书的繁体?(书的部头是什么意思?)

书繁体字：書（shu）

书的拼音：shū

书异体字：書 ????

书的笔顺：フフ丨丶

康熙字体：書

康熙字典：

書【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，????音舒。《說文》作????，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。

又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。

又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。

又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。

又《詩·小雅》畏此????書。《傳》????書，戒命也。《疏》古者無紙，有事書之於????，故曰????書。

又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

又《左傳·昭六年》鄭人鑄????書。《註》鑄????書於鼎。

又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。

又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。

又《百官公卿表》中書謁者。

书繁体字:書,可以延伸造句:1 小学生正是长身体的时候，不要斜挎着书包，最好用双肩背。

2 妈妈答应小明给他买一个新书包。

答:书字的繁体字写法是書。

書字的造字由来是，書是用笔写出来的，而書字的上部分是一个聿字，古代把聿字比作笔，而在聿字上加竹字头即繁体的笔。

书字的繁体字写法：

1、简体字书，汉语拼音是shu，读四声，即“书”（4画）字;

2、书字的繁体字是書，具体写法：（1）先写上半部分，横竖、横、横、竖、横、横，6画，占田字格上面的2/3;（2）再写下半部分扁曰，竖、横竖、横、横，4画，占田字格下面1/3;（3）按上述笔顺笔画和方法组合起来，就是10画的繁体字“書”字。

繁體:書，

“书”，普通话读音为shū。“书”的基本含义为成本的著作，如书籍、书刊；引申含义为信，如书信、书札；文件，如证书、说明书。

在现代汉语中，“书”还有书法的含义，如楷书。

“书”，初见于金文时代，形声字。以“笔”为形旁；以“者”为声旁。本义为“书写”。后来逐渐见于秦朝小篆时代，最终演变成楷书体和简化版的“书”。

书的部头是指书籍的开头部分，也被称为前言、序言或者引言。它通常包含以下几个部分：

1. 书名页：书名页包含书名、作者、出版社、出版日期等信息。这一页通常位于书的最前面，是读者第一次接触到书籍的地方。

2. 版权页：版权页包含了书籍的版权信息，如版权所有人、印刷日期、出版社的地址等。它通常位于书名页的背后。

3. 前言、序言或引言：这部分是作者或其他人写的一段文字，旨在向读者介绍书籍的背景、目的或内容。前言通常由作者自己撰写，而序言或引言可能由其他人撰写，如知名人士、专家、学者等。这部分内容可以帮助读者更好地理解书籍的主题、目标和重要性。

书籍的部头部分是为了给读者提供必要的背景信息和引导，帮助读者更好地理解和阅读整本书。读者可以通过阅读部头部分，了解书籍的起源，作者的意图以及书籍的结构和内容。

部头，名词。1、意思是指一部书或一丛书的篇幅卷帙，通俗讲是书的原薄与大小（主要指篇幅多的书）。

2、宋代伶宫乐师、教坊属下各种的头领。宋  周密《齐东野语·笙炭》:吹弹舞拍，各有总之者，号为部头。

书的部头是指一部书或一部丛书的篇幅卷帙，也可以指一部书或一部丛书的篇幅厚薄或大小。在宋代，伶官乐师和教坊属下各部的头领称为部头。

部头也可以指一部书的厚薄与大小，即篇幅多的书的“部头。

部头是指书的厚薄与大小，主要指篇幅多的书。书的部头即书的大小厚薄。如永乐大典就是大部头的书，康熙字典也属大部头的书。

意思是书的体量，比如长篇小说可以说大部头，再比如一部作品共有上中下三册，可以说是三大部头，再比如，一个作者出版了十数部全集，可以说是超大部头。

书的部头意思是古代对长篇小说的称呼，比如三国演义，水浒传，三侠五义，红楼梦，这些都属于大部头小说。这种书限于古代的印刷术，一般都得好几本，厚厚的，所以就形象地称他们为大部头。

书的部头是指“书”字的部首，书字的部首是：乛，书：[ shū ]，书 笔画：4 ， 五行：金 ， 五笔打法：NNHY 。

书：著也，从聿从者。隷省作书。 昼：日之出入，与夜为界。从画省，从日。 画：界也。象田四界。聿，所以画之。 从<康熙字典>和<说文解字>看，这几个字都与执笔写画有关系，所以有同一个部首“聿”

“书辰”总论姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音书书41010金乛shū辰辰777土辰chén三才五行：姓氏五行与名字五行构成“金土土”天人地三才，配置佳。周易卦象：姓名卦象是（雷山小过）之（泽山咸），卦象佳，姓名成功运佳。

姓名灵数：姓名灵数为2，具有辨析与思考的天赋。

总格数理：姓名总格为11，振兴家运的吉祥数。草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。总体评分：89分，您的名字取得非常好！NO.1 三才五行从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息字义五行您的名字为单字名，“辰”字为您的姓名核心！“辰”字的主五行为“土”，对于喜“土”的人来说，可以增强其忍耐力，踏实稳重、言行一致、忠孝至诚；但对于忌“土”的人来说，则会变的好静不好动，显得笨拙，容易错失良机。

