亲爱的小伙伴们，相信很多人对秦桧后人为何要求撤走岳飞墓前秦桧的跪像和秦桧后人移除秦桧跪像说了什么都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于秦桧后人为何要求撤走岳飞墓前秦桧的跪像和秦桧后人移除秦桧跪像说了什么的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。

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秦桧后人为何要求撤走岳飞墓前秦桧的跪像

上回我们说到，南宋绍兴十二年（1142）十二月二十九日，宋高宗赵构下旨赐死岳飞。当日，临安府（杭州）大理寺诏狱中，岳飞沐浴之后被狱官猛击胸肋而死，长城自毁。

按照规定，岳飞当草草埋在大理寺的墙角下，一个叫隗顺的狱卒含悲忍痛冒死背着岳飞的尸身走出临安城偷偷葬于北山的山麓之下。一个朝廷的钦犯，却打动了狱卒，这表明在当时就有人认为岳飞是被冤枉的。其实早在岳飞下狱阶段，很多人就为岳飞辩诬过，连皇叔都指责赵构说：中原未靖，祸及忠义！（意思是说：中原还没收复，就在杀忠良了）当时大将韩世忠被罢了实职，闭门谢客绝口不提战事，以免被秦桧迫害。但为了岳飞的冤案，仍然向秦桧质问：岳飞所犯何罪？秦桧答曰：莫须有！（意思是也许有也许没有）（韩世忠与岳飞，张俊、刘光世合称“中兴四将”为人正派，不肯归附奸相秦桧。）

岳飞案的第一个主审官何铸曾经弹劾岳飞，当他看到岳飞背上的“尽忠报国”时，不禁被感动了，从而反过来为岳飞辩护。秦桧只好用万俟?（moqixie）替换了他。为什么满朝文武都为岳飞辩诬，赵构和秦桧为何还要杀岳飞呢？一切皆有因果，我们从绍兴七年说起。

绍兴七年（1137）正月，金朝向宋朝通报了宋徽宗的死讯，赵构每次召见臣僚都表现出一副泪流满面的样子，跟岳飞谈完军情，顺便问岳飞是否有好马，（意思是有没有好将领，岳飞说自己就是好马，保证直捣黄龙）赵构自然很满意，给岳飞加官进爵，正二品太尉相当于总司令，又许诺划拨相当于全国总兵力的5/7总计十六七万人归岳飞节制（除张俊、韩世忠部以外），岳飞自然兴奋难得，以为收复失地有希望了，并上书表示三年内收复失地，迎回太上皇梓宫（宋徽宗棺材）和天眷(宋钦宗等)尽管赵构之前表示要迎还二圣，但是真的迎回来了，他自己不是没来皇帝位子？岳飞很懂政治，把宋钦宗称为“天眷”以示赵构才是正统。赵构一向怂金朝，为何这次要反攻？当时，金朝对灭南宋已经没有太大欲望了，但是伪齐的刘豫则不然，不灭南宋，他的儿皇帝就当不稳，所以就发动舆论黑赵构，说他不是正统，搞的赵构很愤怒。正好宋徽宗的凶耗传来，杀父之仇不共戴天，赵构意欲报复，决定重用岳飞，并表示自己“圣段已坚”，其实他只是一时冲动，在张俊和秦桧的“提醒”下很快就后悔了。（秦桧说：陛下忘记陈桥兵变了吗？张俊说：岳飞一旦成功收复失地，必功高盖主）

岳飞眼看收复河山的愿望破灭，愤懑难当，上了一道辞职信，不等批复就回老家守陵去了，赵构急忙派李若虚，王贵去庐山请飞还军，此时，南宋淮南军区兵变，4万人马投降伪齐。赵构召见岳飞，岳飞提议立养子为储，以示正统，但是赵构责备了岳飞（赵构当然是想自己生了儿子再立储，另外他觉得岳飞这是军人干政，警惕性很高）

绍兴八年（1138），赵构以守丧为借口，让秦桧代替他向金国使者行跪拜礼，答应取消宋国号，丑剧就此演完。岳飞强烈反对，立志复仇。（靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭——岳飞）

