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人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥

最近班长在群里约定,明年举行三周年聚会。
为什么在两周年的现在不相聚呢?
转念一想班长果真聪明又巧妙,既为大家留足充裕时间做思考,无借口推脱,又能激励大家在新的一年里更努力工作生活,为一年后能在同学聚会上华丽出现做准备。
是的,从2017年7月毕业到现在,整整两年了,这两年因各种各样的原因,与以前的同学未曾相聚。
回想起毕业那天,除了凌乱而炎热,迷茫而期待,于我并无太多回忆的点。
老实说,我觉得自己的人生是在毕业后才开始的,大学四年懵懂迷茫地在黑夜里探索,不知前行多久才能见到一点曙光,才慢慢看得清自己,看得清脚下的路。
并不是说大学生活不美好,而是与我而言,这种单纯的美好因处于懵懂与成熟的过渡阶段,而显得尴尬又无从全身心去享受。
大学几年,做过的事很多,留下的遗憾也不少,说不上动魄惊心轰轰烈烈,回忆起来,至喜至悲亦不过如此,脑海里只浮现岁月静好的画面。总结起来就是乏善可谈。
两年时间改变的东西太多,我们每一次选择都在为未来埋下伏笔。
朋友圈里陆续有同学宣布结婚喜讯,有同学晒事业开始小有成绩,也有同学仍在兜兜转转,探索前行,包括我。
上个周末和几个同在广州工作的同学相约,还是熟悉的面孔,却又多了几分不同。所有的经历和生活的痕迹都会长在脸上、身上。
畅谈种种,忆古思今,发现还没来得及适应就纷纷进入大人角色。相比同学们的工作匆忙、压力山大,我仿佛仍不紧不缓地活着,在这暂时的避风港,对他人的冲冲忙忙彷如隔岸观火。
选择这条路更多的是精神与心理的战斗,一次次的失利,信心一次次打破再重建,周而复始,已近麻木。
但每次午夜梦回,心里的不甘与伤感都会无限放大,在现实面前自己仿佛一个渺小的缩影,看不到自己看不到将来,迷茫与焦虑在夜深人静的时候就像洪水猛兽,决能将心理最后那道防线轻易击垮。
第二天太阳升起,消极情绪被阳光蒸发,面对现实的信心推倒重来,好像一场灾后重建。
谁不曾一边绝望一边重怀希望?
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
初读这句诗醍醐灌顶般似曾相识,那种种无法言语的人生错觉被诗人寥寥几字一言道尽。人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你道像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
有时不由感慨诗词的魅力,遣词造句的巧妙与精致意境,是用其他言语难以诉述的。
毕业后到现在,甚至人生中的每一个节点,不也正如这诗所言?人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪呐。

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苏东坡的“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥“,什么意思

和子由渑池怀旧
苏轼
人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥;
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题;
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
这是我个人对于诗的理解,供大家参考:
人的一生会去到很多地方生活、工作,就像飞鸿会在雪地上的很多地方留下爪印一样;雪地上偶然留下的爪印,飞鸿飞走之后哪里还会记得自己曾经在哪个地方留下爪印。
咱们一起去过的那个古寺,里面的老僧已经死了,咱们一起题字的墙壁,也已经坍塌,不见了踪迹(潜台词是说:兄弟,时光流逝,物是人非,这很正常,看开点,过去的就让它过去吧,不必念念不忘),还记得当年我们一起从四川老家,历经艰辛、磨难,进京赶考的事情吗?(以往日赴京应考旅途艰困的情景与弟共勉,生活很艰辛,但是只要我们努力,一定有好的结果)

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人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西——出自哪里

“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”出自苏轼的《和子由渑池怀旧》。

意思是:人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。

此诗前四句一气贯串,自由舒卷,超逸绝伦,散中有整,行文自然。首联两句,以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟,有发人深思、引人入胜的作用,并挑起下联的议论。次联两句又以“泥”“鸿”领起,用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然,鸿飞东西乃自然。偶然故无常,人生如此,世事亦如此。

苏轼用巧妙的比喻,把人生看作漫长的征途,所到之处,诸如曾在渑池住宿、题壁之类,就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕,接着就又飞走了;前程远大,这里并非终点。人生的遭遇既为偶然,则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此,怀旧便可少些感伤,处世亦可少些烦恼。苏轼的人生观如此,其劝勉爱弟的深意亦如此。此种亦庄亦禅的人生哲学,符合古代士大夫的普遍命运,亦能宽解古代士大夫的共同烦恼,所以流布广泛而久远。

扩展资料:

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

参考链接:

和子由渑池怀旧-百度百科

苏轼(北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一)-百度百科

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飞鸿踏雪泥是什么意思

像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

原文:

《和子由渑池怀旧》

【宋】苏轼

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

译文:

人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。

老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。

你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?——路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。


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“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥”出自哪首诗

