下面就是我们帮你搜集整理的有关邴原泣学 文言文答案和邴原泣学文言文翻译及原文的解答
本文目录一览
- 1、邴原泣学 文言文答案
- 2、邴原泣学文言文翻译及原文
- 3、《邴原泣学》文言文翻译及赏析
- 4、《邴原泣学》文言文阅读答案及原文翻译
- 5、邴原泣学翻译
- 6、邴原泣学文言文翻译 邴原泣学讲解
- 7、《邴原泣学》文言文翻译
- 8、邴原泣学文言文解释
邴原泣学 文言文答案
过：经过
徒：不收费
师恻然曰：“欲书可耳！”
翻译：老师怜悯地说：“你想来读书就来读吧！”
读了本文之后，邴原的品质：刻苦求学（虚心好学）
对了，顺便发张图片给你，希望你能喜欢！^_^
邴原泣学文言文翻译及原文
邴原泣学出自《初潭集》，讲述邴原贫不丧志、刻苦学习的故事。下面为大家整理了邴原泣学文言文翻译及原文，希望对语文学习有所帮助，供大家参考。
《邴原泣学》文言文翻译
译文一
邴原从小就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭起来了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以就哭了。”老师为他感到悲伤，说：“你想要读书吗？”邴原说：“我没有钱支付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。
译文二
邴（bǐng）原是三国魏国人。小时候，他经过学堂，听到清脆响亮的读书声，于是忍不住哭泣。老师说：“小孩子你因为什么哭啊？”他说：“凡是能入学堂学习的人，都有父母。”老师询问他的缘故，邴原说：“我小时候就失去了父母。一是羡慕他们不是孤儿，二是羡慕他们能够学习，我心中十分悲伤，所以才哭泣。”老师哀伤了很久，说：“如果你想要学习，不需要付学费。”邴原于是进入学堂学习，最终成为了国家杰出的人才。
《邴原泣学》原文
版本1：邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者
易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
版本2：邴原，三国时魏人也，数岁时，过书舍，闻琅琅声，遂不禁而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“凡得入舍而学者,有亲也。”师问其故,原曰：“吾少而孤。一则羡其不孤，二则慕其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然久之，曰：“苟欲学,不须资也。”原于是入舍就学,卒成国士。
《邴原泣学》文言文翻译及赏析
在平平淡淡的学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。相信很多人都在为看懂文言文发愁，下面是我收集整理的《邴原泣学》文言文翻译及赏析，希望对大家有所帮助。
《邴原泣学》文言文翻译及赏析 篇1
这篇文言文的原文如下，请同学们自己欣赏。
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【阅读训练及答案】
1．解释下面句中加点的词。
①凡得学者 ②然得而腊之以为饵
③吾徒相教 ④徒以有先生也
2． 翻译句子。
①孤者易伤，贫者易感。
②一则愿其不孤，二则羡其得学
③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3． 书塾中的老师值得我们敬佩的是
4． 我们应该向邴原学什么？
5.读过这个故事，你有什么感想？
参考答案：
1.①能够 ②得到 ③白白地 ④只是
2.