几个月后，完颜兀术发动政变，杀光金国主和派，重新南侵。秦桧摇身一变，成了积极的“主战派”，赵构则升岳飞为正一品少保，让他静观其变，结果岳飞违诏出征，把完颜兀术虐成狗了。正当岳家军的前锋抵挡朱仙镇，准备夺回首都开封的时候，岳飞却连收十二道金牌，被要求班师，江北百姓闻之，哭声震野；将士闻之，旗胜不展。

岳飞班师之后，江北的民间抗金义军，先后被完颜兀术击破。得了便宜的完颜兀术，又嚣张起来了，绍兴十一年春，以9万重兵突入淮南西路。当时淮南西路有三支大军：1、淮西宣抚使张俊领兵8万；2、淮北宣抚副使杨沂中领兵3万；3、淮北宣抚判官刘?领兵2万。总兵力超过了完颜兀术，足以抵御金军远道而来的进攻。但赵构每逢军情紧急的时候，最信得过的还是岳飞。于是一道金牌发到京西路宣抚司（湖北），用尽甘言美语，怒赞岳飞。

岳飞速回了两个方案：1、上策：趁完颜兀术倾巢而出，岳家军长驱军洛，志饮黄龙；2、中策：完颜兀术必猜岳家军从九江进援，我们其敌不意，从黄州一带渡江，可收腹背夹击之效。赵构看到长驱京洛当即回绝了上策，批准了岳飞的中策。岳飞二月初九接到赵构的手诏，十一日出发，十八日还没赶到战场，宋金两军就在无为军（地名）巢县的西北开打了，宋军竟然打赢了。金军退出泸州，张俊得到假情报，以为金兵已经彻底退兵，便让刘琦渡江回太平州。自己乘胜“追击”想独吞战功。岳飞兵临泸州，张俊告诉岳飞说金兵已退，不用来了。（实际上也是不想让岳飞分得战功）谁知道张俊这是在自掘坟墓，完颜兀术为了报复，急攻濠州（安徽凤阳），破城后烧杀抢掠，并抓走居民。张俊以为金兵已退，想去空城耀武扬威一番，结果遭到完颜兀术伏击，6万精锐大部被歼灭，这真的是不作就不会死。

岳飞闻讯，悲愤的心情难以克制破口大骂赵构缺德（官家不修得），居然用张俊这种饭桶，三月十二日，岳家军抵达定远县，完颜兀术闻风而逃。张俊回朝之后反诬刘琦作战不力，岳飞逗留不前。赵构趁机玩其了明升暗降，撤销实职，留朝任职，这真是李云龙被调到被服厂，英雄无用武之地啊~~~

正好完颜兀术也不想打了，想讲和。他在写给秦桧的信中大概是这么说的：秦桧二狗子，岳飞杀了我女婿，此仇不报，我改姓赵。必杀岳飞，才能讲和。有人会问一封信就秦桧杀了岳飞？当然不是，杀掉战功赫赫的将帅，秦桧肯定做不了主，赵构的态度才是关键。在秦桧的筹划下，朝廷先利用张俊诬告罢了岳飞的官，再威逼岳家军中的宵小之徒诬告张宪谋反，进而牵连岳飞。岳飞手下大将王贵有把柄被抓，为保身家性命，被迫屈从陷害岳飞。秦桧将岳飞逮到大理寺诏狱（所谓诏狱就是皇帝亲自下诏督办的案子）后，安排何铸主审，何铸反过来为岳飞辩诬。秦桧换来万俟?（moqixie）主审，万俟?给岳飞安了4条罪名：1岳飞和岳云让张宪策动岳家军谋反2淮西之战，岳飞拥兵不前。3岳飞曾骂赵构缺德。4岳飞自比宋太祖，32岁就当节度使。（总有一条适合你）第一条没有物证，无法坐实第二条可以查行军档案，无法坐实。第四条人证否定了，无法坐实。第三条是真的，但当时岳飞是心痛这6万精锐宋军。

