小伙伴，很多人可能对灌顶灌顶是什么意思灌顶仪式密宗和密宗双修为什么不是很了解，所以今天我来和大家分享一些关于灌顶灌顶是什么意思灌顶仪式密宗和密宗双修为什么的知识，希望能够帮助大家更好地了解这个话题。
本文目录一览
- 1、灌顶，灌顶是什么意思，灌顶仪式，密宗灌顶
- 2、密宗双修为什么
- 3、修密宗灌顶有什么好处
- 4、密宗可以隔空灌顶吗
- 5、密宗必须灌顶吗
- 6、佛教中的“灌顶”是什么意思
- 7、密宗可以不灌顶吗
- 8、密宗是怎么灌顶的
- 9、密宗的灌顶是什么意思
- 10、密宗灌顶是第七识吗
灌顶，灌顶是什么意思，灌顶仪式，密宗灌顶
随意传授的那种灌顶，是结缘灌顶，是让人与佛法结缘。
次第修行的那种灌顶，是密乘戒律，是佛教的一种修行方法。
绝大部分属于，结缘灌顶。
密乘戒律的灌顶，是由上师根据弟子的修行程度，而逐渐传授的，普通人没有。
密宗双修为什么
说密宗双修，无非是一些人看到一些所谓的男.女合抱的像，起了邪见，认为是双修，还有一些居心叵测的人，以此欺骗别人，骗财骗色。
其实男.女合抱的像是修行中表法的，表自受用、他受用。这种表达方式来源于印度，和中国的风俗不一样，在汉地则会认为有伤风化。
其实没有人真的看到有什么双修，都是从画像看的到胡猜的。要么就是某些人行骗手段。不要相信这些不着边的事。
修密宗灌顶有什么好处
《大宝积经.无量寿会》经文里有这句话，「阶者位也。灌顶者，印度古代国王即位时，取四海水，灌于王顶」。
四种灌顶
第一种，「瓶灌，得修习生起次第之自在」。这形式，净水瓶，像观世音菩萨一个手拿的是净瓶，右手拿的是杨枝，这是用净瓶来灌。通常都有修习生起次第，学人，这个修行人在佛法里的术语叫行人，就是修行人，他有阶段。像《华严经》上讲的十住，到最高的第十住叫灌顶住，就行这个礼。十信位到灌顶位的时候，上去十住、十行、十回向、十地，每一个阶层最高的，这就是修习生起次第。就好像我们学校念书小学毕业、初中毕业、高中毕业、大学毕业，大学毕业有学位，这是没有学位的，小学、初中、高中都没有学位，这瓶灌。
第二种，「密灌，得修气脉明点之自在」。功夫比前面深了，这是以密咒，密咒它的性质很多，并不相同，有些密咒帮助你断烦恼，有些密咒帮助你解除疾病，恢复身体的健康。在深山、在高原，一定要修这些法门，为什么?居住在那些地方医疗非常不方便，这是用自己的能量，来帮助自己的身心健康。这个密咒是用一种音声，把我们身体里面的穴道让它畅通无阻。病是什么?气血不通他就生病了。
第三，「慧灌，得具菩提心诀之修持自在」。这是智慧灌顶，也是上师对学生的加持。中国禅宗，祖师大德帮助学生大彻大悟所用的那些方法，在密宗里面讲就是慧灌。明心见性，见性成佛，他能看到这个学生现在功夫到了什么时候，纯熟了，就差那一点点。我们常常听说禅堂里面的棒喝，那就是一种手段。这个人在将开悟还没开悟这个时候，就差那么一点，老师高明，一棒一喝他好像一惊，他就惊醒了，他问题就解决，不需要言说，让他在这里豁然大悟。这个例子，宗门语录里面记载得很多，有大悟、有大彻大悟。
第四是「大手印灌，得修大手印道之自在。密教重传承，未经灌顶，不得擅自修习，经轨亦不得擅阅」。这是密宗里头，所以它称之为密，这个密不是神秘、不是秘密，而是深密，它这个道理很深。一定要有老师承传，没有老师承传，你就拿到这些经典，你也不会学习，你也学不到，必须有人指点。这个跟显教不一样，显教可以无师自通，密教不行，密教一定要有上师。而且修学没有成就不能离开上师，离开上师就不会成就，它是非常重视师承的。
密宗可以隔空灌顶吗
不可能的！灌顶必须是成道的上师才能面对面的与人灌顶，灌顶有两种，一种是驱灾祈福。一种是上师对修行无为之法的弟子的加持。
密宗必须灌顶吗
简单点说，不一定……首先如果你修的是广为流传的密宗法门，不需要灌顶也能修习，灌不灌只是修习快慢影响的因素之一。因为如果你慧根高，即使和灌顶的比起来，恐怕还是你要先修得圆满……而如果你修习的是某些密法，没有公开传授的，就必须灌顶了，否则会不得法门容易出偏。这种出偏有时候很可怕的……
佛教中的“灌顶”是什么意思
梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。
在本尊坛城中，依次透过用宝瓶的甘露水、咒幔、本尊法相、铃杵及水晶等具有不同意义的法器，配合修持仪轨，用以驱散行者的所知障及烦恼障，或清净身口意之罪业，并注入智能之力，让受灌者透过不同的观想，及咒力的加持。
觉悟自己心性本质的诀窍，达到内在身口意、气脉明点当下净化，成为佛的身语意三门金刚。灌顶使受灌者成熟为修密之容器，犹如世间之授权，从此可听闻修习殊胜之金刚乘。
