇,暂得于己,快然自乐”这段文字出自于东晋著名书法家王羲之所写的《兰亭集序》

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

创作背景

晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

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“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至”中“得”的意思

得:得意。
兰亭集序
王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,
齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
顶1
2011-05-2615:33回复举报|
ペ紫陌花影〆
都督7
2楼
《兰亭集序》逐句翻译讲解...第一段:
原文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
翻译:永和九年,也就是癸丑年,(在)三月上旬(的某一天),在会稽郡山阴县的兰亭聚会,举行祓禊活动。
讲解:“永和九年”是用年号纪年法纪年,即:使用帝王确立的年号加上序数词纪年;“癸丑”是用干支纪年法纪年,即使用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)进行依次组合(甲子-乙丑-丙寅-等)来纪年;这一年为东晋穆帝确立“永和”这一年号的第九年,也是“癸丑”年。两种纪年方法一般单用,这里叠用有清晰纪年的作用,但更重要的要算是音韵上的作用。“暮春”是用孟仲暮纪月法纪月,即:三月。“会于会稽山阴之兰亭”状语后置。“禊”为古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。《兰亭集序》还有个别称叫“禊帖”。
鉴赏:一语道尽时地事也。
原文:群贤毕至,少长咸集。
翻译:有贤德的人都来(到这里),年轻的、年长的都(在这里)会集。
讲解:“贤”“少”“长”为形容词活用为名词,意为“有贤德的人”“年轻的人”“年长的人”;“至”“集”后都省略了介宾短语“于此”,作状语。
鉴赏:八字写尽来人,更写尽修禊之盛事。
2011-05-2615:34回复举报|
ペ紫陌花影〆
都督7
3楼
原文:此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。
翻译:这里有高大险峻的山岭,茂盛高密的树林和竹丛;又有清澈激荡的水流,(在亭的)左右辉映环绕。
讲解:“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”三个短语都使用了互文的修辞,翻译时都需要调整。“映”为动词“辉映”,“带”为致词“环绕”,其后省略了介词“于”。
鉴赏:二十字写尽幽美环境。
原文:引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
翻译:(把水)引来作为飘传酒杯的环形渠水,(人们)在它旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)饮一杯酒,赋一首诗,也足够用来痛快地表达幽雅的情怀。
讲解:“引”后省略了宾语“之”,代“清流激湍”;“以”为承接关系的连词,不译;“列坐”后省略了介词“于”;“一觞”“一咏”为动词性短语“饮一杯酒”“咏一首诗”;“以”为介词“用来”。
鉴赏:三十字写尽饮酒赋诗之盛况。
原文:是日也,天朗气清,惠风和畅。
翻译:这一天,天气晴朗,空气清新,微风和暖。
鉴赏:一张一弛,此为弛。
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ペ紫陌花影〆
都督7
4楼
原文:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
翻译:抬头观望辽廓的宇宙,低头品察繁盛的事物,所用来放眼四望、舒展胸怀的(景观),(都)足够用来让人尽情享受视听的欢乐,实在快乐啊!
讲解:“之”为定语后置的标志;“品类”为名词“世间万物”;“所以”为固定结构“所用来……的景观”,“极”为动词“尽情享受”。
鉴赏:此为“游”,有景物、有游踪。
第二段:
原文:夫人之相与,俯仰一世。
翻译:人们彼此相处,俯仰之间(就是)一生。
讲解:“夫”为助词,不译。“之”主谓之间的结构助词,不译。“俯仰”用两个动作表示时间短暂。
鉴赏:所有的生命感悟实自一“夫”字始。
原文:或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
翻译:有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。
讲解:“诸”为合声词“之于”,“之”代所言内容,“于”与其宾语“怀抱”组成的介宾短语作状语;“晤言”“放浪”后省略了介词“于”,“于”与其宾语组成的宾语介宾短语作状语;“因”为介词“通过”,与其后面“寄所托”一起形成介宾短语作了状语。
鉴赏:读此句有“物喜”“己悲”之感。魏时的弥衡,西晋时的刘伶等人为典型代表。此实为政治黑暗,残害屡起时,文人生活的畸变。
2011-05-2615:36回复举报|
ペ紫陌花影〆
都督7
5楼
原文:虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
翻译:虽然(人们的人生)取舍千差万别,好静好动,也不相同,但是,当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足,竟不知道衰老即将到来;待到他对于自己所到达的地方感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨就会随之而来。
讲解:“取”有两解,一为“趣”,一为“取”,这里取“取”意。“欣于所遇”为典型的介宾短语作状语的倒倒装句,“所遇”为名词性的所字短语。
鉴赏:此境而有此感,古今同也。
原文:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。
翻译:以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹,仍然不能不因此产生感慨,何况人寿的长短随着造化而定,最后终将以生命的结束为最终结局。
讲解:“之”定语和中心语之间的结构助词“的”,在句中译为状语,实因古今汉语习惯不同;“之”为代词,代“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”的情况;“修”为形容词“长”;“期”为“以……为最终结局”;“尽”为“生命的结束”。
鉴赏:生命之痛感由此而出也!
原文:古人云:“死生亦大矣。”
翻译:古人说:“死和生也是件大事啊!”
鉴赏:千古同此一叹

