亲爱的朋友们，相信很多人对佛教说现在是末法时代是甚麽意思和末法时代是怎么回事 都有哪些时都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于佛教说现在是末法时代是甚麽意思和末法时代是怎么回事 都有哪些时的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、佛教说现在是末法时代是甚麽意思就是说这五浊恶世快要走向灭亡了吗那太好了！！！
- 2、末法时代是怎么回事 都有哪些时代
- 3、佛说末法时代寺庙里都是魔是真的吗
- 4、什么是末法时代呀
- 5、什么是末法时代呢
- 6、因为是末法时代，所以发生很多灾难
- 7、“末法时代”对于佛教意味着什么为什么佛教会遭遇“末法时代”此种恶劫呢
佛教说现在是末法时代是甚麽意思就是说这五浊恶世快要走向灭亡了吗那太好了！！！
佛教的末法时代，不是基督教的世界末日。
末法时代，是指：佛法的末期阶段。
不要误认为：末期的佛法，有什么错误。
而是指：这个阶段，众生的根基很差，证果的极少，只能修行一些比较简单的佛法。
在佛的时代，是正法阶段，那个时候，阿罗汉很多。
甚至1天之内，就有好几个人，修成阿罗汉。
而当今的末法时代，修成阿罗汉的，我一个都没有遇到。
也许，全世界也找不出几个。
在末法时代，能够往生净土，那已经是很高的成果了。
末法时代，是指：佛法的末期阶段。
不要误认为：这是世界的末期阶段。
这与“世界”，与众生的生活环境，都没有关系。
末法时代是怎么回事 都有哪些时代
按照佛法，正法500年，像法1000年，末法10000年，现在已进入末法时代1000年。末法时代，佛教只有教，没有行、证，以现在这个样子看下去，佛教的行——佛教的修行者，也会很快消失。至于证——能证果的人，现在恐怕没有了。末法时代的人，其根器普遍的不行，所以能证果的人几乎没有，而且懂佛法的人也会越来越少，不信佛的人越来越多。但按照佛所说，末法时代最适合我们学的是净土念佛法门，人人可以依靠念佛往生到极乐净土。到净土之后可以再深入学习佛法以及其他的修行法门。佛教作为生灭法，他也有成住坏空四个时期，其消亡也是不可避免的，末法时代结束后就是法灭时代，连佛经都找不到了。只有未来佛弥勒佛出世，佛教才重新出现在人间。
佛说末法时代寺庙里都是魔是真的吗
大多数是的，真修的凤毛麟角
哪部经说的？
众所周知入魔界下地狱堆积如山！
封神榜时代上封神榜只冰山一小角！
什么是末法时代呀
末法时代以现在小说派来说意指：
地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。
然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。
出现末法时代的原因：
释迦摩尼佛的意思大概是这样的：在正法时期，很多人见过佛陀，亲耳聆听了他的教诲，也就是说人可以听到、看到、想到佛法，这样子自然容易修成正果；在像法时代，佛陀的形象越来越远，人们开始不相信佛陀的真实存在，开始质疑佛法的真理性，佛教渐渐偏离了佛法的初衷。
人们更多的是去建庙，塑佛像这些肤浅的事情；到了末法时代，更多的人不信佛法，天魔的魔子魔孙都冒充佛教弟子诋毁佛法，传假的佛法，这个时候“邪师说法，如恒河沙”，庙宇坚固，各处建庙，但无修行，无证果，白衣住持，魔穿僧衣，讲经说法，破坏佛教。
最后佛法在这个世界上只剩下“阿弥陀佛”四字。
什么是末法时代呢
末法时期是指：真正修行的人，会越来越少，在末法时期，真正肯去修行的人，会非常稀有。
佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年为像法时期；再后一万年就是末法时期。
根据记载，现在正处于末法时代，而末法时代邪师说法，如恒河沙，加之末法众生善根浅、福报薄、业障重且退缘多。纵能修行，亦不易证果。佛所说的一切法门，都能了生死，证菩提，法法平等，无有高下。但是，由于时节因缘不同，众生根机各异。如同治病，必须对症用药，方能获得疗效。
末法时期的征兆：
末法时期，会出现：无庙不设功德箱，无寺不受香火钱的现象，真正信仰并修行的人，会越来越少，而贪图名利，利用佛教揽财的人会越来越多。
《楞严经》上说：邪师说法如恒河沙。这些都是末法时期的乱象。末法时期的到来，是我们无法阻止的，我们唯一能做的就是，今生去好好修行自己，不要把希望寄托在将来了，因为将来修行会更难，越往后越不利于修行。
因为是末法时代，所以发生很多灾难
正法时代也是灾难迭出啊.
