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柳敬亭传 阅读答案

阅读黄宗羲的《柳敬亭传》(有删节),完成13—16题。(12分)
柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。年十五,犷悍无赖①,犯法当死,变姓柳,之盱眙市中为人说书,已能倾动②其市人。久之,过江,云间有儒生莫后光③见之,曰:“此子机变④,可使以其技鸣⑤。”于是谓之曰:“说书虽小技,然必句⑥性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。”敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。生曰:“子之说,能使人欢咍嗢噱⑦矣。”又期月,生:“子之说,能使人慷慨涕泣矣。”又期月,生喟然曰:“子言未发而哀乐具和乎其前,使人之性情不能自主,盖进乎技矣。”由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅⑧间。华堂旅会⑨,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也。
【注】①无赖:刁钻,不讲道理。②倾动:使人倾倒动容。③莫后光:人名。下文的“优孟”也是人名。④机变:机敏灵活。⑤鸣:扬声名。⑥句:同“勾”,勾画。⑦欢咍(hāi):欢快。
嗢(wā)噱(jué):大笑。⑧缙绅:指官绅阶层。⑨旅会:大聚会。
13.解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)之盱眙市中为人说书()
(2)可使以其技鸣()
(3)句性情,习方俗()
(4)期月而诣莫生()
14.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
使人之性情不能自主
15.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间。
译文:
(2)争延之使奏其技,无不当于心称善也。
译文:
4.读完上面的选文后,说说柳敬亭最终技艺精熟、被人“称善”的原因。
答:
13.(4分)(1)给(2)凭借(3)熟悉(4)过了一个月(每处l分)
14.(2分)使/人之性情/不能自主(每处l分)
15.(4分)(1)于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京等大城市说书,声名显扬于达官贵人之中。(2)人们争着邀请柳敬亭表演他的技艺,而且没有人不从内心感到满足,说他表演得好。(每句2分,意对即可)
16.(2分)勤学苦练,精益求精。(每点l分,意对即可)

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柳敬亭传,习题答案

1.之盱眙市中为人说书为的意思是“给”,也就是给人说书的意思。2.可使以其技鸣以的意思是“用、凭借”,凭借他的演技出名3.句性情,习方俗习的意思是“熟悉”,熟悉熟悉各地方的风土人情。4.期月而诣莫生期月的意思是“过了一个月”5.用现代汉语翻译下列句子(1)由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间译:“于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京(等大城市去说书),名声显扬于达宫贵人之中。”(2)争延之使奏其技,无不当于心称善也。译:“,(人们)争着请柳敬亭表演他的技艺,没有不从内心感到满足,说他演得好的。”6.柳敬亭最终技艺精熟,被人称赞的原因是什么答:能够虚心受教,接受莫后光的建议并执行。

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文言实词书用法,文言实词书用法

文言实词书用法

文言翻译shū

(1)《动》写。《陈涉世家》:“乃丹~帛曰‘陈胜王’。”

(2)《动》记录。《狱中杂记》:“余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎~。”

(3)《名》文字。《陈涉世家》:“卒买鱼烹食,得鱼腹中~。”

(4)《名》书法。《墨池记》:“羲之尝慕张芝临池学~,池水尽黑。”

(5)《名》信。《春望》:“烽火连三月,家~抵万金。”

(6)《名》文书;公文。《木兰诗》:“军~十二卷,卷卷有爷名。”

(7)《名》书籍。《熟读精思》:“大抵观~先须熟读。”

(8)《名》指《尚书》。

(9)《名》曲艺的一类。《柳敬亭传》:“之盱眙市中,为人说~。”

文言文翻译

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    庚初广志文言文阅读答案

    1.庚初广志是哪一个时期的书

    作者:张潮卷数:210卷创作时间:清初主要内容:短篇文言小说集。

    小说以“虞初”命名,始见於班固《汉书?艺文志》所载《虞初周说》,张衡《西京赋》称“小说9百,本自虞初”。虞初旧释人名,他是汉武帝时1个方士,后人将他当做“小说家”的始祖,虞初同时同样成为了“小说”的代名词。

