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本文目录一览
- 1、得鱼忘筌,得意忘言,得意而忘言得鱼而忘筌是什么意思
- 2、得鱼忘筌的意思是什么得鱼忘筌是褒义贬义
- 3、得鱼忘筌的介绍
- 4、成语: 得鱼忘筌是什么意思有什么样的典故和故事
- 5、得鱼忘筌 什么意思
- 6、得鱼忘筌是什么意思
- 7、得鱼忘筌什么意思
得鱼忘筌,得意忘言,得意而忘言得鱼而忘筌是什么意思
1.“得鱼忘筌，得意忘言”的意思是比喻已经达到目的，就不再需要所凭借的事物，单用前句比喻得新忘旧，后句可比喻彼此默契。
2.这句话是谚语，出自《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。
3.啼者所以在兔，得兔而忘蹄。
4.言者所以在意，得意而忘言。
5.”谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。
6.多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。
得鱼忘筌的意思是什么得鱼忘筌是褒义贬义
得鱼忘筌这个成语中，“筌”这个字可能有些不太容易理解，其实筌指的是一种打渔的时候使用的一种渔具，那么这个成语的意思也就很容易了，捕到鱼了之后，就很容易会忘掉自己原本捕鱼的时候使用的工具。那么，这个成语最初是如何诞生的，这个成语的背后又有什么样的含义呢?得鱼忘筌深层还有什么含义，是褒义还是贬义呢?
1.得鱼忘筌的含义
得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1.原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉;鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2.用来表示互相默契，心照不宣。
3.比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
2.典故
古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、兔、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与忘言之人言，是不言之言。《庄子》中谈到两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”(《田子方》)。照道家说，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢?诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。故此语也有用来表示互相默契，心照不宣的意思。今义多指成功之后忘了原来帮助其达到成功的有力工具，含贬义。
3.孔子对于学习的看法
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰：“然。非与?”曰：“非也。予一以贯之。”
有一次，孔子问子贡说，赐啊，你觉得我懂得多是不是因为我知识多啊?子贡一听，几乎是不假思索地回答说，当然了，难道不是吗?孔子听了说，当然不是这样，我之所以懂得多是因为我有一套理论，我所有的知识也都是靠这套理论贯穿起来的。言外之意，也就是说孔子认为，学生学习的内容不能止步于知识，而更应该关注知识背后的东西，也就是理论。
关于这一点，可能大家会比较蒙圈!毕竟如果学习的重点不在于知识的话，那么为什么我们上学还要学习那么多知识呢?难道说我们一直都在做一些无用功吗?
说实在的，第一次看到《论语》中的这一则，我的心情也很复杂。但是很快我就想通了。我的理解是，孔子的意思大概就是“得鱼忘筌”。
什么是“得鱼忘筌”呢?筌是一种用来捕鱼的工具，意思是我们用筌去捕鱼，在捕鱼的过程中，筌很重要;但当我们捕到鱼之后筌就不再重要了，因为我们想要的是鱼而不是筌。而所谓的知识，也就是筌，它只是我们用来认识这个世界的一种工具;这个世界究竟是什么样子的?这才是我们真正关心的、真正想要了解的。因此，如果我们只是局限于知识，满足于知识，那么我们就势必不能再进一步地有所创新，就像我们想要去捕鱼，结果却织了一辈子的网一样，这无疑是无益的!
爱因斯坦有句名言，说“我从来不记忆和思考词典手册里的东西,我的脑袋只用来记忆和思考那些还没载入书本的东西”，这跟孔子的观点真可以说是不谋而合了。
然而，我们今天的现实是什么呢?有多少学生和老师能认识到这一点呢?我想情况很可能是不容乐观的!因为今天的社会是一个实用主义大行其道的社会，其典型表现就是：很多人在选专业时最多的考虑就是以后这个专业能不能挣很多钱，即在很多人那里，知识的确只是一个工具，但是却不是他们用以认识这个世界、进而提高自己的工具，而是用来换取考试成绩、学位学历以及好工作、高工资等一整套欲望诉求的工具。
也就是说，孔子担心的还只是学生们“想要捕鱼却织了一辈子网”的问题，而我们现在的社会现实却是大家根本就不想捕鱼，好不容易织了一点网，还转手就给卖了!
