小圣施威降大圣主要内容是什么_《西游记》中“小圣施威降大圣”此句“两圣

亲爱的朋友们，对于小圣施威降大圣主要内容是什么和《西游记》中“小圣施威降大圣”此句“两圣，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于小圣施威降大圣主要内容是什么和《西游记》中“小圣施威降大圣”此句“两圣的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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小圣施威降大圣主要内容是什么

主要内容：

一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。

南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，一直僵持。太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中悟空头顶。悟空昏厥，众神把它押回上界。玉帝传旨处死。

小圣、大圣人物简介：

1、小圣

二郎神，即灌口二郎，亦称灌口神，国祀称号郎君神，是儒道释三方和古代官方尊奉的神祇。

二郎神流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。随着道教神灵体系的完善，又被纳入道教之中，成为道教中的尊神。

2、大圣

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。

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《西游记》中，“小圣施威降大圣”此句“两圣”作何解

《西游记》原著之中透露着很多哲学和道家生克理论，“小圣施威降大圣”代表着五行生克，小对于大的克制，“小圣”指的是二郎神杨戬，“大圣”指的是美猴王孙悟空，而杨戬是孙悟空的天然克星。

在《西游记》之中，孙悟空已经是偷吃蟠桃、盗仙丹、喝御酒，破坏了蟠桃盛宴，天庭要再度攻打花果山，这时候观世音菩萨举荐了杨戬来对付孙悟空。孙悟空有化形之术，可小可大，杨戬同样也有，并且第三只“天眼”还可以识破孙悟空的变化，并用相应的变化来克制孙悟空。

这一段变化之间的斗法，可谓是整部西游记之中少有的，也是特别的精彩。孙悟空化形为麻雀，杨戬就化形为专吃麻雀的老鹰；孙悟空化形为鱼，杨戬就化形为专吃鱼的水鸟；孙悟空化形为水蛇，杨戬就化形为专吃水蛇的灰鹤；无论孙悟空化形为什么东西，二郎神杨戬总是可以化形为它的天敌，天然的克制。

这段化形之术的斗争，正是暗含了万物相生相克的规律，哪怕你再强，总是有克制你的存在。就算我们小时候玩的斗兽棋“象狮虎豹狼”，大的吃小的，但是“小”也可以克“大”，大象是顶端的存在，却被小小的老鼠克制。同理，“小圣”也可以克制“大圣”。

再加上小圣本来也是顶端厉害的神仙，听调不听宣，是灌江口二郎显圣真君，是水利方面的守护神，而孙悟空五行属金，又暗含心肺火，火被水所克制，因此在武功、变化、属性诸多方面都被二郎神所克制。

在现实生活之中，我们也要保持谦恭之心，谨记过满则溢，就算自己再厉害，也总有能克制自己的存在。

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七年级上册语文26课小圣施威降大圣课件

课件（courseware）是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，而加以制作的课程软件。接下来我为你七年级上册语文26课小圣施威降大圣课件,希望对你有帮助。