    但明人搜集《续齐谐记》和唐人小说8篇,刻为1书,命名《虞初志》,《4库全书总目》作《陆氏虞初志》,直以“虞初”作书名。后汤显祖有《续虞初志》4卷,邓乔林有《广虞初志》4卷,大抵裒集前人文章,非自撰写,清初张潮的《虞初新志》也是搜集明末清初人的文章,汇为1编,共20卷。

    后郑澍若又有《虞初续志》12卷。各种“虞初志”都是短篇小说选集。

    《虞初新志》所收篇章与之前各家选本有所不同,其中大抵真人真事,不尽是子虚乌有。如魏禧《姜贞毅先生传》、王思任《徐霞客传》、吴伟业《柳敬亭传》都是实有其人其事。

    至如侯方域的《郭老仆墓志铭》就更是真实记载,《虞初新志》所收故事的题材很广泛,1般都带有1些奇特的情节或不寻常的事件和人物,如王士禛的《剑侠传》、彭士望的《9牛坝观抵戏记》等,最为突出。《虞初新志》中所搜集的很多篇章用小品文的笔调,写不平凡的人物故事,引人入胜。

    2.黄伯思文言文阅读答案

    自幼聪颖,日诵书千余言,复述无遗误。少时习作诗词,文采甚丽。青年入太学,成绩屡占上游。元符三年(1100)中进士,授职磁州(今河北磁县)司户参军。不久,改任通州(今江苏南通)司户、河南府户曹参军。任满,留守邓洵辟为右军巡院,崇宁元年(1102),调任祥定九域图志编修官,兼六典检阅文字。不久,监护崇恩太后园陵使司,掌管笺奏。以修书恩,后又擢升为秘书省校书郎,累迁秘书郎。政和八年(1118)病故。

    个人成就

    黄伯思著《东观余论》二卷

    黄伯思学问淹通,自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说,无不精诣。伯思好古文奇字,洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识,研究字画体制,悉能辨正是非,道其本末,遂以古文名家,凡字书讨论备尽。善篆、隶、正、行、章、草、飞白,皆精妙,亦能诗画。曾初,淳化中博求古法书,命待诏王著续正法帖,伯思病其乖伪庞杂,考引载籍,咸有依据。著有《法帖刊误》2卷,此书纠正了《淳化阁帖》不少错误。又著有《东观馀论》,另有《博古图说》11卷及《文集》50卷,已佚。组合家具图册《燕几图》也是黄伯思所著。

    黄伯思,字长睿,其远祖自光州固始徙闽,为邵武人。祖履,资政殿大学士。父应求,饶州司录。伯思体弱,如不胜衣,风韵洒落,飘飘有凌云意。自幼警敏,不好弄,日诵书千余言。每听履讲经史,退与他儿言,无遗误者。尝梦孔雀集于庭,觉而赋之,词采甚丽。以履任为假承务郎。甫冠,入太学,校艺屡占上游。履将以恩例奏增秩,伯思固辞,履益奇之。元符三年,进士高等,调磁州司法参军,久不任,改通州司户。丁内艰,服除,除河南府户曹参军,治剧不劳而办。秩满,留守邓洵武辟知右军巡院。

    伯思好古文奇字,洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识,研究字画体制,悉能辨正是非,道其本末,遂以古文名家,凡字书讨论备尽。初,淳化中博求古法书,命待诏王著续正法帖,伯思病其乖伪庞杂,考引载籍,咸有依据,作《刊误》二卷。由是篆、隶、正、行、草、章草、飞白皆至妙绝,得其尺牍者,多藏弆。

    又二年,除详定《九域图志》所编修官兼《六典》检阅文字,改京秩。寻监护崇恩太后园陵使司,掌管笺奏。以修书恩,升朝列,擢秘书省校书郎。未几,迁秘书郎。纵观册府藏书,至忘寝食,自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说无不精诣。凡诏讲明前世典章文物、集古器考定真赝,以素学与闻,议论发明居多,馆阁诸公自以为不及也。逾再考,丁外艰,宿抱羸瘵,因丧尤甚。服除,复旧职。

    伯思颇好道家,自号云林子,别字霄宾。及至京,梦人告曰:“子非久人间,上帝有命典司文翰。“觉而书之。不逾月,以政和八年卒,年四十。伯思学问慕扬雄,诗慕李白,文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼骚》一卷。