【末法时代，也常有人伪称得菩萨法，或夸耀神通，或预言灾异，或称已证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉、或称得辟支佛乘．．等等果位，以求别人向他礼拜忏悔，贪求供养。
对此，《大佛顶首愣严经》（简称愣严经）内有记载；阿难起问，佛陀为大众宣说，末法时代会出现何种现像，以及应如何修持？让身处末法时代的众生，如何分辨佛与魔？与如何建立道场？
且对於犯重戒的众生，应读诵、书写、佩带．．愣严神咒，以消除恶业。
本文系载录圆香居士语译《大佛顶首愣严经》卷六与卷七部份，佛陀回答阿难有关於末法时代的现像与如何修持等，以分辨何为佛说？何为魔说？
我灭度以后，於末法时代，这类妖魔将会充斥世间，行迹诡秘，匿许藏奸，欺世盗名，或预言灾异，或卜人祸福，伪装善知识，各自伪称得菩萨法，或夸耀神通，蛊惑无知，恐吓欺诈，无所不为。我恐怕末世众生，迷昧本心，受这些妖邪诱惑，耗尽家财，所以我教比丘，随方乞食，使舍弃贪心。但为滋养身命，不妄贪求，俾成菩提道果，使比丘等，知身如幻，悟世间无常，不过暂时寄居人间，旅泊三界，如同过客，此生若了，不会再来，这样行持，才不愧为真正的佛弟子。欲窃取利养的人，假藉我的法服，伪装僧尼，稗贩如来，诡言兴行，皆冒称一乘佛法，却又毁谤真正出家而持具足戒的比丘，为小乘道，自称大乘菩萨。致使无量众生，心生疑惑，以正教为小乘，不足取法，由是妄起毁谤，舍正趋邪，一盲而引众盲，皆堕无间地狱，解脱无期，妖言邪说，害人害己，至为可畏！
……
戒成就后，才成法器，魔外才无法干扰，然后著新而洁净的衣服，燃香静坐，至诚持诵这心佛所说神咒一百零八遍，再行结界，建立修道的坛场，祈求十力世界，现坐各国道场的无上如来，皆放大悲光芒，照射他的头顶，使身心蒙益。】
释尊的大意是说:末法时代离我宣讲的时代长了,人们渐渐不能领会正教的精神,便有人假借着佛教的名头为自己牟利,宣扬假义,世人不解,便肓信起来。在这个时间修行是非常艰辛不易的，修行的人更要持戒修行，领会正道等等。
说把灾难和末法联系在一起已经离正道很远喽。
“末法时代”对于佛教意味着什么为什么佛教会遭遇“末法时代”此种恶劫呢
古文比较难理解，说得比较现代一点，大家好理解。
三个时代说的是“法运”，简单说，就是一种教育的影响力。
本师释迦牟尼佛，他是根本的老师，他在世，这种教育他可以以身作则，为人演说，演就是做出来，说就是说明解释，所以这种教育准确。佛灭度了，还有他的弟子，佛的教育，还是相当的准确，这个时代就是正法时代。
像法时代，佛走了一千年，佛的弟子也走了，佛法教育继续传承，然而，不可避免地，误解开始越来越多，但在这个教育系统中，还有大部分是正确的，这就是像法时代。
末法时代，佛法教育还是继续在流传，不过佛走太久了，修行证果的人也渐渐减少，取而代之，误解曲解的人越来越多。很多学生都得不到真正的佛法教育，所以说末法时代，万人修行，罕一得道。
释迦牟尼佛，整个法运是一万两千年，就是释迦牟尼佛这一代老师的教育影响力。可以影响一万两千年。
真如本性（法性），应化身佛（释迦牟尼佛），佛法，是不同的概念。
法身佛和法性是不生不灭的，因缘成熟，法身佛和会应化到世间，救度众生，缘尽了就示现灭度，下一尊佛缘成熟是弥勒佛。
我们说的佛法，是有法运的（影响力），一万两千年，衍生佛法的本质 - 法性（真如本性）是不生不灭的，下次机缘（条件）成熟，会再衍生出来。
表面看就可以这样理解，其中真正的境界，就留待每人自己去感悟了。
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