篇一：七年级上册语文26课小圣施威降大圣课件

1、积累字词，2、了解吴承恩及其小说相关的文学常识。

3、了解齐天大圣大战二郎真君的过程，4、梳理故事情节，5、把握小说的主要内容，6、了解神话故事情节离奇曲折的特点。

7、品味赏析文章语言，8、感受幽默机智的表达。

1、自主学习

1、注意字音。

掣棒拽满大鹚老翎毛淬入青鹞鹭鸶老鹳鳜鱼花鸨木木樗樗蓼汀窗棂愕然哪吒铁钳

2、查阅资料，3、了解作家作品及本文的背景资料。

4、你从本文的标5、题中获取了哪些信息？

6、在本文中孙悟空分别变做了什么？二郎神相应的变做什么？

7、默读课文，8、梳理情节，9、根据下面的提示练习复10、述课文。

小说由小圣与大圣的激战起笔，由于众猴惊散，大圣（）

接下来，写二郎神与大圣（），结果（）。

后来，写大圣（）。

2、合作探究

1、默读课文，2、用简练的语言复3、述孙悟空与二郎神的打斗经过。

2、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？

3、课文中描述的打斗经过，紧张中透着诙谐，使用的语言给人妙趣横生的感觉，细心品味并举例加以评析。

3、当堂达标4、

（1）积累运用

1、下列各组词语中加点字的注音全对的一组是（）

A、掣棒（zh）吆喝（yāo）金箍棒（gū）

B、钉住（dng）寻觅（m）淬入水内（cu）

C、鲂鱼（fng）花鸨（bǎo）幌一幌（hung）

D、高擎（qng）青鹞（yo）大鹚老（zī）

2、下列词语中有错别字的一组是（）

A、树梢铁钳窗棂园睁凤目

B、磕头云宵饿鹰趁着机会

C、踪迹猢狲低贱众皆愕然

D、翎毛鳜鱼拽满安下云头

3、下列说法不正确的一项是()

A、神话小说是以虚象幻境作为表现形式的，是社会生活的曲折的反应，也是人们精神的悠远的寄托。

B、《西游记》运用的语言是古代白话，其中杂用了不少方言、俗语，所使用的语言给人妙趣横生的感觉。

C、孙悟空大闹天宫的故事，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。

D、文中的大圣指二郎神，小圣指孙悟空。

4、文学常识填空。

本文作者是（），字汝忠，号（）。汉族，山阳人。（）代杰出的小说家，代表作《》是中国古典四大名著之一。

5、综合性学习。

学习了本节课后，班内决定举行一次“走进西游”为主题的综合性学习活动，请你参加。

(1)【西游故事】《西游记》中的故事情节肯定会给我们留下深刻的印象，请你说出两个。

（）、（）。

（2）【西游人物】西游人物在小说中塑造了一系列生动的人物形象，你最喜欢哪个？为什么？

（）

（3）【西游歇后语】写出两条你积累的西游歇后语。（）

()。

（4）向你的同学推荐这部小说，并写出推荐理由。（）

(二)阅读理解。

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿……扑的一个虎跳，又冒在空中不见。

真君前前后后乱赶，只见四太尉、二将军，一齐拥至道：“兄长，拿住大圣了么？”真君笑道：“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪!可怪！”众皆愕然，四望更无形影。真君道：“兄弟们在此看守巡逻，等我上去寻他。”急纵身驾云，起在半空。见那李天王高擎照妖镜，与哪吒住立云端，真君道：“天王，曾见那猴王么？”天王道：“不曾上来。我这里照着他哩。”真君把那赌变化，弄神通，拿群猴一事说毕，却道：“他变庙宇，正打处，就走了。”李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去!快去!那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。

却说那大圣已到灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里。鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见甚么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众，提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题。

