亲爱的读者，相信很多人对曾国藩的名言和曾国藩的治家名言选粹都不是特别了解，因此今天我来为大家分享一些关于曾国藩的名言和曾国藩的治家名言选粹的知识，希望能够帮助大家解决这些问题。
本文目录一览
- 1、曾国藩的名言
- 2、曾国藩的治家名言选粹
曾国藩的名言
四弟来信甚详
【原文】观四弟来信甚详,其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽搁,不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁,若出外教书,其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立，则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场，亦可读书，负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书,即清净之乡，神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。
《曾国藩家书·致诸弟》
【参考译文】四弟来信写得很详细，他发奋自我勉励的志向，流露在字里行间；但一定要出外找学堂，这是什么意思？不过说家塾学堂离家里太近，容易耽搁，不如外出安静。然而出外从师，自然没有耽搁，如果是出外教书，那耽搁起来，比在家塾里还厉害。
而如真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也可以读书，背柴放牧，都可以读书。如不能发奋自立，那么家塾不宜读书，就是清净的地方，神仙的环境，都不宜读书。何必要选择地方？何必要选择时间？只要问自己，自立的志向是不是真的。
曾国藩的治家名言选粹
1. 自古君子好与小人为缘，其终无不受其累者。——出自《曾国藩家书·与九弟国荃书》。
自古以来君子爱和小人攀缘的，最终没有不受到他们拖累的。
2. 以余阅历多年，见事之成功与否，人之得名与否，盖有命焉，不尽关人事也。——出自《曾国藩家书·与九弟国荃书》。
凭着我多年的阅历，看一件事情能不能成功，人能不能成名，是有定数的，不是完全只和人事有关系。
3. 凡畏人不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。——出自《曾国藩家书·与四弟国潢书》。
凡是懂得敬畏别人而不乱加议论的人，一定是谦虚谨慎的人。但凡喜欢讥笑和评论别人短处的人，一定是骄傲的人。
4. 余不能禁人之不苟取，但求我身不苟取。——出自《曾国藩家书·与四弟国潢书》。
我不能禁止别人白拿，但只要求我自己不白拿。
5. 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。——出自《曾国藩家书·与九弟国荃书》。
自古以来能成大事的人，规划的远大和处理的细致，两者是缺一不可的。
6. 凡人必有师，若无师，则严惮之心不生。——出自《曾国藩家书·与诸弟书》。
一般说来，人一定都有老师，如果没有老师，那么严格要求自己的意识就不会有。
7. 近世人家，一入宦途，即习于骄奢。——《曾国藩家书·与四弟国潢书》。
现在的人，一当上官，就染上了骄奢的习气。
8. 凡看地势、察贼势，只宜一人独往，所带极多不得过五人。——《曾国藩家书·与九弟国荃书》。
凡是观察地势、侦探敌情，只适合一个人单独前去，所带的人最多也不要超过五个。
9. 凡傲之凌物，不必定以言语加人，有以神气凌之者矣，有以面色凌之者矣。——出自《曾国藩家书·与九弟国荃书》。
大凡盛气凌人的，不一定是用语言来凌人，也有拿神气来凌人的，有拿面色来凌人的。
10. 大抵胸多抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德；不特无以养德，亦非所以保身。——出自《曾国藩家书·与九弟国荃书》。
大体上如果心胸郁闷，怨天尤人，就不仅不能处世，也不能修养道德，更不能保全自己。
如果您对本文的解答感到满意，请在文章结尾处点击“顶一下”以表示您的肯定。如果您对本文不满意，也请点击“踩一下”，以便我们改进该篇文章。