    二子:诏,右宣教郎、荆湖南路安抚司书写机宜文字;讠乃,右从事郎、福州怀安尉,裒伯思平日议论题跋为《东观余论》三卷。

    望采纳。

    3.文言文阅读答案熊远字孝文豫章南昌人

    晋书·卷七十一·列传第四十一·熊远传【原文】熊远,字孝文,豫章南昌人也。

    祖翘,尝为石崇苍头,而性廉直,有士风。黄门郎潘岳见而称异,劝崇免之,乃还乡里。

    远有志尚,县召为功曹,不起,强与衣帻,扶之使谒。十余日荐于郡,由是辟为文学掾。

    远曰:“辞大不辞小也。”固请留县。

    太守察远孝廉。属太守讨氐羌,远遂不行,送至陇右而还。

    后太守会稽夏静辟为功曹。及静去职,远送至会稽以归。

    州辟主簿、别驾,举秀才,除监军华轶司马、领武昌太守、宁远护军。元帝作相,引为主簿。

    时传北陵被发,帝将举哀,远上疏曰:“园陵既不亲行,承传言之者未可为定。且园陵非一,而直言侵犯,远近吊问,答之宜当有主。

    谓应更遣使摄河南尹案行,得审问,然后可发哀。即宜命将至洛,修复园陵,讨除逆类。

    昔宋杀无畏,庄王奋袂而起,衣冠相追于道,军成宋城之下。况此酷辱之大耻,臣子奔驰之日!夫修园陵,至孝也;讨逆叛,至顺也;救社稷,至义也;恤遗黎,至仁也。

    若修此四道,则天下响应,无思不服矣。昔项羽杀义帝以为罪,汉祖哭之以为义,刘项存亡,在此一举。

    群贼豺狼,弱于往日;恶逆之甚,重于丘山。大晋受命,未改于上;兆庶讴吟,思德于下。

    今顺天下之心,命貔貅之士,鸣檄前驱,大军后至,威风赫然,声振朔野,则上副西土义士之情,下允海内延颈之望矣。”属有杜弢之难,不能从。

    时江东草创,农桑弛废,远建议曰:“立春之日,天子祈谷于上帝,乃择元辰,载耒耜,帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝藉,以劝农功。《诗》云:‘弗躬弗亲,庶人不信。

    ’自丧乱以来,农桑不修,游食者多,皆由去本逐末故也。”时议美之。

    建兴初,正旦将作乐,远谏曰;“谨案《尚书》,尧崩,四海遏密八音。《礼》云,凶年,天子撤乐减膳。

    孝怀皇帝梓宫未反,豺狼当途,人神同忿。公明德茂亲,社稷是赖。

    今杜弢蚁聚湘川,比岁征行,百姓疲弊,故使义众奉迎未举。履端元日,正始之初,贡士鳞萃,南北云集,有识之士于是观礼。

    公与国同体,忧容未歇。昔齐桓贯泽之会,有忧中国之心,不召而至者数国。

    及葵丘自矜,叛者九国。人心所归,惟道与义。

    将绍皇纲于既往,恢霸业于来今,表道德之轨,阐忠孝之仪,明仁义之统,弘礼乐之本,使四方之士退怀嘉则。今荣耳目之观,崇戏弄之好,惧违《云》、《韶》、《雅》、《颂》之美,非纳轨物,有尘大教。

    谓宜设馔以赐群下而已。”元帝纳之。

    转丞相参军。是时琅邪国侍郎王鉴劝帝亲征杜弢,远又上疏曰:“皇纲失统,中夏多故,圣主肇祚,远奉西都。

    梓宫外次,未反园陵,逆寇游魂,国贼未夷。明公忧劳,乃心王室,伏读圣教,人怀慷慨。

    杜弢小竖,寇抄湘川,比年征讨,经载不夷。昔高宗伐鬼方,三年乃克,用兵之难,非独在今。

    伏以古今之霸王遭时艰难,亦有亲征以隆大勋,亦有遣将以平小寇。今公亲征,文武将吏、度支筹量、舟舆器械所出若足用者,然后可征。

    愚谓宜如前遣五千人,径与水军进征,既可得速,必不后时。昔齐用穰苴,燕晋退军;秦用王翦,克平南荆。

    必使督护得才,即贼不足虑也。”会弢已平,转从事中郎,累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。