（6）课文中展现了孙悟空与二郎神的打斗变化，选项中都是孙悟空变化的一组是（）

A、麻雀雀鹰鱼儿B、麻雀鱼鹰花鸨

C、水蛇灰鹤鱼儿D、麻雀花鸨水蛇

(7)孙悟空与二郎神斗法变成一座庙宇时，二郎神认出的原因是（）

A、孙悟空的气味B、旗杆（猴子的尾巴）立错了位置

C、孙悟空的眼睛D、孙悟空的腿

（8）在《西游记》中最能吃苦耐劳却有很多缺点和弱点，常常引人发笑的人物是（）

A、唐僧B、猪八戒C、孙悟空D、沙僧

（9）从作者语言特点方面赏析文中划线的句子。

。

四、畅所欲言，拓展延伸

孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？

《小圣施威降大圣》教学设计

成都航天中学许咏秋

【学习目标】

1.查阅资料，了解《西游记》有关文学常识。

2.默读课文，复述孙悟空大战二郎神的经过。

3.品味语言，感受古典名著的魅力。

【学习重点】2、3

【学习方法】默读法、讨论法

【课时建议】2课时

【学习过程】

课前预习

1.默读课文，画出不认识的字词，借助字、词典为其注音、释义。

2.将课后“读一读，写一写”中的字词朗读2遍，并为下面加点的字注音：

掣（）鹚（）翎（）椋）淬（）青鹞（）鹭鸶（）

鹳（）鳜鱼（）鲂鱼（）撺（）花鸨（）木木樗樗（）

蓼汀（）[踵（）窗棂（）愕然（）擎（）

哪吒（）幌（）提防（）

参考答案：chè；cí；líng；xián；cuì；yào；lùsī；guàn；guì；fáng；cuān；bǎo；chū；liǎotīng；lǒngzhǒng；líng；è；qíng；nézhā；huǎng；dī。

3.查阅资料，了解作家作品及本文背景资料。

参考答案：吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，明代杰出的小说家，代表作品《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。

篇二：七年级上册语文26课小圣施威降大圣课件

课堂学习

一、预习反馈

4.将课后“读一读，写一写”中字词齐读2遍，矫正课前预习2的读音。

5.介绍作家作品及本文的有关背景知识。

二、默读课文，把握内容

6.你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？

参考答案：课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。

7.课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？关于“小圣”，你还知道他的’哪些故事？

参考答案：“小圣”即二郎神杨戬；“大圣”即孙悟空。二O神，天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君。

8.请用简练的语言复述孙悟空与二郎神打斗的经过。

参考答案：略。

三、精读课文，体会妙处

9.想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？

示例：大圣变作鹚老的情节最吸引人，它写出了大圣逃跑躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。

参考答案示例1：大圣被追得一天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，让人忍俊不禁，我觉得这是文章中最精彩的情节。示例2：大圣变作二O神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓，让人记忆深刻。

10.“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中哪些动词用得好？为什么？

参考答案：“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。

11.“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道‘走了这猴精也，走了这猴精也！’”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？

参考答案：用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。

12.“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点？它们刻画出了一个怎样的大圣形象？

参考答案：这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。

四、畅所欲言，拓展延伸

13.孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？

参考答案：俗话说：“文似看山不喜平。”如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。

14.本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？

参考答案：示例1：喜欢大圣，因为他神通广大，敢于反抗，机敏、坚毅、勇敢、无畏。示例2：喜欢真君，因为他本领高强，总能识破大圣的各种变化，是一个神通广大的神。

15.学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？

参考答案――示例一：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。示例二：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。示例三：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。

课后学习

16.课外阅读《西游记》的相关部分，了解这场战斗的结局。

17.完成课后练习。

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小圣施威降大圣主要讲了一件什么事

小圣施威降大圣主要讲内容如下：

花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。

本文选自《西游记》第六回，原标题是“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”，课文在编排时只选取了标题的后半部分。该标题概括了课文的主要内容。

扩展资料

这里的小圣指的是二郎神杨戬。

当孙悟空闹天宫后潜下界时，五个天王与诸神皆不能敌。观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空，二郎神果然不负所望完成了任务，玉帝赏其金花等宝物，但并未兑现之前所说的“高升”。

二郎神也与孙悟空英雄相惜，也与他建立了不打不相识的友情，在后来孙悟空保唐僧取经途中，力邀二郎神相助，并与之兄弟相称，携手相搀，星夜叙旧。梅山兄弟也称孙悟空为“孙悟空哥哥”、“孙二哥”，却对当时与孙悟空同行的八戒相当疏远，称其为“猪刚鬣”。二郎神帮助孙悟空打败了九头虫。

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小圣施威降大圣概括

《西游记》观音赴会问原因小圣施威降大圣概括内容是什么

《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”概括内容如下：

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理蟠桃园。

孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。

孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。

前五回故事梗概

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小圣施威降大圣主要内容

第一部分（1）：记叙大圣与众天兵天将打斗后败走。
第二部分（2）：详细记叙大圣与二郎神的智斗。
第三部分（3—4）：记叙大圣与真君、四太尉、二将军等的交锋。
第四部分（5）：记叙大圣在庙内与真君的巧妙周旋。