①失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感
②一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学
③你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。
3.书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，不计报酬地教书，为下一代无私奉献的精神魅力。
4.我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
5.我的感言：我们要像邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
注释：
1.少孤：幼时丧父。
2.书舍：书塾。
3.泣：小声哭。
4.何：为什么。
5.孤：幼年丧失父亲。
6..伤：悲哀。
7.感：伤感。
8.亲：父母。
9.羡：羡慕。
10.其：他们，指代书舍里的学生。
11.得：能够。
12.中心：内心里。
13.故：所以。
14.恻然：忧伤的样子。恻：忧伤。
15.苟：如果，要是。
16.徒：白白的，此处指不收费。
17.资：费用。
18遂：就。
19.就书：上书塾（读书）。就：靠近，此处指就书，即上学。书：读书。
20.诵：背诵。
翻译：
邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）忍不住哭了。（书塾的）老师对此感到诧异，问邴原说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的`人容易伤感。那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩子)。(我)一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。"老师怜悯地说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书,我可以做你的老师教你,不收一分钱。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
《邴原泣学》文言文翻译及赏析 篇2
保留法
专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、器具等，可保留不变。例如：
越王勾践栖于会稽之上。(《勾践灭吴》)
——“越王”是官名，“勾践”是人名，“会稽”是山名，翻译时保留不变。全句可译为“越王勾践退守在会稽山上”
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)
——“庆历四年春”是时间，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可译为“庆历四年的春季，滕子京被贬到巴陵郡做太守”
补充法
古代汉语中有很多省略现象，翻译时应补出省略的成份。例如：
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事。(《鸿门宴》)
——动词“告”的后边省略了代词“之” ，全句可译为“项伯于是连夜骑马奔驰到刘邦的军营，把事情全都告诉了他。”
荆州之民附曹者，逼(于)兵势耳。(《赤壁之战》)
——动词“逼”后边省略了介词“于”，全句可译为“荆州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵势所逼罢了”
删除法
删去不译的词。例如：
夫晋，何厌之有?(《烛之武退秦师》)
——“夫”是发语词，译时应删去。全句可译为“晋国，有什么满足的呢”
鹏之徙于南冥也，水击三千里。(《逍遥游》)
——“之”位于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译，应删去，句可译为“鹏鸟飞往南海时，激起的水花达三千里。”
替换法
翻译时应把古词换成现代词。例如：
而翁归，自与汝复算耳!(《促织》)
——“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。全句可译为“你 爹回来，自会和你再算账的”
邦分崩离析而不能守也。(《季氏将伐颛臾》)
——“邦”应换成“国家”。全句可译为“国家四分五裂而不能好好把守“
调整法
文言文中变式句(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)较多，翻译时，这些句子的词序需要调整。例如：
古之人不余欺也。(《石钟山记》)
——“不余欺”调整为“不欺余”。全句可译为“古人没有欺骗我啊。”
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(《五人墓碑记》)
——“缙绅而能不易其志者”调整为“能不易其志之缙绅”，全句译为“大宦官魏忠贤作乱时，能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢 ?”
选择法
文言文中一词多义的现象较为常见，因此，选择恰当的词义进行翻译，成为文言文翻译的难点。例如：
斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)
去今之墓而葬焉，时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
——“去”是一个多义词，它的义项共四条：a.离开;b.废除;c.距离;d. 前往。这个句子用C项最恰当。全句可译为“距现在修墓并将他们安葬在这里，那时间只有十一个月罢了。”
灵活法
遇到活用词时，应灵活地译出该词的活用意义。例如：
假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)
——“水”译为“游泳”。名词活用为动词，全句可译为“借助船只远行的人并不是会游泳却能横渡江河。”
六王毕，四海一。(《阿房宫赋》)
——“一”译为“统一”，数词活用为动词 全句可译为“六国灭亡了，天下统一了。”
固定法
文言文中的固定格式有固定的译法。例如：
无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
——“无乃……与”是固定格式，译为恐怕……吧”全句可译为“恐怕应该责备你吧?”
其李将军之谓也?(《李将军列传》
——“……之谓也”是固定格式，译为“说的就是……吧!”全句可译为“大概说得就是李将军吧?”
意译法
文言文中的比喻，借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。例如：
振长策而御宇内。(《过秦论》)
——举起马鞭子驾御天下。(直译)
——用武力来统绐各国.(意译)
后记：很多还不明白的同学们，可以多看几篇文言文。并且自己试着去总结，查漏补缺，肯定可以的。到时你会发现，文言文翻译也并不难
《邴原泣学》文言文阅读答案及原文翻译
导读：我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何以泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
【阅读训练及答案】
1.解释下面句中加点的词。
①凡得学者 ②然得而腊之以为饵
③吾徒相教 ④徒以有先生也
2. 翻译句子。
①孤者易伤，贫者易感。
②一则愿其不孤，二则羡其得学
③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3. 书塾中的老师值得我们敬佩的是
4. 我们应该向邴原学什么?
