下面就是我们帮你搜集整理的有关尧舜禹汤这四个人为何在顶级言论和尧舜禹汤都是历史真实人物吗 尧的问答
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- 1、尧舜禹汤这四个人,为何在顶级言论里,是被推崇备至最高典范级的君王呢
- 2、尧舜禹汤都是历史真实人物吗 尧舜禹汤在历史上真实存在吗
- 3、“尧舜禹汤”什么意思
- 4、尧舜禹汤是指哪四个人物分别有什么事迹 介绍下
- 5、“尧舜禹汤,文武成康之际,何其爱民之深,忧民之切,而得天下以君子长者之道也”是什么意思
- 6、尧舜禹汤都是历史真实人物吗
- 7、尧舜禹汤是什么关系
- 8、尧舜禹汤是成语吗
- 9、“前三皇,后五帝,尧舜禹汤”后面是什么
尧舜禹汤这四个人,为何在顶级言论里,是被推崇备至最高典范级的君王呢
《鹿鼎记》里韦小宝常说康熙皇帝是“鸟生鱼汤”,这是韦小宝赞美皇帝英明。韦小宝将此成语百用不厌,虽然他不知道这“汤”到底是什么汤,显然知道如此可以讨皇帝的欢心,因为康熙每次听后必定龙颜大悦,那么“鸟生鱼汤”到底是什么意思呢?原来,“鸟生鱼汤”其实是“尧舜禹汤”的谐音,尧舜禹汤这四个人,在儒家顶级大师孔圣人的言论里,是被推崇备至的最高典范级的君王。他们都以仁义著称,而且都深受百姓的爱戴,也是历代君王标榜的对象。他们究竟有何魅力,能够让所有君王圣贤都趋之若鹜,并以与之相提为荣呢?
尧姓伊祁,号放勋,因封于唐,故称“唐尧”,他的发祥地在今山西汾河流域。相传他的眉毛有八种颜色,比彩虹还多一种。因为农业是一国之根本,所以尧明太史羲氏、和氏在一年之内完善了黄帝遗留的历法,以日月星辰运行为参考,以便老百姓在农牧耕种时知道时节。按尧的要求,羲氏、和氏首先分出了夏至、冬至,再扩充为二十四节气,编成顺口溜,老百姓一学就会。尧再将三百六十六天定为一年,以闰月正四时。此外,他还派遣得力大臣分守边疆,自己带领百姓开垦田土,抚育庶民,毫不动摇地坚持以经济建设为中心的政策,提高老百姓的生活水平。人才,在哪个时代都是最贵的,尧深知这一点,于是他积极访贤。传说尧访贤一直到了水北岸的姑射之山,连仙境都不放过可见人间没有他没走到的地方了。作为一个皇帝,他却清心寡欲,俭朴而行,一生都以勤俭为准则,凡事不奢不费,他住的是用茅草、芦苇和椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣。但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻他说这是他使他们挨饿受冻的;有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故,总之,无论什么事他都出来承担责任。由于他的种种仁慈的行为,百姓对于尧帝的好评和赞美,有如倾盆大雨一样,倾倒在他一个人身上,并且都写成了歌。
当时有童谣唱道:“立我民,莫非尔极。不识不知,顺帝之则。”意思是让我们这些百姓安身立命,除了你尧帝,谁都做不到。我们百姓原本什么都不知道,但只要顺着你尧帝制定的法则去做,就能幸福安康。
大臣们唱:他仁德像天,智慧像神。接近他,就像太阳一般温暖仰望他,就像云彩照耀大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。他戴的是黄色的冠冕,穿的是黑色士服,乘坐的是朱红色的车子,驾着白色的马。他能发扬光大高尚的情操,使同族九代相亲相爱。百官政绩昭著,各方诸侯邦国都能和睦相处。老人也唱:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉。”意思是百姓安居乐业,享受着尧帝治理下的太平,却感受不到尧帝在治理。也就是尧帝顺应天道治天下,让万物各顺其性,各得其所,让天下在不知不觉间大治,正所谓“润物细无声”。尧在位七十年得到舜,又过二十年因年老而告退,将帝位让给舜。尧在让出帝位二十八年后逝世,百姓对他沉痛哀悼,就像死了亲生父母一样。为了悼念尧帝,三年之内,各地都没有人奏乐。尧了解自己的儿子丹朱不贤,不能治理好天下,于是破例把帝位传给了舜,这在古代叫作禅让。他认为,把帝位让给舜,天下人就能都得到好处而只对丹朱一个人不利;若是传给丹朱,天下人就会遭殃而只有丹朱一个人得到好处。权衡之下,尧作出了一个艰难的决定:“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利。”所以最终还是把天下传给了舜。
