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“问世间情为何物直教人生死相许”的下一句是什么
元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录）\x0d\x0a摸鱼儿-雁邱词\x0d\x0a元好问\x0d\x0a\x0d\x0a问世间情是何物，直教生死相许。\x0d\x0a天南地北双飞客，老翅几回寒暑。\x0d\x0a欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。\x0d\x0a君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。\x0d\x0a\x0d\x0a横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。\x0d\x0a招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。\x0d\x0a天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。\x0d\x0a千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
问世间情为何物,直教人生死相许,的下句是什么
元好问·《摸鱼儿》 问世间情为何物？直教人生死相许。 天南地北双飞客，老翼几回寒暑？ 欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 元好问，字裕之，号遗山，秀容（今山西忻县）人。工诗文，尚自然。全词如下:问世间情是何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去!横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。相传此词是元好问赶考途中偶遇一猎人，猎杀了一只大雁，另一只虽逃出罗网，悲鸣不肯去，后来撞地而死。元好问感于此，遂买下这两只死雁，把它们葬在汾水岸边，并堆起石头作标志，称之为“雁丘”，并为此写了这首《迈陂塘·雁丘词》。
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问世间情为何物直教生死相许下一句是什么
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”
相关信息：
“问世间情是何物，直教生死相许。”在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么?由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情！
“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”作者设问以后，继续抒发自己的情感。是啊，多少年双栖双飞，历经“天南地北”；多少年相依为命，共度“几回寒暑”，情深深意切切，从来也没有什么力量可以把它们分开。
问世间情为何物，直教人生死相许下句是什么
问世间，情为何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。
渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。
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