岳飞的冤狱拖了三个月，眼看到了岁末，怕耽误赵构和秦桧过年，十二月二十九这天，万俟?匆匆上了奏状：提出将岳飞处斩，张宪绞刑，岳云流放。赵岳飞构对这个结果并不满意，改成岳飞当日赐死狱中，张宪、岳云处斩。临安全城戒严，以防民众闹事。一代名将和两位猛士就此殒命。。。。。。悲哉！岳飞儿子岳云死的时候还不到20岁，岳飞本人也才40岁，可惜可惜啊~~~~赵构真是作死~~~~

绍兴三十二年（1162），宋孝宗即位，次月即为岳飞平反，“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”隗顺之乃子告知前情，朝廷乃将岳飞改葬于西湖栖霞岭，追谥“武穆”

最近从网上看到新闻说：秦桧后人要求撤走岳飞穆前的秦桧跪像，小编针对此事还原历史，希望国人以史为鉴！但秦桧的跪像在这里还是跪着吧。

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秦桧后人移除秦桧跪像，说了什么

浙江杭州的岳王庙，大家都熟悉，而江西九江的岳母庙，去过的人尚不算多，不过，近日岳母庙一桩离奇的事件让广大群众投去了万千关注的目光——原本在岳母面前跪得好好的五座人物雕像，忽然不见了。

不急着找，我们先捋一捋是哪五个历史人物一直在岳母面前跪着：秦桧、秦桧妻子王氏、张俊、万俟卨、王俊。前四个，同时也跪在杭州岳飞庙前，大家都十分了解，而多出来的这位王俊，是岳飞义子张宪麾下的副统制、岳飞比较信任的军中下属，秦桧为了有力地污蔑岳飞，强迫王俊作伪证帮他行陷害之事，因此王俊的罪孽相对来讲比秦桧等人要轻一些，岳王庙前便少了这个小人物。那么，在岳母前跪了这么多年的这五个人，去了何处呢？

原来，这五座雕像被人从岳母像前移到祠外广场的角落去了。人们惊讶之余，也陷入了沉思，是谁挪的？为什么要挪？难道是秦桧后人？

确实，岳母庙前的五座奸臣跪像由来已久，最初是明朝武宗皇帝正德十二年设立的。当时，官居九江知府的汪颖在建造岳母祠的时候就已经塑造了它们，但后世五座雕像皆不幸毁于战火。直到2005年，岳飞后人表示愿意捐款重塑五座跪像，恢复岳母祠的原貌，于是，新铸的五座白铁跪像又重新出现在人们的视线中，高一米多、宽近半米，铸造得甚为精细结实，各雕像上还都刻上了像主的名字，纷纷以双手反剪的姿态对着岳飞之母忏悔赎罪。

接受五座雕像跪拜的岳母，在岳飞的人生历程中也的确起着非常重要的作用。南宋绍兴元年（1131年），岳飞刚刚驻扎到江州（现在的九江），他的母亲姚太夫人以柔弱之身一同随军。五年后，岳飞转军鄂州以后，岳母身体不济、突然病倒，一向孝义为先的岳飞疾驰赶到九江看望她，不想，病中的岳母还在鼓励他秉忠职守。岳母颤抖的瘦臂指着儿子背上“尽忠报国”四个热血的大字，强调一定要以国家大事为重，不可因家务琐事耽搁了军中事务。那一年，岳飞听从她的话，很快拜别母亲赶回军中，却在不久后接到了母亲病逝的消息。岳母的家国大义、高风亮节，着实令人敬佩。

如此看来，是岳母的谆谆教诲成就了岳飞忠君爱国的高洁不屈，因而陷害岳飞的奸臣跪跪岳母也并无不可。

然而，十多年前岳母庙那五座新塑跪像刚面世的时候，便有秦桧后人出来提出了反对之声，要求拆除：岳飞被害时，岳母早已病故，二者并无关联，让先祖秦桧跪一跪岳飞也就是了，不能再跪岳飞之母了吧。这几个塑像一度消失。

这让人不禁想起了七年前，南京市江宁区博物馆曾展出了一尊秦桧像，以坐姿挺直了脊背见世。结果，这座坐像立刻引来了岳飞后人及很多社会人士的强烈抗议，他们从各地赶至江宁，表示要砸毁这座坐像。无奈之下，博物馆方只好把这尊秦桧坐像撤下展台。

