亲爱的读者,对于南柯子 仲殊的上阙写景用了哪些技巧和宋 • 仲殊,很多人可能不是很了解。因此,今天我将和大家分享一些关于南柯子 仲殊的上阙写景用了哪些技巧和宋 • 仲殊的知识,希望能够帮助大家更好地理解这个话题。

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南柯子 仲殊的上阙写景用了哪些技巧

①写景采用了远近结合的手法。“十里青山远”是远景,写出了青山历历在目之景;“潮平路带沙”是近景,写出了潮水退去、沙迹残留的路面之状。②用了视听(动静)结合的手法。“十里青山远,潮平路带沙”是视觉描写,“数声啼鸟”是听觉描写。③“数声啼鸟怨年华”运用了拟人修辞手法,表达作者内心的愁怨。
南柯子·十里青山远
朝代:宋代
作者:仲殊
原文:
十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候,在天涯。
白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒,那人家?
译文
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”

南柯子仲殊

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宋 • 仲殊

释义:寒食佳节,去涌金门外的西湖游玩。此时,作为游览胜地的西湖更是别有景象,不同常日。游湖大船传来箫管歌吹之音乐,春花外坐落着湖畔山麓的高楼。这是一个阳光灿烂的日子,湖上飘着一层柔曼的轻纱。游春的人众多,美人也如此之多,香风满湖。湖上的亭阁显现,热闹非凡。
仲殊,北宋时期词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。他还有另外一个身份——僧人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。
资料显示,他年轻时游荡不羁,引起了妻子的不满,几乎被妻子毒死,故弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。徽宗崇宁年间自缢而死。
至于为何自缢而死,并未查到确切的资料。有人说,是因为苦闷;有人说,是因为潦倒。
仲殊有一位很有名的好朋友,就是我们都熟悉的苏轼。
据说,苏轼是在赴杭州途经苏州时,在姑苏台柱上看到“倒书”的一首绝句:“天长地久大悠悠,尔既无心我亦休。浪迹姑苏人不管,春风吹笛酒家楼。”为之倾倒,觉得飘飘然有浮游天地、超脱纵横之气,以为是神仙所作。后来知道是仲殊所写,遂与他结为莫逆之交。下一年,仲殊来到杭州,苏轼经常和他交游。
仲殊还有一首比较有名的词——
北宋写《南柯子》的人不多,仲殊这首词是其中的上乘之作。词的上片写自己在重重青山中独行时的凄凉之景。词的下片写清晨之景。与上片中的凄景相比,下片词人的心境发生了一些变化,或许是朝霞给了他希望和前行的力量,所以他开始在自然景物中找安慰。
最后的落笔耐人寻味,原来这是一场故地重游,只是眼前早已是物是人非,当年那个买酒的倜傥少年如今已成一位落魄的行脚僧,不但身无长物,而且也没了当年的意气风发。这首词中体现的也是一股洒脱和率直。
仲殊本身的性格坦荡,不拘礼法,真率洒脱,苏轼称他“胸中无一毫发事”,故与苏轼甚是趣味相投。苏轼更佩服他的才思敏捷,称赞他:“能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字。”
自行了断,是自古诸多文人的做派。这让我又想起了林徽因,在她居住李庄期间,当时只有12岁的儿子梁从诫曾经问母亲林徽因:“如果日本人真的打进了四川,我们怎么办?”林徽因平静的回答道:“中国的念书人总还是有一条后路的,我们家的门口不久是扬子江么?”林徽因一直准备着在最后关头跳江殉国。
想必仲殊也是厌倦了当时的处境,用自缢来体现气节。所有过往,都成了一场虚无。

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求《南柯子.忆旧》的诗词赏析

南柯子忆旧赏析问题:
(1)这首词的上阙在写景时用了哪些技巧?试结合诗句分析。
(2)这首词抒发了作者哪些思想感情?你的依据分别是什么?
南柯子忆旧赏析(仲殊)的答案(1)①写景采用了远近结合的手法。“十里青山远”是远景,“潮平路带沙”是近景;②用了视听结
合的手法。前两句诗是视觉的描写,“数声啼鸟”是听觉的描写。③运用了拟人的修辞手法。“数声啼鸟怨年
华”一句其实是表达作者内心的愁怨。
(2)①抒发了仲殊年华易逝,青春易老的忧伤之情。“数声啼鸟怨年华”一句可以看出这一点;②抒发了作
者天涯飘泊的厌倦之情,“又是凄凉时候在天涯”一句可以看出;③抒发了作者故地重游既喜悦又感慨的复
杂心情,“绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒那人家”,写的是词人站在荷塘边,突然想起来原来有一年,也是
这个时候,他到过此地,在附近的酒家买酒喝,并乘着酒意还来观赏过荷花。他禁不住向着塘里的荷花问道:
“荷花啊,你还记得那年买酒喝的那个醉汉么?”