得鱼忘筌的介绍
得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。1．原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉；鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。2．用来表示互相默契，心照不宣。3．比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
成语: 得鱼忘筌是什么意思有什么样的典故和故事
成语:得鱼忘筌成语简解
编号:1469
成语:得鱼忘筌
注音:ㄉㄜˊㄩˊㄨㄤˋㄑㄩㄢˊ
汉语拼音:déyúwàngqüán
参考词语:忘筌得鱼,鱼得忘筌
反义:饮水思源
近义:忘恩负义,卸磨杀驴,兔死狗烹,得兔忘蹄,过河拆桥
释义:筌，捕鱼用的竹器。「得鱼忘筌」指捕到鱼后，便忘掉了捕鱼的器具。比喻悟道者忘其形骸。语出《庄子．外物》。后亦用「得鱼忘筌」比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭藉物。△「得兔忘蹄」、「得意忘言」
Emoji符号:筌(这是本站原创收集整理的汉字“得鱼忘筌”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号““和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)成语详解典故说明:筌，是竹编的鱼笼，用以捕鱼。蹄，是捕兔用的网子，即是兔罝。庄子用筌和蹄比喻为了达成目的而采取的手段，捕捉鱼和兔才是猎人真正的目的。如果已经捕捉到鱼，那筌就没有用处，已经捉到兔子，那蹄也失去了作用，这两者就可以抛弃不用了。同样的，言论和著作是用以阐明道理的工具，道家认为天地间的至理，并非言语文字所能传示，所以主张人不可拘泥于语言文字之中，一旦通达道理，就应该舍弃这些外在的形式。后来「得鱼忘筌」这句成语被用来比喻悟道者忘其形骸。亦用来比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭藉物，有背义忘恩之意。
典源:《庄子．外物》荃1》者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄2》者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3》。吾安4》得夫忘言之人而与之言哉！〔注解〕(1)荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。捕鱼的竹器。(2)蹄：捕兔的器具。(3)得意而忘言：不拘泥于字句言辞，既得其意，则忘其言。见「得意忘言」。(4)安：何处、哪里。
书证:01.《庄子．外物》：「筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。」（源）02.三国魏．嵇康〈赠秀才入军〉诗一九首之一四：「嘉彼钓叟，得鱼忘筌。」03.《景德传灯录．卷二八．越州大珠慧海和尚》：「悟理而遗教，亦犹得鱼忘筌得兔忘蹄也。」04.宋．华岳〈诉董寺丞〉诗：「投鼠固知当忌器，得鱼谁敢便忘筌。」05.明．朱权《荆钗记．第一五出》：「愿他独占魁选，荣显。母妻封赠受皇宣，门楣显，姓名传。得鱼后，怎忘筌？」06.清．袁枚《随园诗话．卷二》：「后之人未有不学古人而能为诗者也。然而善学者，得鱼忘筌；不善学者，刻舟求剑。」
用法说明:【语义说明】比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭藉物。【使用类别】用在「背信忘义」的表述上。【例句】《01》我们要懂得感恩，不能得鱼忘筌，过河拆桥。《02》他早已得鱼忘筌，别妄想会念旧日恩德，给你任何帮助。《03》他功成名就后，竟得鱼忘筌，不承认曾经带他入行的师父。《04》老王发财后，每年捐钱回馈乡里，不是那种得鱼忘筌的人物。《05》你出的两本书，都是我们帮忙校对完稿的，现在竟然得鱼忘筌，不理会我们这些人了。
成语接龙“得”字结尾的成语
一举两得
心安理得
唾手可得
捷足先得
疾足先得
开卷有得
信手拈得
鱼水相得
名不虚得
心宰理得
心定理得
“得”字开头的成语
得心应手
得意忘形
得陇望蜀
得寸进尺
得过且过
得不偿失
得鱼忘筌
得手应心
得不补失
得不酬失
得此失彼
得寸觑尺
得不偿费
得趣忘形
得寸思尺
得不偿丧
“筌”字结尾的成语
得鱼忘筌
鱼得忘筌
参考《国语辞典》中的成语：得鱼忘筌。
参考《国语大辞典》中的成语：得鱼忘筌。
参考《国语大辞典》中成语“得鱼忘筌”分成的单字详解：
得,鱼,忘,筌。
得鱼忘筌 什么意思
【解释】：筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
【出自】：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
【示例】：故目的既达，～，其手腕之峭紧敏捷又如此。◎清·梁启超《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
【近义词】：卸磨杀驴、过河拆桥
【反义词】：饮水思源
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
——参考自《百度词典》
得鱼忘筌是什么意思
意思是：筌是捕鱼的竹器，鱼已捕得，就忘掉筌。比喻成功之后，便忘了原来依靠的东西。
典故：古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
出处：庄周《庄子·外物》：荃者所以在鱼，得鱼而忘荃，蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
得鱼忘筌什么意思
得鱼忘筌原意是领会精神实质的人，无须再用语言来交谈，现比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西；在句中作谓语、宾语、定语，也比喻达到目的后忘恩负义、背弃根本；含贬义。
1、出自战国·庄周《庄子·外物》：筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！后世据此总结出成语“得鱼忘筌”。
2、在庄子看来，“筌”“蹄”“言”都是工具，使用这些工具的目的是为了得到“鱼”“兔”和“意”，只要达到了目的，这些工具就完成了自己的使命，自然也就可以被丢掉。已经领会了精神实质，即得到了“意”，那么，“言”也就可以被忘掉了。
3、庄子提出言意关系，宗旨在论道，论人生。就道而言，一方面，如老子所说，道可道，非常道。如庄子自己所说，道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也。因此，老子有知者不言，言者不知之说；庄子有意之所随，不可以言传之说，有言之所不能论，意之所不能察致之说。
4、但是，任何思想都不得不用语言表达。如果不用语言表达出来，就不能为人所知。既不可言，又需用语言表达，庄子因此采用特殊的表达方式，这就是他所谓的寓言、重言、卮言，那些不以箭见之，连狠无伤的谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。
5、用这种特殊的语言方式，目的在表达不可言说之道。他因此要人们关注寓言、重言、卮言所深含之意，不要停留在这些语言本身，得意之后，需要忘言。
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