下面就是我们帮你搜集整理的有关杜甫的《石壕吏》中有一句“如闻和“如闻泣幽咽”中“幽”的意思的解答
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杜甫的《石壕吏》中有一句“如闻泣幽咽”其中的“幽”是什么意思
泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞低沉为“咽”。
幽：低微断续原文
石壕吏
唐·杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，唯有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
注释
1.吏：小官，这里指差役。
2.石壕村：今河南三门峡东南。
3.暮：时间名词作状语，在傍晚。
4.投：投宿。
5.逾：越过；翻过。
6.一何：何其、多么。苦：凄苦。
7.前致词：走上前去(对差役)说话。
致：对......说。
8.邺城:即相州,在今河南安阳
9.戍：防守
;
念shù
10.附书至：捎信回来。
新：最近
11.且偷生：苟活。且：苟且；姑且。
12.长已矣：永远完了。已：已经，这里引伸为完结
13.乳下孙：还在吃奶的孩子。
14.去:离开，这里指改嫁的意思。
15.完裙：完整的衣裙。“裙”古代泛指衣服，多指裤子。
16.老妪：老妇人。请从吏夜归：请让我今晚跟你一起回营去。犹得：还能够。妪：读yù
17.河阳：今河南省孟县，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
18.请从：请求跟从。从：跟从，随从的意思。
19.夜久：即“半夜”的意思。
20.绝：断绝，没有。
21.泣幽咽：低微断续的哭声。有泪无声为“泣”，哭声哽塞低沉为“咽”。
22.登前途：前面的路。
23.闻：听。
24.犹得：还能够。
25.应：应征。
26.独：惟独，只有
27.新：最近。
28.已：停止。这里引申为完结。
29.偷生：苟且活着。
30.更无人：再没有别的（男）人了。更：再
31.夜：时间名词作状语，在夜里。
32.走：逃跑。
33.室中：家中。
34.更：再。
35.衰：弱。
36.啼：哭啼。
37.未：没有。
38.备：准备。
39.炊：早饭。
注音：
壕（háo）
吏（lì）
邺（yè）
逾
(yú)
戍
(shù)
妪
(yù)
役（yì）
炊（chuī
）
咽（yè）
译文
傍晚我投宿于石壕村，有官吏在夜里来捉人。老头翻墙逃走了，老妇走出去查看。
官吏吼叫得是多么的愤怒，老妇啼哭得是多么的凄苦。
我听到老妇上前对官吏说道：“我的三个儿子去驻守邺城，大儿子捎信回来说两个儿子都战死了。活着的人姑且活一天算一天，死的人永远完结了。家中再也没有其他人了，只剩下还在吃奶的小孙子。因为有孙子还在，他的母亲还没有离开，进进出出没有一套完整的衣服。老妇我虽然身体衰弱，请让我今晚跟你一起回营去。
赶快到河阳去服役，还能够为军队准备明天的早饭。”
到了夜深，说话的声音没有了，好像听到有人低声地哭。
天亮登程赶路的时候，只同那个老头儿告别（老妇已经被抓去服役了）。
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“如闻泣幽咽”中“幽”的意思
幽,形容词,微弱.
幽咽,微弱的哭泣.
如闻泣幽咽（唐· 杜甫《石壕吏》）,好像听到还有微弱的哭泣声.
杜甫《石壕吏》中“如闻泣幽咽”的上一句
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
石壕吏
作者：杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
( ) ,如闻泣幽咽
此句出自杜甫的《石壕吏》。原文如下：
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！
室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
注释
1.石壕村：今河南省陕县东七十里。
2.投：投宿
3.逾：越过；翻过。
4.一何：何等，多么。苦：凄苦。
5.前致词：走上前去(对差役)说话。 致：对某某某说。邺城：相州，今河南省安阳市。
6.戍：守卫，保卫。
7.附书：捎信。
8.惟：同“唯”（通假字），唯一的意思。“惟有”：就是只有的意思。
9.且偷生：苟活。且：苟且;姑且。长已矣：永远完了。
10.乳下孙：正在吃奶的小孙子。
11.完裙：完整的衣裙。“裙”古代泛指衣服，多指裤子。
12.老妪：老妇人。请从吏夜归：请允许我跟你去。犹得：还能够。妪：念“yu”的第四声。
13.河阳：今河南省孟县，当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。应：应征。
14.请从：请求跟从。从：跟从，随从的意思。
15.夜久：即“半夜”的意思。
16.绝：断绝，没有。
17.幽咽：不出声的哭泣。
译文
傍晚投宿于石壕村，在夜里有官吏来捉人。老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。
官吏喊叫得是多么得愤怒，老妇啼哭得是多么凄苦。
我听到老妇上前说：“我三个儿子都服役去参加围困邺城之战。其中一个儿子托人捎了信回来，其中两个最近刚战死了。活着的人暂且偷生，死的人永远逝去。家中再也没有什么男人了，只有个吃奶小孙子。因为有小孙子，所以儿媳妇没有离开这个家，但进进出出没有一套完整的衣服。老妇我虽然身体衰弱，请允许我跟丛您夜归。 赶紧去河阳服役，现在还赶得上做早饭。”
深夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。
天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。
背景介绍
唐肃宗乾元二年春，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使各率所部围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，为安庆绪所败，六十万大军溃于邺城之下。郭子仪退守洛阳。朝廷紧急征兵拉夫。这时杜甫正从洛阳回华州司功参军任所，因途中亲见而作组诗《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，后人简称为“三吏“、“三别“。因其基本上采用实录的笔法，所以有“诗史“之誉。然而诗人并非冷眼旁观无动于衷，他是怀着一颗炽热的仁者之心去审视国难民忧的：“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。““积尸草木腥，流血川原丹。““四郊未宁静，垂老未得安。““暮投石壕村，有吏夜捉人?quot;“吏呼一何怒，妇啼一何苦。““暮婚晨告别，无乃太匆忙。““人生无家别，何以为蒸藜。“诗人怀着深厚的同情之心为人民长歌当哭：“白水暮东流，青山犹哭声。““天地终无情“，“塌然摧心肝“。他记下了战乱时代一幕幕惊心动魄的场景：青壮年全都上了战场，新安吏只好捉少年充军；石壕吏夜间突袭捉人，也只能带走一位老妪；潼关吏正加紧修筑城防；新婚的妻子含泪送别新郎；“子孙阵亡尽“的老人悲愤无奈地出征；无家可归的老兵已无须与谁告别。战争给人民带来的苦难是深重的，但深明大义的人民却强忍悲痛而同仇敌忾，勇于为国分忧。诗人笔下的老妪、新嫁娘、垂老者、无家者，都富于可敬的牺牲精神。诗人写出了这些普通人朴实无华却可歌可泣的精神世界，令后人读之不免一洒“千秋之泪“。杜甫投宿石壕村，正碰上官吏捉人充军。诗歌用素描的手法，清晰如画地再现了诗人的这次亲身见闻。叙而不议，这是杜甫此类诗的特点。诗人的感情融会在平实的叙述之中，耐人寻味。一面是“夜捉人“的悍吏，一面是“逾墙走“的老翁，这是多么不平常的时期！“吏呼一何怒“与“妇啼一何苦“的对比令人惊心。而老妇的陈辞，更是催人泪下。就是这样一位老妇，竟然真的被带走了。这或许是那位老翁“逾墙“时不曾料到的吧？
《唐诗镜》云：“其事何长，其言何简。’吏呼’二语，便当数十言。文章家所云要令，以去形而得情，去情而得神故也“。《唐宋诗举要》引吴曰：“此首尤呜咽悲凉，情致凄绝”。
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