亲爱的网友们,很多人可能对清明上河图尺寸和为何清明上河图有几个版本到底哪个才是原版不是很了解,所以今天我来和大家分享一些关于清明上河图尺寸和为何清明上河图有几个版本到底哪个才是原版的知识,希望能够帮助大家更好地了解这个话题。

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清明上河图尺寸

《清明上河图》的尺寸大小要根据版本来看,原版宋代张择端本,宽24.8厘米,长528厘米,明代仇英本为28.5×382厘米,清代院本35.6公分横1152.8公分。
《清明上河图》以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
《清明上河图》是张择端的作品,张择端在宋徽宗朝供职于翰林丹青院,专工界画宫室,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。

《清明上河图》原版

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为何清明上河图有几个版本,到底哪个才是原版

怎么会有几个版本?不就张择端一个版本?请出示证据
很可能的情况是因为清明上河图是个长卷,很多书都只能截取部分登在书上,所以你会看到不同的清明上河图了,误以为是不同版本了。其实书上都会标上(部分)的

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清明上河图一共画了多少人

手绣清明上河图上绘制的人有800多个,有的是864个,有的是846个,有的是824个。具体数字不清楚,但可以确定为800以上;清明上河图有815人。这里有60多头牲畜,28艘船,30栋房子,20辆汽车,8辆汽车和170多棵树。根据钱的《卓》《清明上河图》共绘制了1643个字符。《清明上河图》以全景式的构图和细腻的笔法记录了宋徽宗宣和年间汴梁(今河南开封)和汴河两岸的繁华景象。

今天,通过这幅画,我们可以全面了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。据日本作家齐藤谦的《拙堂文话卷八》统计,《清明上河图》上有各种肤色的人1643人,动物208只,比《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》中任何一部小说描绘的数字都多。如此庞大的画卷,画面结构严谨,人物的各种活动刻画细致生动,前后呼应一气呵成,“界画”(用界尺作画铅)的画法娴熟自然。

《清明上河图》主要有三个版本:张择端的原版,现保存于北京故宫博物院;明代画家仇英的创新临摹版现保存于沈阳故宫博物院;皇家画家们订购的清朝乾隆皇帝的官方复制品现在保存在台北故宫博物院。其中,张泽端的《清明上河图》是中国美术史上不可多得的瑰宝。这幅画宽24.8厘米,长528.7厘米,有丝绸的颜色。是张择端唯一的杰作,属于一级国宝。

《清明上河图》的全貌可以分为三段。首先要看的是汴京郊外的风景;中段主要描绘上土桥和大阪河两岸的繁忙景象。后半部分描绘了汴京城的街景。大的人不到3厘米,小的人像豆子。仔细一看,都是形神兼备,充满情趣。

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谁画的《清明上河图》,反映了什么

《清明上河图》是北宋末期画家张择端绘制的,全画宽约24厘米,长约528厘米,以长卷的形式,描绘了中国传统节日清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。
这幅画人物众多,场面宏大,有知识分子、农民、商人、算命先生医生、僧人、缆夫等人物以及驴、马,牛、骆驼等牲畜。关于画中到底画了多少个人物,众说纷纭,有的说五六百人,也有说七百多人,更有说超过一千人的。画中穿插各种活动与情节,赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马、娶亲等等,活灵活现;整幅画大到广阔的原野、浩瀚的河流、细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品,都栩栩如生。
北宋年间的汴京极盛,城内四河流贯,陆路四达,为全国水陆交通中心,商业发达居全国之首,当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市,街市开设有各种店铺,甚至出现了夜市。逢年过节,京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛,张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看,人头攒动,杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人,从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的,有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆,或指指点点,或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的,有骑马的,有挑担的,有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼,酒馆,当铺,作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸,一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的,有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的,有驻足观赏汴河景色的。
汴河上来往船只很多,可谓千帆竞发,百舸争流。有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了。这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶,使船顺水势安全通过。这一紧张场面,引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生,更增添了画作的

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求清明上河图全图原版,就是张择端的 清楚的

我有正宗张择端版《清明上河图》38414×1800像素18.425MRGB要的米我

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清明上河图原本还存在么

存在,现存北京故宫博物院的画卷本幅上。但并无画家本人的款印,确认其作者为张择端,是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语:“翰林张择端,字正道,东武(今山东诸城)人也,幼读书,游学于京师,后习绘事,本工其界画,尤嗜于舟车市桥郭径,别成家数也。”不过,张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》,有人推测说,可能他进入花院的时间较晚,编著者还来不及将其收入编书中

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故宫博物院收藏的清明上河图是真迹吗

古董局中局2第2个剧情主线就是围绕清明上河图的真伪展开的,其实在宫廷画师张择端创作清明上河图的时候并不是很有名,虽然他当时也是一名宋代的宫廷画师,但是没有名气,作画的丝绢用的是普通的单丝绢,当时双丝绢只有有名气的高等画师才能使用,这也是得到五脉和百瑞莲共同认可的,而百瑞莲的清明上河图是明朝嘉靖年间有人模仿创作的,用的丝绢也是宋代的宫娟双丝绢和宋代的墨。

其实故宫版的《清明上河图》缺了将近三分之一,在大学教学的生物学博士戴海燕告诉许愿,《清明上河图》缺少的那部分上面画的应该画的是金明池和西水门,这两个地方在当时是地标性的建筑。既然宋徽宗让宫廷画师张择端把汴梁盛景画出来,应该不会少了这两个地方,最重要的是宋徽宗题字和双龙小印也不见了,所以戴海燕猜测《清明上河图》有残卷流落民间,许愿一直在想办法寻找清明上河图的残卷,最终找到关键物证----双龙小印残片。

在香港的鉴宝现场,许愿面对两个版本的《清明上河图》,拿着关键证物双龙小印残片,经过一番仔细鉴定后,发现手上这枚有宋徽宗的双龙小印残片,它用的是双丝绢,跟百瑞莲版本的《清明上河图》相吻合,而故宫版本《清明上河无》为单丝,这就意味着这枚双龙小印残片跟百瑞莲版本的《清明上河图》是同源所出。许愿明知自己如果把真相说出来会对故宫版极为不利,但是他满脑子的去伪存真之心坚守原则说出自己的真实判断。

当许愿说出双龙小印残片跟百瑞莲版本的《清明上河图》图是同源所出的结论后,以为自己输了,但是不料形势却出现反转。原来百瑞莲的陈达志在现场提前声明如果有徽宗的双龙小印的残片,其必定是造假者刻意制作的赝品。因此,现场的八位专家一致认为能与残片相符的画卷必为伪作。就这样,和残片同源的百瑞莲版本《清明上河图》为后事仿制的赝品,故宫版本的清明上河图才是真正的国宝真品。

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