是该万世永久地铭记唾骂，还是该宽宥涵容地适时而止，成了一个争论不休的话题。

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秦桧后人要拆除跪像，岳飞不是秦桧所杀吗

秦桧是历史上最为著名的奸臣之一，以莫须有的罪行将精忠报国的岳飞弄死了。不过历史上的奸臣到了现在，以现在的观点来看待，真的还能够被称作为奸臣吗？

在当今的史学界掀起了一股浓浓的翻案风，毕竟，曾经历史上的这些争斗都是属于国家之间的纷争，而在同一个中国的原则之下，那些争斗已经可以用内乱来形容了，所以应该从实际出发，重新的去看待古代纷争。

但即便如此，像秦桧这样著名的大奸臣也能够被翻案吗？很显然，这是一个需要思量的问题。

的确，从一种比较极端的角度去看待，当年秦桧所做的这些行为，确实也会有另一方的解释。比如说，虽然秦桧以莫须有的罪名弄死了岳飞，但岳飞抵抗金朝，这是抗拒国家统一。不过很显然，有些事情并不能从这种角度去看。

杭州岳庙秦桧夫妇跪在地上已经过了几百年了，很多人都认为这样的辱人尊严的雕像，是否应该撤了，几百年了，应该也已经足够了。甚至有秦桧后人跳出来说要拆除铜像，不过历史上秦桧不都已经绝后了的，哪来的后人呢？

秦桧是不是大奸臣，其实也不能够以现在的眼光去看待，毕竟只有在特殊的历史条件下，事件的意义才会有存在的可探讨性，否则岂不成了历史虚无主义了吗？

在北宋时期，秦桧就是大奸臣，就是他杀死了精忠报国的岳飞，所以他就应该要在杭州岳庙跪上千百年。这一点是不需要质疑的，否则那卖国的吴三桂究竟算什么呢？难不成还是加速了国家统一的大功臣吗？简直可笑之极！

当然，也有人认为秦桧其实并没有杀死岳飞，杀死岳飞的是当时宋朝的皇帝赵构，毕竟就算在南宋时期，秦桧一人之下，万人之上。但是作为古代封建王朝最高的统治者，又怎可能是庸才，完全被秦桧牵着鼻子走呢？从这种角度上来看，赵构想让岳飞死。

这种猜想也并不是不可能的，而赵构想杀岳飞的人也有很多。比如说功高盖主，当时岳飞不但兵权占据了全国1/3，并且还享有很高的战功，在民间也有极高的地位，所以已经引起了赵构的忌惮。可是岳飞自己却不自知。

岳飞想要攻打北方，迎接宋徽宗和宋钦宗二帝。这不是扯淡吗？赵构已经是皇帝了，岳飞还想要迎接宋徽宗和宋钦宗回到北宋朝堂，如果宋钦宗和宋徽宗真的回到了北宋朝堂，那么赵构又应该如何自处吗？难道要将皇位让出来，居人之下吗？简直是在做梦。

的确，岳飞为北宋做出的贡献非常强大，可是自古以来，伴君如伴虎不懂得做人，那么岳飞的下场也只有死路一条。而从这种角度来看的岳飞的话，其实死的也不亏，毕竟政治头脑太差了。

赵构想要岳飞死，绝对不能够出自于自己的手，毕竟岳飞在当时宋朝的影响力还是非常强大的，如果一意孤行要让岳飞死，那么可能会承担很大的舆论，所以只能借刀杀人，而当时权倾朝野的秦桧就是很好的人选。

不过这也只是一种猜想罢了，至于岳飞究竟是死于赵构的借刀杀人，还是秦桧的莫须有，大家心中有数就好。但是无论是哪一种，后人想要为秦桧翻案都是不可能的，毕竟无论怎么说，岳飞都是死于秦桧之手，杀人者，人恒辱之，所以跪一跪，又何妨呢

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秦桧跪了800年了，他的后人希望撤走雕像，这个要求合理吗