5.读过这个故事，你有什么感想?
参考答案：
1.①能够 ②得到 ③白白地 ④只是
2.
①失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感
②一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学
③你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。
3.书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，不计报酬地教书，为下一代无私奉献的精神魅力。
4.我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
5.我的感言：我们要像邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
注释：
1.少孤：幼时丧父。
2.书舍：书塾。
3.泣：小声哭。
4.何：为什么。
5.孤：幼年丧失父亲。
6..伤：悲哀。
7.感：伤感。
8.亲：父母。
9.羡：羡慕。
10.其：他们，指代书舍里的学生。
11.得：能够。
12.中心：内心里。
13.故：所以。
14.恻然：忧伤的样子。恻：忧伤。
15.苟：如果，要是。
16.徒：白白的，此处指不收费。
17.资：费用。
18遂：就。
19.就书：上书塾(读书)。就：靠近，此处指就书，即上学。书：读书。
20.诵：背诵。
翻译：
邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，(听见琅琅的书声)忍不住哭了。(书塾的)老师对此感到诧异，问邴原说：“孩子，你为什么哭泣?”邴原回答说：“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩子)。(我)一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。"老师怜悯地说：“(你)想要读书，就去读吧!”邴原说：“(我)没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书,我可以做你的老师教你,不收一分钱。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。
启示 ： 我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
邴原泣学翻译
原文 第一版本：（原版本） 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 第二版本：（现版本） 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）忍不住哭了。（书塾的）老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“失去父亲的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩子)。(我)一来仰慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。"老师怜悯的样子，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书,我可以做你的老师教你,不收一分钱。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。
邴原泣学文言文翻译 邴原泣学讲解
1、原文：邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 2、翻译：邴原从小失去父亲。七八岁时，他路过私塾禁不住号啕大哭起来。老师问：“小朋友你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。” 3、塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。
《邴原泣学》文言文翻译
邴原泣学 礼赞 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒，七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。塾师于是对他说：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能进学堂的人，他们都有父母。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”塾师于是对他说：“如果你真想读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。
邴原泣学文言文解释
1. 《邴原泣学》文言文翻译
翻译：邴原从小就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭起来了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。
内心感到悲伤，所以就哭了。”老师为他感到悲伤，说：“你想要读书吗？”邴原说：“我没有钱支付学费。”
老师说：“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。
只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。拓展内容：邴原泣学，出自《初潭集》，讲述邴原贫不丧志、刻苦学习的故事。
邴原，东汉时人，是当时著名的学者与名士，与管宁，华歆等称"辽东三杰"。其在幼年丧父、生活极度贫困的情况下仍立志学习文化知识，最终感动了书塾里的教师，成就了一则学与教的佳话。
一个"泣"字形象传神写出了邴原强烈的求学欲望。
2. 《邴原泣学》文言文翻译
原文：
邴（bǐng）原少孤（1），数岁时，过（2）书舍（3）而泣（4）。师曰：“童子何（5）泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿（16）其不孤，二则羡（7）其（8）得（9）学，中心（10）感（11）伤（12），故（13）泣耳。”师恻（cè）然（15）曰：“欲书（17）可耳！”原曰：“无钱资（19）。”师曰：“童子苟（14）有志，吾徒（18）相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》。
注释：
1.孤：古文中指失去父亲的孩子，称为“孤儿” 。 2.过：经过。 4.泣：小声哭。 5.何：为什么。 6.亲：父亲。 7.羡：羡慕。 8.其：指代书舍里的学生。 9.得：能够。 10.感：伤感。 11.伤：悲哀。 12.故：所以。 13.苟：如果，要是。 14.愿：仰慕。 15.书：学习。 16.徒：白白的，此处指免费上学。 17. 资：学费。 18.遂：就。 19. 卒：最终。 20.诵：背诵
翻译：
邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）经过书塾就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的、凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我将（收你为徒）传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》。
3. 邴原泣学 文言文字词解释
少孤：年少丧父。
过：经过。
书舍：书塾。
亲：父母。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻：心中悲伤。
苟：如果。
徒：白白地，即免费。
资：学费。
就书：上书塾（读书）。
得：能够。
欲书可耳：想读书的愿望可以这么强烈！
恻然：怜悯、同情的样子
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣.师曰："童子何泣？"原曰："孤者易伤，贫者易感.凡得学者，有亲也.一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳."师恻然曰："欲书可耳！"原曰："无钱资."师曰"童子苟有志，吾徒相教，不求资也."于是遂就书.一冬之间，诵《孝经》《论语》.