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当其欣于所遇

1.当其欣于所遇,暂得于己(其,于,得,于)
当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,
2.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣(其)
待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,3.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀(犹)
以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此感慨不已
4.况修短随化,终期于尽(况,终)
何况人寿的长短随着造化而定,最后一切都化为乌有.
看解释的句子就明白了.
文言文中的虚词,助词的解释,应该难不住高中生了.

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王羲之《兰亭序》“当其欣于所遇”六字临析

当(当):党字头宝盖的横画分两段,中点与宝盖交汇处之前为第一段,向右上方倾斜;中点与宝盖交汇处之后为第二段,倾斜度小于第一段,并有轻微弧度。第一段长度小于第二段长度。党字头下方“口”字和“田”字的左竖连成一竖,基本垂直,有向内的弧度。左竖右边五个横画基本平行,均向右上方倾斜。
其:整个字笔画细劲。四个横画均向右上方倾斜。其中,第一、第三、第四个横画平行,倾斜度大;第二个横画倾斜度小。四个横画间距不等,从上到下,一个比一个大。两个竖画,左短右长,左低右高。倒数第二笔撇画写得笔直。最后一笔撇画写成喜鹊状。
欣:左右结构,左低右高。左半部“斤”字第一笔撇画和第三笔横画平行;第四笔竖画较短,有向右的弧度。右半部“欠”的上面写得像英文字母“n”的形状。这个字笔画轻重对比明显,与上一个“其”字的细劲形成对比。第二笔和最后一笔写得最重。
於:左右结构,左右高低相当,左重右轻。右半部上面像一个英文字母L,下边像一个阿拉伯数字3。
所:与前边两个“所”字写法大致相同,也是上面一横像屋顶,下面左半部像窗户,右半部像一把椅子。但这个字笔画较重,屋顶下面的窗户里没有看到“小燕子”的身影,倒是有一个三角形的点画。最左边的竖画和最后一笔竖画都像一个右括号“)”。最左边的竖画右边的一画(这个字的第三笔)像一个英文字母“C”。
遇:坐车旁的点画为平点,如短横般,似游鱼状。点画与走字间距超大。走字的捺画形如一把刀。坐车旁里面“日”字的左竖超长,上尖下粗,三个横画平行。“日”字下方的左竖上尖下粗,有向右的弧度;横弯钩的横画向右上方倾斜,倾斜度大于“日”字的横画,比横弯钩的弯画细。

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虽趣舍万殊,静燥不同, 当其欣于所遇,赞得于已,快然自足,曾不知老之将至

意思是:虽然取舍爱好各不相同,安静与躁动不同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和自足,不觉得老年即将到来。

重点词汇:老之将至

[成语解释]多用作自称衰老之语。

[典故出处]宋·陈亮《谢胡参政启》:“少不如人,所向墙壁;老之将至,乃罣网罗。”

[常用程度]生僻

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作宾语、定语;多用作自称衰老之语

[成语结构]紧缩式

[产生年代]古代

近义词:垂暮之年

[成语解释]垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

[典故出处]当代·路遥《平凡的世界》第四卷第38章:“对于一个进入垂暮之年的老者,我们大约可以对他进行某种评判。”

[近义词]迟暮之年

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作宾语;指老年

[成语结构]偏正式

[产生年代]古代

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当其欣于所遇句式

状语后置句。当其欣于所遇,意思是但当他们对所接触的事物感到高兴时。用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,大多数都要移到动词前作状语。

兰亭集序节选

原文:虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

翻译:虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。

下列文言句式与其他三项不同的一项是()

A.虽无丝竹管弦之盛

B.当其欣于所遇

C.不能喻之于怀

D.会于会稽山阴之兰亭

答案:A。A为定语后置句,B、C、D三项均为状语后置句。

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