    帝每叹其忠公,谓曰:“卿在朝正色,不茹柔吐刚,忠亮至到,可为王臣也。吾所欣赖,卿其勉之!”及中兴建,帝欲赐诸吏投刺劝进者加位一等,百姓投刺者赐司徒吏,凡二十余万。

    远以为“秦汉因赦赐爵,非长制也。今案投刺者不独近者情重,远者情轻,可依汉法例,赐天下爵,于恩为普,无偏颇之失。

    可以息检核之烦,塞巧伪之端。”帝不从。

    转御史中丞。时尚书刁协用事,众皆惮之。

    尚书郎卢綝将入直,遇协于大司马门外。协醉,使綝避之,綝不回。

    协令威仪牵捽綝堕马,至协车前而后释。远奏免协官。

    时冬雷电,且大雨,帝下书责躬引过,远复上疏曰:被庚午诏书,以雷电震,暴雨非时,深自克责。虽禹汤罪己,未足以喻。

    臣暗于天道,窃以人事论之。陛下节俭敦朴,恺悌流惠,而王化未兴者,皆群公卿士不能夙夜在公,以益大化,素餐负乘,秕秽明时之责也。

    今逆贼猾夏,暴虐滋甚,二帝幽殡,梓宫未反,四海延颈,莫不东望。而未能遣军北讨,仇贼未报,此一失也。

    昔齐侯既败,七年不饮酒食肉,况此耻尤大。臣子之责,宜在枕戈为王前驱。

    若此志未果者,当上下克俭,恤人养士,撤乐减膳,惟修戎事。陛下忧劳于上,而群官未同戚容于下,每有会同,务在调戏酒食而已,此二失也。

    选官用人,不料实德,惟在白望,不求才干,乡举道废,请托交行。有德而无力者退,修望而有助者进;称职以违俗见讥,虚资以从容见贵。

    是故公正道亏,私途日开,强弱相陵,冤枉不理。今当官者以理事为俗吏,奉法为苛刻,尽礼为谄谀,从容为高妙,放荡为达士,骄蹇为简雅,此三失也。

    世所谓三失者,公法加其身;私议贬其非;转见排退,陆沈泥滓。时所谓三善者,王法所不加;清论美其贤;渐相登进,仕不辍官,攀龙附凤,翱翔云霄。

    遂使世人削方为圆,挠直为曲,岂待顾道德之清涂,践仁义之区域乎!是以万机未整,风俗伪薄,皆此之由。不明其黜陟,以审能否,此则俗未可得而变也。

    今。

    4.(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题

    (1)D“及明帝初”为时间状语,单独成句,其后断句,排除A、B;“肇独曰”这里“肇”为主语,其前断句,排除C.句子翻译为:到了明帝初年,参与恭迎的亲近侍从和百官,从侍中崔光以下全都受到加封,封游肇为文安县侯.唯独游肇说道:“儿子继承父亲的地位,是古今的常事,因为这一点而获得加封,将怎么自居?”.(2)C“文中指诸子百家的重要代表作品”错,“经”文中指儒家经典著作.(3)C张冠李戴,“游肇召集公卿聚会”错,原文为“及元叉废灵太后,将害太傅元怿,乃集公卿会议其事”,应是元叉召集公卿聚会.(4)①见:表被动;以:因为;扶侍:服侍.句子翻译为:游肇谦虚朴素敦厚庄重,温文尔雅受到信任.因为父亲年老,请求辞职服侍.②以:认为;执志:执意;嘉:称赞.句子翻译为:游肇认为自己的名字是孝文帝所赐,执意不肯,高肇十分恨他,宣武称赞他刚正耿直.答案:(1)D(2)C(3)C(4)①游肇谦虚朴素敦厚庄重,温文尔雅受到信任.因为父亲年老,请求辞职服侍.②游肇认为自己的名字是孝文帝所赐,执意不肯,高肇十分恨他,宣武称赞他刚正耿直.参考译文:游肇,字伯始,孝文帝赐给他名.博通经史.孝文初年,担任内秘书侍御中散.皇帝南下亲征,游肇上表劝阻,皇帝没有接受他的意见.不久迁任太子中庶子.游肇谦虚朴素敦厚庄重,温文尔雅受到信任.因为父亲年老,请求辞职服侍.孝文帝想让他以俸禄供养,于是令他出任本州南安王元桢镇北府长史.南安王去世后,又担任高阳王元雍镇北府长史.游肇为政清廉简约,加以匡正辅佐,历辅二王,很有政绩.因为父去世解除官职.又被任命黄门侍郎,兼侍中,任畿内大使,罢免坏的官员,提升好的官员,赏罚分明.游肇是位儒者,时常注重礼教,以法度制裁所纠举的,没有一个不是伤风败俗的.他执法仁明公平,断案务求怜悯宽恕.尚书令高肇,是宣武的舅舅,百官畏惧,因为游肇的名字与自己相同,想让他改名.游肇认为自己的名字是孝文帝所赐,执意不肯,高肇十分恨他,宣武称赞他刚正耿直.迁任侍中.梁军的主将徐玄明斩杀其青、冀二州刺史张稷的脑袋,率郁州归附朝廷,朝廷商议派兵赴援,游肇上表认为不应使军队劳累去争夺海岛之地,皇帝不采纳文言文阅读答案游肇,字伯始,孝文赐名焉.