说起古代民间最为著名的奸臣，不少人都想到南宋的奸臣秦桧，公元1142年1月27日，南宋名将岳飞正是在风波亭，被秦桧以“莫须有”的罪名杀害，从此后人几乎对其深痛恶觉，“天下男儿耻姓秦。”而且秦桧的“桧”字，也没有什么老百姓给自己孩子起名时再用到。当然，人们对秦桧最痛恨的行为就体现在了，在民间塑造了很多秦桧夫妇的跪像。

最著名的，就应该是杭州岳王庙岳飞墓前的那一对，其实历史上秦桧夫妇的跪像成百上千，比较有名气的包括浙江杭州西湖边上的岳飞墓跪像，江西岳飞墓姚氏墓前的跪像，以及河南朱仙镇秦桧夫妇的跪像等等。足足表达出了各地老百姓对秦桧夫妇的不齿和愤怒。

不过到了如今，秦氏后人就有一些不太乐意，中国人有着比较浓厚的家族情绪，秦桧即便犯下滔天的罪行，然而他们已经跪了800年，对于自己的祖宗来说，还是有些不尊重。秦桧的后人也曾多次提出过要求，希望能够撤掉岳飞墓前的铜像，那么这个提议是否合理呢？

我们先来看下古人塑造铜像的目的是什么？关于报仇这件事情，古代的圣人们观点各不一样，老子的《道德经》里面就说到要“大小多少，报怨以德。”而孔子则不这么认为，他主张“以直报怨，以德报德”。而且“虽百世可也。”意思是这份仇恨到了百世之后，也具备有效力的，正应为如此，秦桧作为文人士大夫跪在武将岳飞的墓前，也得到了儒学的肯定。

不过回过头来看，秦桧是否真的有这么大的罪过呢？他自然是有罪的，但是另外一个人也逃不了干系，那就是皇上宋高宗赵构。岳飞忠心耿耿，一直想要光复北方的失地，然而他犯下了一个比较致命的错误，那就是不会揣摩赵构的心意。

坦率的来说，宋朝廷并不算亏待岳飞，他从一白身，投入军伍，不到15年，已经官至少保、太尉、副枢密使，是宋的最高军事长官，并且掌握了全国七成兵马，这样的权利，如果没有最高统治者的肯定，即便是重文轻武的宋朝，即便是贵为平章事，也就是宰相的秦桧，放一万个胆子都不敢擅自杀掉岳飞的。

然而岳飞讨伐金朝，却多次上书，要迎接关押在金朝的宋徽宗宋钦宗二圣回京，你让赵构作何感想呢？同时岳飞还指名道姓，参与宋高宗赵构立皇储的事情，这些都是大忌，这也让君臣两人不和，也就为后来的事情埋下了祸根。

岳飞被害，作为主和派的秦桧肯定有参与，然而要动杀心，自然还是得赵构点头才行，秦桧罗织的那些罪名，赵构自然也不是傻子，懂得真假。可以说他的死算不上一场冤案，而是一起蓄意已久的夺权。

后来宋孝宗为岳飞平反，那总得有人承担责任？黑锅自然不可能让自己的祖先赵构背，而秦桧就得承担所有的骂名了，因此秦家后人要求撤掉铜像的要求，也不难理解了，对此网友们怎么看呢？

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秦桧后代要求取消跪姿，你觉得这个要求合理不

我觉得不合理，虽说秦桧不是主谋，但是他却没有尽到为人臣子该做的，毫无责任之心，只知道一味地逢迎赵构，让他跪着不过分吧，人家岳飞满门忠烈被他害得家破人忙，他只是石像跪着而已。虽说时代在发展，人的思想也在进步，但是秦桧大奸臣的形象早就深入人心，秦桧跪的不是别人，是被他陷害致死的岳飞！

让秦桧下跪是给他救赎的机会，也表达了我们中华民族抵制卖国贼的坚定决心。要是有一天大奸臣秦桧站起来了，是不是就意味着我们对奸佞之人的一种姑息？那对于像岳飞这样的忠义之士未免也太不公平。秦桧后人要求取消跪姿，不知道是出于什么心态呢？难道犯了错误不应该受罚吗？但凡稍微懂点事的都不应该提此无理的要求。

