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以梦为马不负韶华的意思是什么

以梦为马不负韶华的意思是:把自己的梦想作为自己前进的方向和动力,莫要辜负自已美好的青春年华。出自海子的著名诗篇《以梦为马》。海子,原名查海生,出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村,当代青年诗人。海子在农村长大,1979年15岁时考入北京大学法律系,1982年大学期间开始诗歌创作,1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作,1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀,年仅25岁。海子1983年自北京大学毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作,1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》,第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里,海子创作了近200万字的作品,出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等等。作为这个时代最具有才华的诗人之一,海子在短短的二十五年生命历程中,严格地说是在1984至1989不到五年的时间里,创作了以诗歌为主的大量文学作品。随着时间的推移,海子的成就一再被张扬、被确认,成为我们这个时代的“神话”海子之死是一曲唱给田园与淳朴精神的挽歌,经过短时间的“麦地诗潮”后,中国现代诗歌道路开始分岔,一条朝向“暧昧”的“知识分子写作”,另一条通往世俗生活的“民间立场”,而无一例外的是,这两条道路都抛弃了海子孤独的歌唱和对乡土的缅怀。

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以梦为马 不负韶华是什么意思

“以梦为马,不负韶华”的意思是把崇高理想当做自己不断前行的动力,拼搏进取不辜负这大好的岁月年华;这句话出自诗人海子的名篇《以梦为马》,原句为“和所有以梦为马的诗人一样,我不得不和烈士和小丑走在同一道路上”。《以梦为马》节选:我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样

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以梦为马不负韶华是什么意思

以梦为马不负韶华的意思是把自己的梦想作为前进的方向和动力,不辜负美好的时光和美好的年华。这里“马”指的是像马一样坚定、稳重,不放弃,只有坚持才能得到想要的结果。该句出自海子的《以梦为马》。《以梦为马:海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社出版。原文是我要做远方的忠诚的儿子,和物质的短暂情人,和所有以梦为马的诗人一样。我不得不和烈士和小丑走在同一道路上,万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起,此火为大开花落英于神圣的祖国。和所有以梦为马的诗人一样,我藉此火得度一生的茫茫黑夜。此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨。以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼,如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山,和所有以梦为马的诗人一样。我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉,万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言。我甘愿一切从头开始,和所有以梦为马的诗人一样,我也愿将牢底坐穿。众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度,只有粮食是我珍爱。我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女,和所有以梦为马的诗人一样。我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园,面对大河我无限惭愧。我年华虚度空有一身疲倦,和所有以梦为马的诗人一样。岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天。千年后如若我再生于祖国的河岸,千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山。天马踢踏,和所有以梦为马的诗人一样,我选择永恒的事业。我的事业就是要成为太阳的一生,他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明。和所有以梦为马的诗人一样,最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳。太阳是我的名字,太阳是我的一生。太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我。骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙——我必将失败,但诗歌本身以太阳必将胜利。海子用诗歌的形式把自己的思想记录在里面,他知道文字可以流传很久很久,他知道终有一天会有人读到,那时候抛去别人的繁琐的解读,只剩下诗歌的本身和他的思想。我觉得你要想读懂他的诗歌,你就去远方行走、感受、发现、体会。

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“以梦为马,不负韶华”的意思

“以梦为马,不负韶华”的意思是:将自己的梦想作为前进的理由和动力,不辜负自己的青春年华和努力过的时间。

其中以马这种动物为比喻,象征着梦想也和马一样,不仅具有稳重、坚定的特性,还拥有强健、活力的体魄,有一种生机勃勃、充满朝气之意。

出处:该诗句是出自2016年3月北京十月文艺出版社出版的《以梦为马:海子经典诗选》,全诗的名字叫做《祖国》,也叫作《以梦为马》,是许多人学生时代的座右铭和指路灯。

《以梦为马》赏析:

这首抒情诗《以梦为马》写于1987年,这时正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。因此,这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系,同时也预言了自己的命运。如今,斯人已逝,反观这首诗,竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语,有种墓志铭般的悲慨与圣洁。

这首诗体制不大,但境界却格外开阔。在强劲的感情冲击中,诗人稳健地控制着思路,三个层面,彼此应和、对话、递进,结构严饬、硬朗。在高蹈的理想与谦卑的情怀,生命的圣洁与脆弱,诗人的舛途与诗歌的大道,这些彼此纠葛的张力中,书写了一个中国诗人的赤子之情。

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