博综经史.孝文初文言文阅读答案游肇,字伯始,孝文赐名焉.博综经史.孝文初.等到大将军高肇征讨蜀地时,游肇又陈辞请求等待以后图谋,(皇帝)又没有采纳.明帝登位后,升任相州刺史,有很好的政绩.游肇处理政事不是很快决断,主管者与谘呈官往返多次,一定穷究事情之理,然后下笔处理.尽管宠贵权势请托,他始终不屈服,正直无邪的节操,为当时人敬服.到元叉废黜灵太后时,将加害太傅元怿,于是召集公卿聚会商议此事.在那时,群官没有不失态变脸色顺从元叉旨意的,唯独游肇高声发言,认为不行,元怿终究没有下到官署处理.去世,谥号文贞公.游肇外表宽缓柔和,内心刚强正直,特别爱好儒家典籍经传,手不释卷.通晓《周易)《毛诗》,尤其精通《三礼》.写有《易集解》,撰写《冠婚仪》《白硅论》,诗赋表启共七十五篇文言文阅读答案游肇,字伯始,孝文赐名焉.博综经史.孝文初文章文言文阅读答案游肇,字伯始,孝文赐名焉.博综经史.孝文初出自,转载请保留此链接!.游肇谦虚廉洁不争逐,曾经撰写《儒巷》,用来表达自己的志向.他清贫寡欲,生活来源凭借俸禄罢了.游肇任廷尉时,宣武曾经命令游肇,希望(他对罪犯)有所减罪宽恕,游肇执意不听从,说:“陛下自能宽恕(他们),怎能命令我徇情枉法呢!”他坚持己见就像这样.到了明帝初年,参与恭迎的亲近侍从和百官,从侍中崔光以下全都受到加封,封游肇为文安县侯.唯独游肇说道:“儿子继承父亲的地位,是古今的常事,因为这一点而获得加封,将怎么自居?”坚决推辞不接受.评论者推崇他.。

    5.弈秋文言文阅读及答案

    弈秋,通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听④;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至⑤,思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学,弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧?曰:非然⑨也。”

    ①选自《孟子·告子上》。弈秋,当时的围棋高手。弈,围棋。秋,人名。因善于下围棋,所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。

    ②〔通国〕全国。

    ③〔诲〕教导、指导。

    ④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”,完全按照老师说的去做。

    ⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄,天鹅。

    ⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援,取过来。缴,系在箭上的生丝线。箭射出去,可以靠它收回来。

    ⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若,不如、不及。之,指那个专心致志的人。

    ⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为,通“谓”,认为。是,这个人。

    ⑨〔非然〕不是这样。然,这样。

    ⑩弈秋:弈,指下为期.一个叫“秋“的善于下棋的人

    ⒒鸿鹄:大雁、天鹅类的鸟。

    ⒓俱:一同,一起

    ⒔为是:为,同“谓”,说。是,这。为是,这是说。

    ⒕与:语气助词,相当于“吗”。

    弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是他心里却想着天上有天鹅要飞过,怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。

    像弈秋这么高明的师傅,第二个徒弟还是学不好,说明学得好不好主要不在师傅好不好,而在于自身

    6.文言文:《崔枢》的阅读答案

    简答题:

    海外商人对崔枢提出什么要求?