秦桧是宋朝的宰相，他必定是饱读圣贤书的，他难道会不懂“文死谏，武死战”？不，他只是装作不懂而已，你永远叫不醒一个装睡的人。岳飞在外保家外国、浴血沙场，他做到了“武死战”。而秦桧呢？他只知道迎合赵构，岳飞本有希望收复疆土，但是秦桧看到赵构并不想继续作战，便极力主张求和，导致宋朝白白地断送了大好山河，将百姓置于水深火热之中，他罪不可恕。

想必秦桧后人为秦桧开脱的理由就是秦桧是为赵构背了锅，但是我们在意的是秦桧助纣为虐，将民族英雄害死了。历朝历代都有很多名臣为了规劝帝王而将自己的生死置之度外，如海瑞抬棺上朝，秦桧但凡有别人的一点觉悟和气节，也不会做出卖国的举动。像秦桧这样没有民族气节的人，就应该跪着。

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秦桧跪在岳飞坟墓前几百年了，秦桧后代要取消跪姿，这个要求合理吗

这种要求明显是不合理的。自古忠直奸佞不能两立，以“莫须有”的罪名处死岳飞父子，于情于理，秦桧都难辞其咎。

第一，作为一介文人，饱读诗书，应该深明春秋大义所在。当时，山河破碎，南宋偏居一隅，只要稍有良知的人，都应该抱着救国家危难于水火的责任感，更何况是高居宰相之位的秦桧。在其位，谋其政。站在那么高的位置，就应该担负起自己的责任来，但是秦桧却根本没有一丝一毫的责任意识，一味地阿谀奉承，屈膝投降，这还有多少文人的铮铮铁骨呢？或许有人会说，投降在当时也是一种比较合理的选择。这话看着似乎有些道理，但你看到那时的现实了吗？当时的北伐可是节节胜利，迎回徽钦二帝也是指日而待啊。在这样一片形势大好的情况下，不思恢复河山，却要自断长城。这样的决策，亲者痛，仇者快，你秦桧不是卖国贼，是什么？作为一个一人之下，万人之上的宰相，鼠目寸光，工于内斗，应该吗？

二，他们认为跪着的应该是主谋宋高宗。不错，最终拍板的是宋高宗，但是执行的可是秦桧。或许有人会说，秦桧是臣子，他这样做也是无可奈何。但是，作为一个臣子，看到帝王决策错了的时候，就应该直言敢谏，而不是一味地迎合逢迎。这是一个臣子应该做到的本分。而秦桧不问是非曲直，不但不加以阻止，还推波助澜，落井下石。这样的做法，和刽子手又有何异？而且宋高宗只有设想，具体怎么处理，还不是秦桧做出的吗？这个锅秦桧能甩得掉吗？

第三，对于岳飞的处理，他没有找到任何证据，却还是无情地戕害了岳飞父子。只要稍有良知的人，既然没有根据，就应该向宋高宗据理力争——这不是秦桧应该做的吗？你是这个案件的负责人啊。可是，秦桧是怎么做的呢？有理由，要杀；没有理由，也要杀。于是，秦桧就打着“莫须有”的幌子，无情地残杀了忠良——厚颜无耻如此，是不是应该千刀万剐呢？国之长城，就这样被毁掉了，秦桧是想置国家于怎样的境地呢？

第四，秦桧和岳飞是忠奸的两个极端。岳飞一心为国，蹈之死地而奋不顾身；秦桧一心为己，谋杀忠臣还理直气壮。在当时国家处在危急的时刻，不想着报仇雪耻，而想着安逸享受，屈膝投降，这样的人在哪一个朝代都是为人所不齿的。如果这样的人都能够洗白，那么我们还有什么是非观念，民族大义。

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秦桧后人强行洗白，要求拆除秦桧跪象还提了什么无理要求

秦桧的后人不仅要求拆除秦桧跪像，而且想跟岳飞的后人吃一顿饭，希望能够冰释前嫌。后人希望给自己的祖辈洗白的行为可以理解，但是历史就是历史不容篡改。秦桧既然当时犯了不可饶恕的罪行，他就应该受到相应的惩罚。至于秦桧的后人和岳飞的后人也不存在什么冰释前嫌，毕竟祸不及子孙。

