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本文目录一览
- 1、旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思
- 2、故书不厌百回读，熟读深思子自知什么意思
- 3、旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思是什么
- 4、旧书不厌百回读熟读深思子自知的意思旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思
- 5、“旧书不厌百回读熟读深思子自知”是什么意思
- 6、故书不厌百回读,熟读深思子自知意思
- 7、苏轼的旧书不厌百回读，熟读深思子自知什么意思
旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思
旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思是：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。出自《送安惇秀才失解西归》，是宋代诗人苏轼所作的诗词。
《送安惇秀才失解西归》
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
苏轼简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
故书不厌百回读，熟读深思子自知什么意思
意思是：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。出自《送安惇秀才失解西归》，是宋代诗人苏轼所作的诗词。
送安惇秀才失解西归
【作者】苏轼【朝代】宋
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
白话释义：
读过的旧书要一遍遍的再去诵读，读熟了就会自然而然的深思明了其中的意思。你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的飘泊失意也不要去介意。我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。
算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。如果每件事早知道是命中注定的，那十年来的浪迹求官行为不是极度无知。现在说千万别去计较一时的得失，在这临别时和说这些又让我感慨长叹了。
扩展资料：
经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。所谓“意自见”、“子自知”，着重自然而然，这是不能着急的。这诗句原是安慰和勉励那考试失败的安敦秀才的话，劝他回家再去安心读书，说“旧书”不嫌多读，越读越玩味越有意思。固然经典值得“百回读”，但是这里着重的还在那读书的人。
简化成“百读不厌”这个成语，却就着重在读的书或作品了。这成语常跟另一成语“爱不释手”配合着，在读的时候“爱不释手”，读过了以后“百读不厌”。这是一种赞词和评语，传统上确乎是一个评价的标准。当然，“百读”只是“重读”、“多读”、“屡读”的意思，并不一定一遍接着一遍地读下去。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思是什么
旧书不厌百回读，熟读深思子自知的意思：读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。
这句话出自《送安惇秀才失解西归》。
原文：《送安惇秀才失解西归》宋苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，如今栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
翻译：
读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。
你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的飘泊失意你也不要去介意。
我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。
离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。
算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。
想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。
如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。
现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。
扩展资料：
创作背景
神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安惇，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。
原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。苏轼这两句诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。
后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了。
作者简介：
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
百度百科—/送安敦秀才失解西归
旧书不厌百回读熟读深思子自知的意思旧书不厌百回读熟读深思子自知是什么意思
1、“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”的意思读过的经典要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的含义。
2、这句话出自苏轼的《送安_秀才失解西归》，原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。
“旧书不厌百回读熟读深思子自知”是什么意思
意思是：经典的书读百遍也不会厌倦，熟读仔细思考之后其中的深意你自然明白了。出自《送安惇秀才失解西归》，是宋代诗人苏轼所作的诗词。
送安惇秀才失解西归
【作者】苏轼【朝代】宋
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
白话释义：
读过的旧书要一遍遍的再去诵读，读熟了就会自然而然的深思明了其中的意思。你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的飘泊失意也不要去介意。我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。
算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。如果每件事早知道是命中注定的，那十年来的浪迹求官行为不是极度无知。现在说千万别去计较一时的得失，在这临别时和说这些又让我感慨长叹了。
扩展资料：
经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。所谓“意自见”、“子自知”，着重自然而然，这是不能着急的。这诗句原是安慰和勉励那考试失败的安敦秀才的话，劝他回家再去安心读书，说“旧书”不嫌多读，越读越玩味越有意思。固然经典值得“百回读”，但是这里着重的还在那读书的人。
简化成“百读不厌”这个成语，却就着重在读的书或作品了。这成语常跟另一成语“爱不释手”配合着，在读的时候“爱不释手”，读过了以后“百读不厌”。这是一种赞词和评语，传统上确乎是一个评价的标准。当然，“百读”只是“重读”、“多读”、“屡读”的意思，并不一定一遍接着一遍地读下去。
故书不厌百回读,熟读深思子自知意思
“故书不厌百回读，熟读深思子自知”也作“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
【意思】：“旧书”指的是经典。古人所著的书不要满足于反复地读，熟读了，再加上深入地思考，你自然会领会其中的意思。
【出处】苏轼《送安敦秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。”
苏轼的旧书不厌百回读，熟读深思子自知什么意思
这句话直接的翻译就是：旧书读很多很多回都不满足，多次读、仔细地品味，自然会知道文章的含义。（厌，是满足的意思。百回，不是就实指一百回，而是指很多回。子，就是
你
的意思。）
苏轼这句话说得是很对的。我中学学语文的时候，为了理解一篇散文课文的含义，读了几十遍，读完真的完全理解了作者的含义，理解了文章每个字、每个词的内涵。
很多散文，作者都喜欢用神聚而形散的笔法来表达自己的思想，所以散文难懂。东一句西一句，用词又很个性化，一般很少用字和词的基本义，都要结合文章整体理解。所以散文很适用苏轼的这句话。别的文章也一样，散文尤其。
希望帮到你。
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