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七年级语文上册《小圣施威降大圣》教案设计

一、课文分析

这是《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”的节选，属文言文白话小说。课文描写

二郎神杨戬受命到花果山，降服大闹天宫并自名“齐天大圣”的妖猴孙悟空，与孙悟空斗勇斗智斗法，大战几百回合的经过。课文的故事情节曲折多变，跌宕起伏，充满神奇的想象，语言诙谐俏皮，表现了孙悟空不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神，以及特立独行、自傲好名、桀骜不驯、幽默谐趣的性格。

二、学情分析和教学思路

这是人教版七上第六单元里的第一篇课文。

首先，作为文言文白话小说节选，学生在语言理解上有一定的障碍，教学时必须予以扫除。

其次，这个单元强调默读、速度，此项能力的培养和检测应该体现在故事情节的复述和概括这一环节上，可以引导学生快速浏览课文，自行梳理大小二圣变身斗法的经过，体会故事情节的曲折多变，跌宕起伏，引人入胜。

第三，这个单元的主题是“想象世界”，因此，我们应该引导学生抓住文中角色形貌之神奇、法力之神奇、法器之神奇等，体会神话故事大胆的超常的想象，从而领悟想象的本质、方法和原则，让学生初步形成想象的思维模式。

第四，本文在描述大小二圣变身显法，斗智斗勇的语言、动作和心理时，语言准确传神、谐趣俏皮，与孙悟空的性格十分吻合，可以引导学生加以体会。

最后，针对课后练习四，可以引导学生分析本文故事矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。

三、学习目标：

1、提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕（过程与方法）；

2、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式（知识与

能力）；

3、欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点（知识

与能力）；

4、分析大小二圣双方矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精

神和性格（情感和观念）。

四、学习重点：

1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；

2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。

五、学习难点：

分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。

六、课前预习：

1、《西游记》的作家、作品常识；

2、《西游记》第六回的故事内容，了解本文的故事背景；

3、查阅字典，扫清课文的词语障碍；

4、学生自行观看1965年版的国产动画片《大闹天宫》。

七、教学步骤：

（一）检查预习

1、检查《西游记》的作家、作品常识；

2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景；

3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。

（二）速读课文，复述故事，概括情节

1、打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文；

2、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。（堂上书面作业）

3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣不一下子就拿出最高强的法术一两个回合便分出胜负？从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。（文喜见山不喜平）（口头作业）

（三）体会想象，学会想象

1、引导学生体会文中神奇的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：（堂上书面作业）

（1）神奇的角色

（2）神奇的’形貌

（3）神奇的法术

（4）神奇的法器

2、引导学生理解想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式：（堂上笔记）

神话想象是超现实的创造性想象，其本质和方法是

将各种生物和非生物组合成具有神奇的形貌、神奇的法术和神奇的法器的人类、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，赋予它们人、神、物的属性、特点和变化，并在此基础上构筑故事情节。

3、引导学生掌握想象的依据和原则

（1）想象要从角色的身份和性格出发

（2）想象要从故事的具体的场景、情节、冲突的描述的实际需要出发。

不能胡思乱想，天马行空。

（四）品味描写，体会其幽默谐趣俏皮的风格特点（自主学习，自由探讨，口头作业）

1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。

2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。

先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。然而道高一尺魔高一丈，它的变化破绽百出，被一一识穿，最终只得落荒而逃。整个过程中，孙悟空的形貌变化、心理活动和行为举止都十分滑稽俏皮、谐趣可笑。

（五）分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格

1、课件出题

大小二圣变身斗法的背景和本质是什么？为什么要大战几百个回合？而且总是孙悟空落荒而逃？（可以作为拓展性的课后作业或层次高的学生的思考练习）

提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。

大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。

孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。

二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。

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