对于南宋时期的大将岳飞，我们都是非常熟悉的，有很多影视节目介绍了他的事迹。南宋时期，多亏有了岳飞，才能保证南宋百姓避免战火的波及。不过岳飞也成为了一些人的眼中钉，秦桧就是其中之一。秦桧主使人给岳飞栽赃，让岳飞的部下上告岳飞亲信谋反，图谋主人掌兵，然后让部下回京调查。秦桧希望通过诬陷韩世忠来拉岳飞下水，但是岳飞不仅与秦桧同流合污而且冒险保护了韩世忠和另一名抗金名将。因此秦桧用陷害韩世忠的方式陷害了岳飞，并且为了防止夜长梦多，他先斩后奏让人赐死了岳飞。

岳飞案中到底是赵构的错还是秦桧的罪这个一直有些争议，但是从各种历史资料我们可以看出秦桧才是罪魁祸首。

岳飞誓死抗击金人才使得南宋安宁，岳飞如果没有死也许南宋还可以存在的久些。秦桧为了自己的权利而陷害忠良这个罪行是毋庸置疑的。赵构确实不是一个称职的君王，他没有自己的判断能力，不能远小人。

历史史官记载这些信息对我们后人来说是为了学习、了解历史，分析一个朝代生死存亡与政治、经济及领导人之间的关系。岳飞案让我们记住了一个忠于职守的名将，以及一个朝代的历史命运。

秦桧后人如果真的希望为秦桧洗白，我觉得他们更应该做的是为现在的社会多做好事，多做贡献。

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秦桧跪在岳飞坟墓前几百年，为何秦桧后代要取消跪姿

对于秦桧的后人来说，先人的错为何要后人承担？而且想要谋害岳飞的“罪魁祸首”是赵构，秦桧只是奉命执行的人，没理由替君王“背锅”，因此秦桧后人希望取消秦桧的跪姿，为秦桧“平反”。但是从目前的情形来看，这种可能性几乎为零。

一、秦桧为何会跪在岳飞坟墓前几百年

岳飞是一员猛将，更是家喻户晓的爱国将领。在宋高宗赵构和奸相秦桧想要向金国屈服时，他正在抗金前线奔忙。之后被命令班师回朝。对金国来说，岳飞是他们侵略中原的一个“硬骨头”，他不仅骁勇善战，还颇得民心，联合了一些抗金势力，共同对付金国。所以，如果岳飞被除掉的话，他们想要直驱中原可谓指日可待。所以，他们暗中勾结奸相秦桧，构陷岳飞“通敌叛国”，然后以“莫须有”的罪名将他杀害，引起了军民的强烈不满，虽然在宋孝宗时还了岳飞清白，但是大家对秦桧的抵触情绪还是比较大的，所以有人在明朝时修建了秦桧的跪拜相，放置在岳飞坟墓之前，以此来代替秦桧向岳飞谢罪。

二、为何秦桧后代要取消跪姿

自明朝开始，各地修建了一些秦桧的跪拜塑像，来宣泄中华儿女对这种通敌叛国、残害忠良之人的愤恨之情。但是对秦桧后人来说，祖先的过错虽然比较大，但是他也是迫不得已。毕竟作为宋高宗的权臣，他也只能按照君主的命令行事。所以，应该取消秦桧的跪拜塑像，为秦桧“平反”。此言行一出，引来了众人的声缴，大部分人认为，不应该取消秦桧的跪姿塑像，以此来警示今人和后人，不能做秦桧一样的人，否则会遗臭万年。

从明朝开始，民间便通过羞辱秦桧塑像的方式来表达对残害忠良、卖国求荣、自私自利之人的愤恨，已经形成了传统。如果贸然取消这种风俗和做法的话，必然会引起社会的轩然大波。虽然秦桧残害岳飞是宋高宗授意的，但是他是直接行凶的人，所以，永远不可能被“洗白”。

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