4. 邴原泣学文言文翻译
邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）忍不住哭了。
（书塾的）老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“失去父亲的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是有亲人（的孩子）。
（我）一来仰慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。
"老师怜悯的样子，说：“（你）想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书，我可以做你的老师教你，不收一分钱。”
于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。
5. 邴原泣学 文言文字词解释,如凡得学者的得,故泣尔的故啊等等
【原文】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”
师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。（节选自明·礼赞《初潭集》）【注释】1.书舍：书塾。
2.中心：内心里。3.恻然：怜悯，同情。
4.国士：国家杰出的人才。5.就学：开始学习。
6.何以：为什么。7.少孤：年少丧失父母。
8.就书：上书塾（读书）。9.孤：幼年丧失父母。
10.过：经过。11.泣：小声哭。
12.恻：心中悲伤。13.亲：父母。
14.羡：羡慕。15.其：他们，指代书舍里的学生。
16.得：能够。17.中心：内心里18.感：伤感。
19.伤：悲哀。20.苟：如果，要是。
21.愿：仰慕。22.书：学习。
23.徒：白白的，此处指不收费。24. 资：费用。
25.遂：就。【译文】邴原从小就失去亲人，几岁时，从书塾经过就哭起来了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。
凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。
内心感到悲伤，所以就哭了。”老师为他感到悲伤，说：“你想要读书吗？”邴原说：“我没有钱支付学费。”
老师说：“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。
只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。
6. 初一文言文（邴原泣学）翻译
原文
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”，原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也！”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
译文
邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有双亲，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣罢了。"老师怜悯地说：“你这么可怜，那就去读书吧！”邴原说：“没钱交学费”老师说：“你如果立志读书，我愿意免费教你，不收学费。”邴原于是进了学堂学习，学习异常努力。才一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
词语解释
少孤：年少丧父。
过：经过。
书舍：书塾。
亲：父母。
愿：羡慕。
中心：内心。
恻：心中悲伤。
苟：如果。
徒：白白地，即免费。
资：学费。
就书：上书塾（读书）。
得：能够。
7. 邴原泣学翻译
原文 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”
师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。译文 邴原从小就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭起来了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。
凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。
内心感到悲伤，所以就哭了。”老师为他感到悲伤，说：“你想要读书吗？”邴原说：“我没有钱支付学费。”
老师说：“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。
只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。 1.书舍：书塾。
2.心中：内心里。3.恻然：怜悯，同情。
4.国士：国家杰出的人才。5.就学：开始学习。
6.何以：为什么。7.少孤：年少丧父。
8.就书：上书塾（读书）。9.孤：幼年丧父。
10.过：经过。11.泣：小声哭。
12.恻：心中悲伤。13.亲：父母。
14.羡：羡慕。15.其：他们，指代书舍里的学生。
16.得：能够。17.感：伤感。
18.伤：悲哀。19.苟：如果，要是。
20.愿：仰慕。21.书：学习。
22.徒：白白的，此处指不收费。23. 资：费用。
24.遂：就。25. 卒：终于是。
26.诵：背诵。27.就：靠近，此处指就书，即上学。
28. 凡：凡是。29.以：用。
30.故：原因；缘由。 启示： 我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人！ 书塾中的老师：善于发现可塑人才，有慈爱心肠，怜悯心，乐于助人。