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仲殊个人简介

仲殊北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

仲殊作品风格

苏轼称仲殊“能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字“(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记,如《京口怀古》、《润州》等诗,雄放而有情致,颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲“、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近“等,被誉为“篇篇奇丽,字字清婉“(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风,这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著,如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表,都分付,倚楼吟啸“,〔定风波〕“山色入江流不尽,古今一梦莫思量“,都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨,表现出超旷的胸襟。此外,如〔南柯子〕写“六和塔“,〔柳梢青〕写“天涯“、“行人“,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事“(《志林》卷11),“通脱无所着“(《东坡后集》卷一《破琴诗引》)。至于仲殊的`一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

仲殊个人作品

仲殊有词1卷,名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首,断句七,《全宋词》据以收录时,有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。

仲殊文学成就

苏轼称仲殊“能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其诗散见诸家笔记,如《京口怀古》、《润州》等诗,雄放而有情致,颇具唐人佳境。仲殊的文学成就主要表现于词作方面。有些描写春情、别恨一类的作品。如〔诉衷情〕“涌金门外小瀛洲”、〔蝶恋花〕“开到杏花寒食近”等,被誉为“篇篇奇丽,字字清婉”(《唐宋诸贤绝妙词选》)。更多的词带有苏轼超迈横绝的作风,这在他登临怀古的作品中表现得尤为显著,如〔金蕉叶〕“六朝遗恨连江表,都分付,倚楼吟啸”,〔定风波〕“山色入江流不尽,古今一梦莫思量”,都于壮丽空阔的景物描绘中寄寓历史的感慨,表现出超旷的胸襟。此外,如〔南柯子〕写“六和塔“,〔柳梢青〕写“天涯“、“行人”,也都显得清新洒脱。所以苏轼说他“胸中无一毫发事”(《志林》卷11),“通脱无所着”(《东坡后集》卷一《破琴诗引》)。至于仲殊的一些吟咏花草的词,却既无寄托,又乏风韵。

仲殊有词1卷,名《宝月集》,早已失传。近人赵万里辑《宝月集》1卷共46首,断句七,《全宋词》据以收录时,有所增补。《全宋词补辑》又新补22首。

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南柯子(六和塔)原文_翻译及赏析

金甃蟠龙尾,莲开舞凤头。凉生宫殿不因秋。门外莫寻尘世,卷地江流。霁色澄千里,潮声带两洲。月华清泛浪花浮。今夜蓬莱归梦,十二琼楼。——宋代·仲殊《南柯子(六和塔)》南柯子(六和塔)金甃蟠龙尾,莲开舞凤头。凉生宫殿不因秋。门外莫寻尘世,卷地江流。霁色澄千里,潮声带两洲。月华清泛浪花浮。今夜蓬莱归梦,十二琼楼。北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

仲殊

争献交酬,消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧,髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国,固因特地经仙里。奉周镟、惟有老先生,门堪倚。追往驾,烟宵里。终旧学,今无计。叹白头犹记,壮年标致。一乐堂深文益著,风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心,南轩意。——宋代·徐安国《满江红(晦庵席上作)》

满江红(晦庵席上作)

争献交酬,消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧,髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国,固因特地经仙里。奉周镟、惟有老先生,门堪倚。
追往驾,烟宵里。终旧学,今无计。叹白头犹记,壮年标致。一乐堂深文益著,风雩亭在词难继。问有谁、熟识晦庵心,南轩意。鄮峰凝瑞,鄞水浮佳气。晴景转,花光媚。碧幢森大纛,红旆纷千骑。相遇处,满城鹤发群仙萃。绮席张高会。鼍鼓笙箫沸。金兽袅,檀烟翠。玉山环回座,休惜今朝醉。觞再举,清歌共引千秋岁。——宋代·李浙《千秋岁(四明赵制置、史开府劝乡老众宾酒)》

千秋岁(四明赵制置、史开府劝乡老众宾酒)

鄮峰凝瑞,鄞水浮佳气。晴景转,花光媚。碧幢森大纛,红旆纷千骑。相遇处,满城鹤发群仙萃。绮席张高会。鼍鼓笙箫沸。金兽袅,檀烟翠。玉山环回座,休惜今朝醉。觞再举,清歌共引千秋岁。费尽东君无限巧。玉减香销,回首令人老。梦绕岭头归未到。角声吹断江天晓。燕子来时春正好。寸寸柔肠,休问愁多少。从此欢心还草草。凭栏一任桃花笑。——宋代·向滈《蝶恋花》

蝶恋花

费尽东君无限巧。玉减香销,回首令人老。梦绕岭头归未到。角声吹断江天晓。燕子来时春正好。寸寸柔肠,休问愁多少。从此欢心还草草。凭栏一任桃花笑。

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