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’’衡阳燕去无留意’’中燕子是从衡阳离开还是从别的地方去衡阳
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衡阳雁去无留意.是相传大雁飞到衡阳就不再飞了，衡阳也被称为雁城
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衡阳雁去无留意全诗
“衡阳雁去无留意”出自宋代范仲淹的《渔家傲·秋思》，全诗如下：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文如下：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
注释如下：
塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。
衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。
边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。
燕然未勒：指战事未平，功名未立。
燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。悠悠：形容声音飘忽不定。寐：睡，不寐就是睡不着。
衡阳雁去无留意是什么意思
衡阳雁去无留意翻译：
向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文 注释
边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。
喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。
衡阳雁去无留意 鸿雁象征着什么
鸿雁 在古代是传信的动物
所以在诗词中 鸿雁总是代表游子思乡 情侣思念 之类的情感
不过衡阳雁去无留意这里明说的是大雁，实际说的是在外面打战的军人们的思乡之情（大雁到了衡阳之后不做停留，马上可以回家，而我们这些长期驻扎在边疆的人却不知道什么时候、有没有命回家呢）
衡阳雁去无留意为什么不用燕
范仲淹的《渔家傲.秋思》 这首词反映的是边塞生活有多么艰苦。
之所以选雁来写，一是利用大雁从寒冷的北方迁徙到南方来反映北方寒凉凄苦、戍边将士思乡的心情，雁去而人却不得去更是一种衬托。二是为后面的怀乡思归埋下伏笔；三是这里用了“衡阳回雁”的典故。古人写诗词是比较注重用典（故）的，容易引起共鸣也许是其中的一个原因。“衡阳雁去无留意”用了倒装，正常的语序应该是“雁去衡阳无留意”。
“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，翻译出来就是：饮一杯陈酒思念着远隔万里的家乡，可是燕然山上还未刻上平胡的功绩，何时可以回归家乡无法预计。这一句于慷慨悲凉之外表现了诗人抵御外患、报国立功的壮烈情怀。
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