8. 邴原泣学译文
邴原泣学《初潭集》 【原文】 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。
师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。
一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”
师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。 【译文】 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。
内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。
一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 书塾中的老师的可贵之处是善于发现可塑人才，有慈爱心肠、怜悯心。
向邴原学习：追求学习权利、珍惜学习机会、勤奋学习的精神。
9. 邴原泣学的翻译
原文 邴（bǐng）原少孤①，数岁时，过③书舍④而泣。
师曰：“童子何泣⑤？”原曰：“孤②者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲⑦也。
一则愿其不孤，二则羡⑧其⑨得⑩学，中心感伤，故泣耳。”师恻（cè）然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”
师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。
一冬之间，诵《孝经》《论语》。 另一版本：邴（bǐng）原少孤①，数岁时，过③书舍④而泣。
师曰：“童子何泣⑤？”原曰：“孤②者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲⑦也。
一则愿其不孤，二则羡⑧其⑨得⑩学，中心感伤，故泣耳。”师恻（cè）然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”
师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”原于是入舍就学，卒成国士。
本段释义 1孤：古文中指失去父亲的孩子，称为“孤儿” 。 2.过：经过。
3.书舍：书塾。 4泣：小声哭。
5何：为什么。 6.亲：父亲。
7.羡：羡慕。 8.其：指代书舍里的学生。
9.得：能够。 10.中心：内心里。
11.感：伤感。 12.伤：悲哀。
13故：所以。 14.苟：如果，要是。
15.恻然：怜悯、同情的样子。 16.愿：仰慕。
17书：学习。 18.徒：白白的，此处指免费上学。
19. 资：学费.本段译文 邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）从书塾经过就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。
我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心伤感，所以哭泣。”
老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我将（收你为徒）传授你知识，不求学费。”
于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》。
本段问题 《邴原泣学》书塾中的老师值得人们敬佩的是什么 ？ 书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。 我们应该向邴原学习什么？ 我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神，他在学习上刻苦勤奋，努力用功，不畏艰难的精神。
本段出处 邴原泣学《初潭集-卷十二》 《初潭集》·十二卷（内府藏本） 明李贽撰。贽有《诸葛三集》已著录。
此乃所集说部，分类凡五：曰夫妇，曰父子，曰兄弟，曰君臣，曰朋友。每类之中又各有子目，皆杂采古人事迹，加以评语。
其名曰初潭者，言落发龙潭时即纂此书，故以本段导读 邴原，三国时人，是当时著名的学者与名士，与管宁、华歆等称“辽东三杰”。其在幼年丧父、生活极度贫困的情况下仍立志学习文化知识，最终感动了书塾里的教师，成就了一则学与教的佳话。
一个“泣”字写出了邴原强烈的求学欲望。本段启示字：根矩 号：一龙之龙腹 籍贯：青州北海朱虚 官职：五官将长史 终属 ：魏 子女 ：邴氏 原十一而丧父，家贫，早孤。
少与管宁俱以操尚称，州府辟命皆不就。 黄巾起，原将家属入海，住郁洲山中。
时孔融为北海相，举原有道。原以黄巾方盛，遂至辽东，与同郡刘政俱有勇略雄气。
后得归，太祖辟为司空掾。原女早亡，时太祖爱子仓舒亦没，太祖欲求合葬，原辞曰：“合葬，非礼也。
原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守训典而不易也。若听明公之命，则是凡庸也，明公焉以为哉？”太祖乃止，徙署丞相徵事。
汉建安十五年 初置徵事二人，原与平原王烈俱以选补。 代凉茂为五官将长史，闭门自守，非公事不出。
太祖征吴，原从行，卒。本段相关成语 吾徒相教 词目：屡见不鲜 拼音：lǚ jiàn bù xiān 注音：ㄌㄩˇ ㄐㄧㄢˋ ㄅㄨˋ ㄒㄧㄢ 解释：屡，多次；鲜，新奇。
多次见到就不觉得新奇了。也作“数（shuò）见不鲜。”
近义词：司空见惯、数见不鲜 反义词：少见多怪、物以稀为贵扩展阅读：1 《当代学生古诗文大赛特辑》第13篇 2 《走进文言文》初中八年级版第八单元第一篇 3 《出谭集》。
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