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阅读古文，回答问题 共工怒触不周山 昔者，共工与颛项争为帝，怒而触不周之山，天柱折

1．表现了共工勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神。
2．天地折断了，系着大地的绳子也崩断了。
3．天空向西北方向倾倒，日、月、星辰就每天都从东边升起，从西边降落；大地向东南塌陷，大江大河的水都奔腾向东，流入东边的大海里去。

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共工怒触不周山教案

一、教学目标
1．诵读课文，理解课文大意。学习积累文言词语。
2．体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。
3．培养学生的探索精神和创新能力。
二、教学重点
诵读课文，积累文言词语。启发学生多角度理解，珍视其独特的感受、体验和理解，培养学生的探索精神和创新能力。
三、教学难点。
多角度解读故事蕴涵的寓意。
四、教学过程。
1．导入
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《共工怒触不周山》将引领我们走进远古神话的战争之中。2两则神话故事都反映了我国古代人民可贵的认识自然的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索未知的领域，发掘未知世界的秘密，即使是幼稚的，也是新的发现的开端。
2．翻译，整体感悟
（1）四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
（2）教师在多媒体出示需要重点理解的词。
（3）全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
（4）学生反复读课文，当堂背诵课文。
3．探究，加深理解
思考：
（1）“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
（2）如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
（3）共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
参考答案：
（1）“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
（2）《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
（3）共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
4．拓展延伸
讨论：对共工与颛顼为帝而“争”，你是怎么看的？
学生小组讨论、交流，然后推举代表发言。
4．小结
传说中的共工氏当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。
5．作业：发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。把它写成一篇短文。

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共工怒触不周之山的文学常识

《淮南子》又名《淮南鸿烈》《刘安子》，是淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
现被选入人教版初一下学期语文书第二十五课《短文两篇》其二。从前，共工与颛顼争夺帝位，（共工）发怒用头去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方向倾斜，所以日月星辰都朝这个方向移动；地向东南方向塌陷，所以江湖流水泥沙都朝这个方向汇聚。
①共工：传说中的部落领袖，炎帝的后裔，水神。
②触：碰、撞。
③不周山：山名，传说在昆仑西北，《山海经.大荒西经》载：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”大荒的一个角落，有座山断裂而合不拢，名叫不周山。
④昔者：从前。
⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
⑥为：做，动词。
⑦天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维，绳子。绝，断。
⑧移：移动。
⑨焉：文中译为“于是，于此,兼词”。
⑩地不满东南：地向东南方向下塌。
水潦（lǎo）：泛指江湖流水。潦，积水。
尘埃：尘土，沙子，这里指泥沙。
归：聚拢。
维：绳子。
词类活用天倾西北：“西北”方位名词作状语，向西北。
1.维：维持。
2绝：断。
停止。
特殊句式倒装句：“天倾西北”-“天西北倾”，状语后置。
省略句：“（共工）怒而触不周之山”（省略主语）。
主旨《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。阅读题（1）“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
（2）如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
这是古代人类对自然现象的解释，写出了古代人类的探索精神，同时也表现了共工勇于改造自然的勇气
（3）共工怒触不周山的原因是什么？他为什么要这么做？请你作一点推测。
共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。
（4）尾声：
借助神话解释了人类的远古时代对大自然的困惑，运用大胆的想象和夸张手法赋予浪漫主义色彩。
（5）这篇神话故事表现了共工怎样的精神？
表现了共工勇敢、坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河的精神。
（6）夸父和共工共同的特点是什么？
夸父和共工都很勇敢、坚强，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。他们都有宏大的理想，巨大的力量与气魄。（同时也表达了古代人民想要探索，征服大自然的强烈愿望。）
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
（7）几千年前，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

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【98】 成也英雄 败也英雄

【98】成也英雄败也英雄
昨天的第四单元测试中出现了小古文《共工怒触不周山》短文阅读。其中，最后一题的答案是你赞同共工的做法？百分之百的孩子对共工的做法不赞成。因为他因为发怒撞了不周山，带来了女娲补天等一系列麻烦。
看到这个答案，我还是做了慎重的选择——中立，我没有肯定也没有否定。之所以不轻易下结论，是因为单看试卷中的《淮南子•天文训》的记载，共工的这种做法的确有些不令人生厌——怎么因个人恩怨撞不周山呢！如果就此告终，这张试卷就这么过去了。但是，我还是想让孩子们进一步了解共工，了解他为什么撞不周山。
课后，我进行搜集整理了《共工怒触不周山》的资料，从颛顼和共工的身份、影响，故事产生的原因及其印象做了分析以了ppt的方式进行了展示：共工是华夏的治水英雄，被后世尊为水神。共工治水表现出来的永不言败的精神，是中华民族宝贵的精神财富。之后与颛顼争夺部落盟主地位，而颛顼则利用民众迷信的心理，声称共工治水会“触怒上天”，导致共工失去支持，最终失败。而共工为捍卫自己的治水大业，撞山自杀，以表示“看，这样都没有‘触怒上天’”。共工与颛顼争夺帝位的故事，后被演绎成“怒而触不周之山”的神话。
当了解了故事的起因后，我的引导是，以你的观点分析，尊重你的认知，你觉得赞成就赞成，认为不赞成就不赞成。但情况还是呈现了百分百赞成一边倒现象。根据史料分析，结合大背景，共工撞不周山不是处于个人恩怨而是反应了不畏强暴、不向恶势力低头的大无畏精神。课件还有孩子们涤荡心灵的“成也英雄，败也英雄”。该，自然有道理。做好这一步，我感觉如释重负，这个题目才叫完成了。
但回到办公室咨询其他老师，皆说“不赞成。因为他撞不周山的行为是不对的，而且孩子们也分析的有理有据。”我将自己的做法进行分享，老师们认为完全可以只看树木不见森林，单凭短文进行评价，可以忽略背景。我有些诧异，不应该让孩子们从局部到整体的了解故事的全部吗？此时，好像答案的“赞成与否”都不重要了，了解一个故事含糊不清更重要。
成也英雄，败也英雄。遵循自己的内心，向着心的方向前行。

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初一语文文言文《共工怒触不周山》的问答题

如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

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