名字很好。书辰寓意，父母希望孩子做个文采斐然的善良之人。

书，指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；

辰，是“ 日、月、星的总称 ”，如星辰，寓意善良、美好、耀眼的东西。

是独体结构的字。

详细释义

1.书写；记录，记载。

书不尽言，言不尽意。

《易·系辞上》

卫人逆公子晋于邢。冬，十二月，宣公即位。书曰： 卫人立晋。

《左传·隐公四年》

赪茎素毳、并柯共穗之瑞，史不绝书。

南朝 宋·颜延之·《三月三日曲水诗序》

又尝见康熙中某内监言其师少时犹及见董文敏握笔，惟以前三指握管悬腕书之。

清·昭梿·《啸亭杂录·成王书法》

有一段话，我觉得很好，曾请曾秀苍同志书为小幅张贴座右。

孙犁·《秀露集·文学和生活的路》

2.字；文字。

属于金鸡独立字形。

它是单一结构。

“书”，普通话读音为shū。“书”的基本含义为成本的著作，如书籍、书刊；引申含义为信，如书信、书札；文件，如证书、说明书。

在现代汉语中，“书”还有书法的含义，如楷书。

属于。

书是独体字。独体字指汉字的一个字只有一个单个的形体，不是由两个或两个以上的形体组成的。这种字大都是一些简单的象形字和指事字。因为这类字是从图画演变而成的，所以每一个字都是一个整体字。字体的作用：1、不仅作为一个独立的字从古使用至今；2、而且绝大部分同时又都是合体字的构成部件，作为偏旁构成合体字，构字能力极强，这使得独体字成为了汉字系统的核心。

“范”字姓名学笔画数是： 15　　五行属：水 (范:11；范:15；) ，很多不懂姓名学的人，都可以出姓名学方面的书，因为可以卖书赚钱。 范，姓名学论姓氏笔画算作15画。【申集上】【艸字部】 范； 康熙笔画：15姓名学起名笔画计算以《康熙字典》+五格剖象法特殊笔画计算法为准。所以界定范姓为15画姓。

“范”姓名学是11画

范容

[ fàn róng ] 

基本解释

对人仪容的尊称。

详细解释

对人仪容的尊称。

清 秋瑾 《精卫石》第二回：“祇因伯母鱼轩过，欲妹登堂见范容。”

言字五行属木

五行 拼音 繁体 康熙笔画

木 yán 无 7

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。

言字的含义

一、五行：木

二、康熙字典笔画：7

三、指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；

四、说文解字：言，直言曰言，論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。本义：言，直说叫'言'，论争辩驳叫'语'。字形采用'口'作边旁，采用''作声旁。所有与言相差的字，都采用'言'作边旁。

【言】

康熙字典言字属性：木，意思是：话；说；汉语的一个字叫一言；姓。

出自 直言曰言,论难曰语。——《说文》

志以发言。——《左传·襄公二十七年》

志以定言。——《左传·昭公九年》

国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》

言,心声也。——《法言·问神》

言字属性木。

含义：1.说；讲

组词：言之有理

2.所说的话

组词：言语

3.一句话或一个字

组词：七言诗

4.谈论；议论

5.说明；表达

6.书籍

7.助词。无实义

“庭”字笔画共有9画；笔顺：点、横、撇、撇、横、竖、横、横折折撇、捺。

“庭”的意思是：

1.堂阶前的院子

2.厅堂

3.审判案件的处所或机构

4.古同“廷”，朝廷。

庭： tíng

一、释义：

1.堂阶前的院子：庭院，庭除（“除”，台阶）。

2.厅堂：庭宇，庭闱（父母所属内室，借指父母），庭训（父亲的教诲，亦指家教），家庭。

3.审判案件的处所或机构：法庭。

4.古同“廷”，朝廷。

二、组词：

家庭： [jiā tíng] 以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位，包括父母、子女及生活在一起的其他亲属。

门庭 [mén tíng] 1.门前的空地;门口和庭院。

椿庭 [chūn tíng] 指父亲。 以椿有寿考之征，庭即趋庭的庭，所以世称父为椿庭上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。

法庭 [fǎ tíng] 法院设立的用来审理诉讼案件的机构。

庭审 [tíng shěn] 法庭正式开庭审讯。

三、例句：

眄庭柯以怡颜。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

使有禄于国,立义于庭。——《说苑·立节》

乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于庭。——陈子昂《谏政理书》

戴字在新华字典第84页。

戴汉语汉字

戴（拼音：dài）是汉语通用规范一级字（常用字），形声字，最早出现在先秦。“戴”指顶在头上，泛指把东西放在头、面、颈、手等处；也引申为“尊崇、爱戴”；还有“竖立”；“正对”等意思。

康熙字典《卯集中》《戈》 戴·康熙笔画：18 部外笔画：14〔古文〕dǎi《唐韵》都代切。《集韵》《韵会》《正韵》。丁代切。去声。《说文》：分物得增益曰戴，一曰首戴也。《广韵》：荷戴也。《书·大禹谟》：众非元后何戴。《孟子》：颁白者不负戴于道路矣。

函字繁体：函，康熙笔画：8画，繁体笔画：8画。

“函”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为hán，最早在六书中属于象形字。

“函”的基本含义为匣，盒子，如石函、剑函；引申含义为套子，引申为量词，如书函、信一函。

在日常使用中，“函”也常做形容词，表示宽阔，如函弘(广大。弘，或作宏)。

八画

读音为hán  ，注音为 ㄏㄢˊ
释义

◎ 匣，盒子：石函。剑函。
◎ 套子，引申为量词：书函。信一函（信一封）。
◎ 信件：函件。公函。来函。
◎ 包含，容纳：函夏（“夏”，指中国；“函夏”即包括整个中国）。巨蚌函珠。
◎ 铠甲：函人（制甲的人）。