舜又称有虞氏,出生在姚墟。相传舜的家世甚为寒微,虽然祖先是帝颛顼的后裔,但五世后即为平民,处于社会下层。舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世,瞽叟再婚,继母生的弟弟叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀弟弟桀骜不驯。但舜对他的父母却十分孝顺,对弟弟也十分友善,数十年如一日,从没有丝毫懈息。尧年老时,向四方诸侯征询继任人选,四方诸侯都推荐了舜。但尧认为舜还是欠打磨,而且还需要再多观察。于是他把两个女儿蛾皇、女英嫁给舜。之所以把两个女儿都嫁给舜,是为了考察他能不能让两个妻子和睦相处。结果,舜超额完成了任务,他们夫妻间不仅和谐美满,而且在他的影响下,两位妻子对他的父母和弟弟也十分友善。接下来尧又让舜去历山种地,想不到他边耕地边教化附近的居民,才一年多,大家就围着舜的住处,建成了村落。后来尧又让他去雷泽捕鱼,那里的百姓还都很乐意追随他,他劳作的地方,便兴起礼让的风尚,两年就建成了邑;接下来他又被调到河滨铸陶器,他认真严谨、精益求精的作风让当地陶工大为受教,再没有粗制滥造的现象发生,而且那里经济发展很快,三年就建成了都城。尧得知这些情况后很高兴,赐予舜华丽的衣服和琴,还赐予牛羊,并为他修筑了粮仓。
按理说舜的家人应该为他感到骄傲才对,可事实并不是这样。舜受到赏赐后,他的父亲、继母、弟弟三人十分眼红,于是设计想杀死舜,以便将那些赏赐的财物据为有。
一天,瞽叟对舜说,新盖的粮仓漏水了,你去修一下吧。没等舜答话,瞽叟已经迫不及待地为他搬好了梯子。不明就里的舜刚刚爬到仓顶,瞽叟就在下面放起火来。眼看就要火烧眉毛了,舜急中生智,靠两只斗笠为翼,从房上跳下,第一次幸免于难。之所以说第一次,是因为他的家人亡舜之心不死。第二次瞽叟找的理由是让舜去挖井,这次舜当然还是爽快地答应了,没有一丝畏难的情绪。舜说干就干,几天的工夫,井已经挖得很深了。这时,瞽叟和象却在上面填土,要把井堵上,将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉,在井壁上又挖了一条甬道,从甬道穿出,并离开家一段时间以避风头。瞽叟和象以为阴谋得逞,正商量着怎么分赃呢,却发现舜又回到家里了。他们三个见到舜,大吃一惊,尽管脸上十分不高兴,但嘴里却说:“我们正想你去哪儿了呢!”“欲杀,不可得;即求,常在侧。”对待要杀死自己的家人,舜却能如此仁义,这表现了他非凡的品德,加上他能力不凡,于是得到了帝位。他成为首领后却不计前嫌,仍然宽待他的继母和弟弟,最终感化了他们。
尧舜禹汤都是历史真实人物吗 尧舜禹汤在历史上真实存在吗
1、真实存在。 2、尧 尧(约公元前2188—公元前2067年),帝王,古唐国人(今山西临汾尧都区)。育于母家伊侯之国,后徙祁(今山西祁县),故姓伊祁。号放勋,中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。 3、舜 舜(shùn,约公元前2128年— 约公元前2025年),姚姓,有虞氏,名重华,字都君,谥曰“舜”,轩辕黄帝九世孙,是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领,生于姚墟。 一说出生于诸冯 ,治都蒲阪(今山西永济市),被后世尊为帝,列入“五帝”,史称帝舜、虞舜、舜帝,故后世以舜称之。舜帝三十三世后裔妫满被周武王封在陈地建立陈国。 4、禹 禹,姓姒,名文命(也有禹便是名的说法),字(高)密。史称大禹、帝禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王。 禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子(但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名鲧,被帝尧封于崇,为伯爵,世称“崇伯鲧”或“崇伯”,其母为有莘氏之女脩己。 5、汤 商汤(约公元前1670年—公元前1587年),即成汤,子姓,名履,,河南商丘人,汤是契的第十四代孙,主癸之子,商朝开国君主。 商汤为商国君主17年,作《汤誓》后自号武王,建立商朝后又在位12年。百岁而崩,庙号太祖,因其长子太丁早逝,由次子外丙继位。葬处据传有六处,说法最多的是在今河南商丘北面。
“尧舜禹汤”什么意思
尧舜禹汤是我国古代四位最英明的帝王。由于尧、舜、禹治理有方,当时的社会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百姓无事”,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。
尧舜禹汤是指哪四个人物分别有什么事迹 介绍下
尧,中国古代传说的圣王,《尚书》和《史记》都说他名叫放勋.后代又传说他号陶唐,姓伊祁氏,故亦称为唐尧. 舜,历来与尧并称,为传说中的圣王.《史记》说舜名重华,晋代皇甫谧又说他字都君.舜又称虞舜, 禹,通常尊称为大禹,...