出自苏东坡《和子由渑池怀旧》和子由渑池怀旧人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还知否,路长人困蹇驴嘶。【注释】①子由:苏轼弟苏辙字子由。渑池:今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。②老僧:即指奉闲。③据苏辙原诗自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题老僧奉闲之壁。”④蹇驴:跛脚的驴。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”赏析赏析【赏析】苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉佑元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是肓目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。【注释】子由:苏轼的弟弟苏辙。渑池:今河南省渑池县。知何似:知道象什么。蹇:跛,蹩脚。【简析】这首诗是写诗人对往事的眷念。用“雪泥鸿爪”来比喻人无意中留下的踪迹,就如飞鸿在雪地上踏出爪印一样。如老僧新塔,坏壁旧题,都是泥上爪印而已,感叹人生无定,但是往日的坎坷遭遇,仍然留在人们记忆中,心上的爪痕是难以磨灭的。全诗比喻新奇,属对工巧,写出了对生活的无限深情。〔析赏〕有一次苏轼和其弟苏辙(子由)路经池渑,路上马死了,两人骑着蹇驴到渑池一僧寺寄宿,并在寺壁上题诗。后来子由写了一首《渑池怀旧》的诗。东坡旧地重游,当初接待全心全意的老僧却已死,寺里替老僧盖了一座新塔,当年东坡兄弟题诗的庙壁也坏啦!再也见不到旧日的题诗啦,东坡百感交集而作此诗,感慨人生在世如飞鸿。

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人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥的全诗

《夜归鹿门歌》李商隐的一首诗,全诗如下:
淮水东流夜,
鹿门鸣笛稀。
人生到处知何似,
应似飞鸿踏雪泥。
青门未拆日,
黄粱一梦中。

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人生何似,应是飞鸿踏雪泥

人生知何似,应是飞鸿踏雪泥的意思是:人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。

本句赏析:首联两句,以雪泥鸿爪比喻人生。用雪泥、鸿爪作喻,较之一般叙事文字直叙人生飘泊不定、匆匆无常要形象、蕴藉得多。“雪泥鸿爪”这个成语也就一直流传至今。


这句诗出自于《和子由渑池怀旧》

朝代宋代【作者】苏轼


原文如下:

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。


翻译如下:

人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
偶尔在雪地上留下几个爪印,但转眼它又远走高飞,哪还记得这痕迹留在何方!
奉闲已经去世,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了,当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。
是否还记得当年赶考时的艰辛磨难,由于路途遥远,人困马乏,连那头跛脚的驴都受不了了。

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人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥是什么意思

“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”的意思是“人生旅程中的足迹像什么呢,应该就如飞来飞去的鸿鹄,随机停歇,在雪地上留下的泥爪印一样”,出自《和子由渑池怀旧》。
《和子由渑池怀旧》作于苏轼经渑池,以“泥”“鸿”领起,用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然,鸿飞东西乃自然。他用巧妙的比喻,把人生看作漫长的征途,所到之处,诸如曾在渑池住宿、题壁之类,就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕,接着就又飞走了。

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人生知何似,飞鸿踏雪泥意思

人生如何似,飞鸿踏雪泥的意思为:人生在世,到这里,又到那里,偶然留下一些痕迹,觉得像是什么?个人看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。原文应为“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”。该句出自苏轼的《和子由渑池怀旧》。苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词的传统格局。

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飞鸿踏雪泥

诗句“人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥”恰恰是苏东坡一生的写照,苏东坡是政治家,散文家,书法家,诗人,是唐宋八大家之一。在仕途的坎坷经历中,苏东坡以豁达的人生态度,笑纳一切,坦然直率的面对人生逆境。
通过“雪泥鸿爪”、“一蓑烟雨”、“大江东去”、“成竹在胸”、“千古遗爱”、“南渡北归”六集纪录片完整的呈现了苏东坡一生的经历,面对逆境时的达观的人生态度。
公元1079年腊月,苏轼因“乌台诗案”被陷入狱,在御史台监狱中关押了130天后,在这一年除夕前一天,苏轼踏上了前往黄州的路途。漫天飞雪,此时的苏轼遍体鳞伤,刚刚经历了朝廷的黑暗,还未从低谷中缓冲过来。公元1081年,苏轼开始了他的农民生涯,他的生活开始有了色彩,他渐渐的不再是从前那样了,他的诗词从早年的讽刺与愤怒开始转变为人性的宽容与温暖。一首《定风波》好似他在黄州的政治宣言。在黄州的第三年,是苏轼的文学巅峰。“此心安处便是吾乡”触动了苏轼的内心,他的坦诚、直率,无一不体现了他的真性情。1084年春,苏轼接到诏令,离开黄州,返回汴京,他终究还是摆脱不了朝廷,他的好友曾说他是满肚子的不合时宜,是啊,他明知是不合时宜却还是要说。苏轼被贬至儋州,是他人生的最低谷,然而,面对逆境,他从来善于发现快乐,“呵呵”二字是他不加掩饰的自然流露。
苏轼一生仕途坎坷,然而面对逆境,他总是能够用豁达的态度去面对,他善于发现快乐,善于乐观,他用笑纳一切的达观态度坦然直率的面对逆境。

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