扩展资料
灌顶是藏传佛教中最重要、最基本的宗教仪式，也是每个相当层次的僧人所必须履行的过程，它带有强烈的密宗色彩。
藏传佛教认为，佛教僧人的修行，是一个不间断的传承，而这个传承必须来自一位德高望重上师，才能够信任；而且，这份体验必须由没有间断的修证者传达给下一代，从而得到证悟。因此每个佛教徒都必须与这个重要的传承接触，这项接触就是透过灌顶来实现的。
藏传佛教还认为，接受灌顶能够唤醒修行者心中的特别能量，让弟子与上师之间建立起一种沟通，启发弟子内在的潜能，走上良好的修行道路，直到圆满成就。
接受灌顶需要上师和门徒亲自参加，一般在寺院里指定的地点，在特定的时间举行。在举行仪式时，还要有专门的僧人诵经奏乐，宗教气氛十分浓厚而神秘。
参考资料来源：百度百科--灌顶
密宗可以不灌顶吗
可以的 灌顶是藏传佛教的步骤。 汉地一般诵读7次三昧耶戒真言：唵 三昧耶 萨埵錽。可以不需要上师灌顶，因为诸佛会遥会灌顶。
下面是三昧耶戒真言的说法：
1.三昧耶戒者，平等佛戒也，无上菩提，以戒为基，行者当自净其意，寂然安住，即诵三昧耶戒真言(三遍)。
2.此陀罗尼令诵三遍即同闻戒，及余密法亦能具足，一切菩萨清净律仪诸大功德不可具说。《禅要》
3.若族姓子住是戒者，当以身、语、意合而为一。《神变经》
4.此咒能使六道众生得戒清净，具足律仪的来接受我们的供养。
5.诵此咒一遍，入道场与一切所修心法相应，所修一切善法皆悉满足，三聚净戒俱时圆满。
6.诵此咒者，结印中想有白色錽字，放大光明普照所请一切有情。彼诸有情蒙佛光普照，及三世诸佛戒波罗蜜一时圆满。身同普贤菩萨坐大月轮，一切诸佛忆昔本誓，观察护念行者。
7.诵此咒三遍已。一切鬼、神皆得堪闻甚深秘，尽得具足三昧耶戒获无量福。
8.假设有人曾受佛戒，恶心破毁不再清净者，诵此咒七遍，破戒罪垢悉得清净，一切戒品还得如当初未破戒前一样清净。
9.修一切坛法虽未经上师传受，诵咒七遍，即许行作，不成盗法。破一切无师承自修密念佛咒之过。
10.在家居士多染恶缘，每有破戒心常懊恼不已，常有悔箭入心，怯向佛道，不知如何。今仗此咒，刹那戒行清净，安心办道，所作佛事，必能广利，大善哉！
11.如《金刚顶经》说：「若诵此咒一遍，如入坛轮证三摩提，一切善法皆悉满足，三聚净戒俱时圆满，身同普贤坐大月轮，一切诸佛忆昔本誓观察护念。设有人曾受佛戒，恶心破毁不复清净者，若诵此咒一七遍已，破戒罪垢悉得清净，一切戒品还得如故。一切坛法未经师受，诵咒七遍即许行作不成盗法。」
密宗是怎么灌顶的
佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。
灌顶是藏传佛教中最重要、最基本的宗教仪式，也是每个相当层次的僧人所必须履行的过程，它带有强烈的密宗色彩。
扩展资料：
整个灌顶的仪式很平静，很简单，一般人不会觉得有什么特别。但据传修行到一定程度的人进来，一定会吓一大跳，因为此时整个道场，其实是将整个真言密教的“金密殿”显现出来，也就是将整个曼茶罗的画面全部呈现出来。如果真如此，那这一刻实在太不简单了。
据资料记载在举行灌顶仪式的当日，任何迟到的人均不得其门而入，无法参加灌顶仪式。其原因为并非上师不仁慈，是因为法界的门已经关闭，所以迟到的人是无法参加行灌顶的。
参考资料来源：
百度百科-灌顶
密宗的灌顶是什么意思
灌顶是藏传佛教中的宗教仪式。
灌顶是藏密重要仪轨之一，据说和印度王室的传统有关，印度上子必须经过灌顶，才能确定他在王室中的地位。藏密灌顶也是确认传承弟子的地位，不过是赋予“法”的内涵罢了。密宗行者只有先皈依、受灌顶才算正式入门。这正如学生入学注册。未注册，只能算是旁听，未正式入学。
灌顶原因
藏传佛教认为，佛教僧人的修行，是一个不间断的传承，而这个传承必须来自一位德高望重上师，才能够信任；而且，这份体验必须由没有间断的修证者传达给下一代，从而得到证悟。因此每个佛教徒都必须与这个重要的传承接触，这项接触就是透过灌顶来实现的。
藏传佛教还认为，接受灌顶能够唤醒修行者心中的特别能量，让弟子与上师之间建立起一种沟通，启发弟子内在的潜能，走上良好的修行道路，直到圆满成就。接受灌顶需要上师和门徒亲自参加，一般在寺院里指定的地点，在特定的时间举行。
密宗灌顶是第七识吗
是七识。密宗灌顶，其原意为以四大海之水，灌于顶而表祝意，原为昔日印度国王册立太子之仪式。大乘佛教中以灌顶表示佛位受职，菩萨于十地中之第九地入第十法云地时，得诸佛智水灌顶，称灌顶法王。或称菩萨修至十地，即受诸佛摩顶，称灌顶，表示人佛之界。
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