“尧舜禹汤,文武成康之际,何其爱民之深,忧民之切,而得天下以君子长者之道也”是什么意思
这句话的意思是唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。
这句话出自于出自苏轼的《刑赏忠厚之至论》。
《刑赏忠厚之至论》是宋代文学家苏轼在宋仁宗嘉祐二年(1057年)应礼部试而写的文章。文章以忠厚立论,援引古仁者施行刑赏以忠厚为本的范例,阐发了儒家的仁政思想。文章说理透彻,结构严谨,文辞简练而平易晓畅。主考官欧阳修认为此文脱尽五代宋初以来的浮靡艰涩之风,十分赏识,曾说“读轼书不觉汗出,快哉!老夫当避此人,放出一头地”。
尧舜禹汤都是历史真实人物吗
是的。
1、尧
尧(约公元前2188—公元前2067年),帝王,古唐国人(今山西临汾尧都区)。育于母家伊侯之国,后徙祁(今山西祁县),故姓伊祁。号放勋,中国上古时期方国联盟首领、“五帝”之一。
尧为帝喾之子,母为尧母庆都。十三岁封于陶(山西襄汾县陶寺乡),辅佐挚。十五岁,改封于平阳(今山西临汾),号为陶唐氏。
二十岁,尧代挚为天子,定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后,尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去,葬于谷林(山东省鄄城县)。
2、舜
舜(shùn,约公元前2128年— 约公元前2025年),姚姓,有虞氏,名重华,字都君,谥曰“舜”,轩辕黄帝九世孙,是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领,生于姚墟。
一说出生于诸冯 ,治都蒲阪(今山西永济市),被后世尊为帝,列入“五帝”,史称帝舜、虞舜、舜帝,故后世以舜称之。舜帝三十三世后裔妫满被周武王封在陈地建立陈国。
3、禹
禹,姓姒,名文命(也有禹便是名的说法),字(高)密。史称大禹、帝禹,为夏后氏首领、夏朝开国君王。
禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子(但也有说法认为禹应为颛顼六世孙)。其父名鲧,被帝尧封于崇,为伯爵,世称“崇伯鲧”或“崇伯”,其母为有莘氏之女脩己。
4、汤
商汤(约公元前1670年—公元前1587年),即成汤,子姓,名履,,河南商丘人,汤是契的第十四代孙,主癸之子,商朝开国君主。
商汤为商国君主17年,作《汤誓》后自号武王,建立商朝后又在位12年。百岁而崩,庙号太祖,因其长子太丁早逝,由次子外丙继位。葬处据传有六处,说法最多的是在今河南商丘北面。
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人物成就:
1、尧
尧命羲和测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。
尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。帝尧为祁姓刘氏远古一世祖。
2、舜
尧死以后,舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的大禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;
命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;
命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。通过这样的整顿,“庶绩咸熙”,各项工作都出现了新面貌。
3、禹
他最卓著的功绩,就是历来被传颂的治理滔天洪水,又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上(今浙江绍兴),仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。
4、汤
商汤原是夏朝方国商国的君主,在伊尹、仲虺等人的辅助下陆续灭掉邻近的葛国(今河南宁陵)以及夏朝的方国韦(今河南滑县,即后来大彭)、顾(今河南范县)、昆吾(今河南许昌)等。
十一征而无敌于天下,成为当时的强国,而后作《汤誓》,与桀大战于鸣条(今河南封丘东),最终灭夏。
经过三千诸侯大会,汤被推举为天子,定都亳(今河南商丘谷熟镇西南),定国号为“商”,成为商朝的开国君主。
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参考资料来源:百度百科——尧
尧舜禹汤是什么关系
