亲爱的小伙伴们，对于有关于《孟子二章》背诵的问题和跪求人教版九年级上下的背诵古诗，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于有关于《孟子二章》背诵的问题和跪求人教版九年级上下的背诵古诗的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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有关于《孟子二章》背诵的问题
1、天时不如地利，地利不如人和
2、 得道者多助，失道者寡助
3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
跪求人教版九年级上下的背诵古诗文
【文言文】
九年级上
《出师表》
九年级下
《孟子二章》
《鱼我所欲也》
《曹刿论战》
《邹忌讽齐王纳谏》
【古诗】
九年级上册
《望江南》温庭筠
《渔家傲》范仲淹
《江城子》苏轼
《武陵春》李清照
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾
《观刈麦》白居易
《月夜》刘方平
《商山早行》温庭筠
《卜算子•咏梅》陆游
《破阵子》晏殊
《浣溪沙》苏轼
《醉花阴》李清照
《南乡子•登京口北固亭有怀》辛弃疾
《山坡羊•骊山怀古》张养浩
《朝天子•咏喇叭》王磐
九年级下册
《关雎》
《蒹葭》
《从军行》杨炯
《月下独酌》李白
《羌村三首》杜甫
《登楼》杜甫
《走马川行奉送封大夫出师西征》
《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈
《望月有感》白居易
《卜算子•送鲍浩然之浙东》王观
《别云间》夏完淳
初中励志古诗词
1.《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
2. 《长歌行》汉乐府
百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲
3. 《劝学》朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
4. 《警世贤文》
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
5.《明日歌》
明日复明日 ，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。
6.《讲学解》韩愈
业精于勤而荒于嬉
7. 《增广贤文集》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
8.《落第自勉联》蒲松龄
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
9.《为学》
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。 10《孟子二章》
故天将降大任于斯人也，必先若其心志。
11. 《古今贤文·劝学篇》 韩愈
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
关于孟子的古诗
孟子的名言名句汇总如下
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩，不能成方圆
3、生于忧患而死于安乐也
4、民为贵,社稷次之,君为轻
5、天时不如地利,地利不如人和
6、穷则独善其身,达则兼济天下
7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也
8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌
10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
11、天时不如地利，地利不如人和
12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也
13、一叶蔽目，不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
16、不以规矩，无以成方圆
17、得道者多助，失道者寡助
18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
19、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权，然后知轻重;度，然后知长短
23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
24、生于忧患，死于安乐
25、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
26、天下之本，国之本在家，家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母，可以解忧
29、孝子之至，莫大乎尊亲
30、养心莫善于寡欲
孟子散文气势磅礴，请结合《生于忧患，死于安乐》中第二段的句式特点，分析句子的表达效果
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《孟子》二章——生于忧患，死于安乐 第6页，共12页
使他所行不顺，做事错乱，用这些来使他的内心受到震撼，使他的性格坚韧，增长他过去所没有的才能 。
人常常犯错误，这样以后才会改正；心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发；（心绪）显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。（一个国家内）如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。
这样以后可以知道，忧虑祸患能使人（或国家）生存，而安逸享乐会使人（或国家）衰亡。
篇章结构
《生于忧患死于安乐》 《孟子》
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于 忧患而死于安乐也。”
文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共四段，可分为三部分。第一部分（第一至二段）：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分（第三段）：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡
一、对《生于忧患，死于安乐》一文的理解
统编教材（人教版）的《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典，在于： （一）文章第一段便列举了6位名人：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，他们或者是传说中的圣君，或者是历史上有名的贤相、贤才，而他们之所以名列文章的首段，是因为他们在成为名人之前，要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知„„
（二）文章第二段是振聋发聩的名句：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心，身体，生活各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱，冷静对待，设法克服和应对。
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（三）第三段也是名句：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”其出名，则在于它道出了全篇的中心“生于忧患，死于安乐”。也就是说，一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。
（四）写法上，第一、二段都用了排比的修辞方式，使文章读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字，来概括列举6位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。
二、《生于忧患，死于安乐》的教学设计
文言文教学，许多人将逐字逐句的串译串讲奉为经典，奉为至尊，视若祖传秘方，不可逾越。我则认为，强调诵读，方为古诗文教学方法之首选。
我想，这篇名文的教学重点，如果定位于学生的诵读，而且是大声诵读，当是没有问题的。因为，心理学教授吴忆峰先生曾讲过格律诗的背诵方法：先把第一二句大声读出来，然后合上书回忆；回忆不起来的地方再大声读，然后再合上书回忆；然后大声读三四句，然后再合上书回忆；再后是一至四句连起来一起背。这样反复下来，一首格律诗便背下来了。这是比较快捷、比较行之有效的背诵方法。
笔者将《生于忧患，死于安乐》一文的教学重点定位于“诵读，并在此基础上理解文义”，难点则定位于“读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感”，教学方法的定位是“诵读为主，学生为主，教师的引导、启发、辅导为辅”，目的是通过本文的教读，使学生学会积累一点文言文学习的方法。我想，如果每课都能积累一点，若干年后，学生的语文功底肯定会大为扎实，语文素养也就会大大提高。 三、我教《生于忧患，死于安乐》 （一）以“发”“举”的意义解释引入
上课前，我曾考虑过，以日本大和民族的忧患意识使日本的科技、经济发展居于世界前列的事例导入，后来想想，这样一来可能时间会拉得较长，甚至会大大突破教学时间的安排。而文章首段的“于”字在该段中是一个非常明显的标志，每一个分句中均有一个“于”字。而比“于”字少一次出现的则是“举”，这个字词放在引入内容中，是十分合适的；而“发”一词，也使人不敢轻视：首先，它在段中首句“于”字之前，它的
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位置，和其后5个句子中都处于“于”字之前的“举”是一样的。其次，“发”的意思在这里可解为“发达”“发迹”等，与后五个“举”字意义也差不多。因此，我上课时，先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入，让学生充分发表意见，一开始就紧扣课文，激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维，训练和培养自己的思维能力。
待学生纷纷说出自己的答案之后，我又话锋一转：同学们表现不错。“发”“举”的意思，我们可以从今天要学习的课文（板书）《生于忧患，死于安乐》中找到答案。
（二）读全文，整体感知课文内容 1．默读，找疑难，老师辅导
在这段时间里，我引导学生在预习的基础上（文言文的学习因为有一定的难度，因而都要求学生预习，以缩短课堂教学时间，增加教学容量，提高效率），找出自己的疑问，老师走下讲台，随时发现学生的疑问，随时给予辅导解答。 2．让学生齐读课文
（1）老师在读课文前明确读的要求：a．读准字音；b．读出停顿；c．读出抑扬顿挫的气势和美感。 （2）学生齐读。
（3）老师引导学生根据以下三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误。
3．老师范读，尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感
如读第2段：“„„必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。”（加点词为重读）
通假字
1、曾，同“增”，增加。 2、衡，同“横”，梗塞，不顺。 3、拂，同“弼”，辅佐。 4、忍，通“韧”，坚韧。
词性活用：
使动用法：苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志, 劳:使......劳累 例如：劳其筋骨
饿:使......饥饿 例如：饿其体肤，
空乏:使......经受贫困之苦 例如：空乏其身 忍：使......坚韧 例如：动心忍性。
乱：使......受到阻扰。例如：行乱其所为。
动词用作名词：入：在国内 例如：入则无法家拂士, 出:在国外 例如：出则无敌国外患者
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