尧是舜的岳父,舜传位于禹,汤的始祖契曾辅佐禹治水。
尧,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”。尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让。
舜,姓妫或虞姚,名重华。尧帝的女婿,因建国於虞,故称为虞舜或有虞氏。尧用之,使摄位三十年,后受禅为天子,都于蒲坂(今山西省永济市)。传位于禹,亦称为"大舜"。
禹,姒姓夏后氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,是黄帝轩辕氏玄孙 。通过禅让制得到帝位,传说是夏后氏部落的首领,是子承父位、中国奴隶制的创始人。
汤,灭夏后称为武汤、商汤、成汤或成唐,是商王朝的建立者。河南商丘人,汤是契的第十四代孙,主癸之子,商朝开国君主。汤原是东方商族部落的首领。始祖契,曾辅佐大禹治水,封于商地,因以为族号。
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尧舜禹汤是我国华夏族的古代四位最英明的帝王,在《尚书》和《史记》都有关于尧舜禹汤的记载。根据目前发现的资料,中国关于尧舜禹汤的可靠的历史记载要比希腊人的神话故事的文字记载早了约1000年。
尧,大约生活在4000多年前的龙山文化的晚期,处于父系氏族制度行将崩溃的时代。他的生活非常简朴,但他对百姓却很关心,部落里有人挨饿受冻,他说这是他使他们挨饿受冻的,有人犯罪受了处罚,他说这是他平时没有管教好的缘故,自己出来承担责任。
舜,大约生活在4000多年前的龙山文化的晚期,处于父系氏族制度行将崩溃的时代,历来都与尧并称。《史记》说舜名重华。今天的山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。传说舜严于律己,而又宽厚待人。
禹,通常尊称为大禹,与尧舜并为传说中的古圣王,又相传为夏王朝的开国君主。《史记》说他名文命。《他以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬。
由于尧、舜、禹治理有方,当时的华夏社会获得很大的发展,呈现一片安宁、祥和的太平景象,"天下大和,百姓无事",他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。
尧舜禹汤是成语吗
不是成语,尧舜禹汤是我国古代四位最英明的帝王。尧,中国古代传说的圣王,《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐,姓伊祁氏,故亦称为唐尧。舜,历来与尧并称,为传说中的圣王。《史记》说舜名重华,晋代皇甫谧又说他字都君。舜又称虞舜,禹,通常尊称为大禹,与尧舜并为传说中的古圣王,又相传为夏王朝的开国君主。《史记》说他名文命,《帝王世纪》说字密。“帝禹为夏后而别氏,姓姒氏”,但一般称作夏禹,是先秦时期以国为氏的习惯。汤,商朝的建立者,又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐,甲骨文作唐、太乙,一称高祖乙。
“前三皇,后五帝,尧舜禹汤”后面是什么
这是朝代歌里边的词,全词如下:
前三皇,后五帝,尧舜禹汤开夏商。
西周东周六百年,春秋战国接秦皇。
西东两汉四百年,三国乱世百姓殇。
西晋一统天下安,东晋避乱如江南。
五胡乱华开南北,隋唐盛世三百年。
五代十国乱纷纷,赵宋一统得江山。
蒙元入主华夏亡,朱明一怒屈鞑虏。
满清立国两百年,民国开天新纪元。
朝代歌,其主要是方便记忆我国历史上各个朝代的名称的歌谣。其形式多为简单易记、朗朗上口的儿歌,或顺口溜。 历史朝代歌多是配合着“历史朝代年表”一同使用。
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香港版朝代歌:
炎黄虞夏商,周到战国亡,秦朝并六国,嬴政称始皇。
楚汉鸿沟界,最后属刘邦,西汉孕新莽,东汉迁洛阳。
末年黄巾出,三国各称王,西晋变东晋,迁都到建康,
拓跋入中原,国分南北方,北朝十六国,南朝宋齐梁,
南陈被隋灭,杨广输李唐,大唐曾改周,武后则天皇,
残皇有五代,伶官舞后庄,华歆分十国,北宋火南唐,
金国俘二帝,南宋到苏杭,蒙主称大汗,最后被明亡,
明到崇帧帝,大顺立闯王,金田太平国,时适清道光,
九传至光绪,维新有康梁,换位至宣统,民国废末皇,
五四风雨骤,建国存新纲,抗日反内战,五星红旗扬。
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