    为什么崔枢把珍珠放入棺材中?

    官差为什么到毫州来追捕崔枢?

    汴京的长官为什么想委任崔枢为官署中的佐助人员?

    选择题:

    选出下列句中划线的词与“荷君见顾,不以外夷见忽”中“见”意义、用法相同的一项

    A.君既若见录,不久望君来

    B.信而见疑,忠而被谤

    C.而境界危恶,层见错出,非人世所堪

    D.秦城恐不可得,徒见

    下列各组句子中划线的词的意义和用法,不相同的一项是

    A.客居汴半岁,与海贾同止笼天下盐铁诸利,以排富商大贾。

    B.宝之至宝也,敢以奉君王必无人,臣愿奉壁往使

    C.今疾势不起,番人重土殡宽厚而爱人,尊贤而重士

    D.伺无人,置于柩中成益惊喜,掇置笼中

    选出下列句中加点的词与“并勘珠所在”中“所”用法、意义相同的一项

    A.又间令吴广之次所旁丛祠中

    B.其巫,老女子也,已年七十。从弟子女十人所

    C.今不速往,恐为操所先

    D.盖余所至,比好游者尚不能十一

    下列各句中加点字与“汴帅王彦谟奇其节”中“奇”字用法相同的一项是

    A.成以其小,劣之

    B.焚百家之言,以愚黔首

    C.至丹以荆卿为计,始速祸焉

    D.斫其正,养其旁条

    对本文主旨的概括,最恰当的一项是A.崔枢安贫乐道,我行我素

    B.崔枢重信守诺,自律守法

    C.崔枢重义轻利,品德高洁

    D.崔枢不吝金玉,志行高尚选择题:

    A

    BD

    A

    C

    译文:

    崔枢应举进士,在汴京寄居半年,与一位行商同住那里。那个行商得了病,病情已经很重。他对崔枢说:“感激您照顾我,不因我是外族人而轻视我。现在我的病看来是好不了啦,我们外族人重视土葬,倘若我死了您能安葬我吗?”崔枢答应了他的请求。(这时)行商说:我有一颗宝珠价值万钱。得到它,即使是滚烫的水、炽热的火,也敢去践踏。它是宝物中最珍贵的宝物,请允许我冒昧地把它赠送给您。”崔枢接受了宝珠,(心里)说:“我不过是一个进士上,奔走于州邑间来养活自己,怎么能忽然收藏这样的奇异的宝物呢?”等到没人的时侯,崔枢就把宝珠放在棺材中,连同商人的遗体埋葬在田野里。

    之后过了一年,崔枢行于毫州,听说有个外族人从南方来寻找她死去的丈夫,同时查问那颗宝珠的下落,向官府陈述,并且说宝珠一定被当时那个秀才崔枢所占有。于是官府派人到毫州来追捕崔枢。崔枢说:“假如墓穴不被盗墓人挖掘,宝珠一定不会落到别人手里。”于是打开棺材,得到了那颗宝珠。

    汴京长官王彦谟对崔枢高洁的节操感到惊奇,想让他做为官署中佐助人员,崔枢不同意。第二年科举考试崔枢被录取,最终掌管选取文士的大权,并有为官清廉的美名。

    7.赵延寿恒山人

    赵延寿,本姓刘,恒山人。

    父赵亢县县令。梁开平初,沧州节度使刘守文攻陷..县,其稗将赵德钧俘获延寿,养为己子。

    延寿少时容貌俊美,喜读经史典籍。唐明宗先是将女儿嫁给他,待到即位,封其女为兴平公主,拜延寿为驸马都尉、枢密使。

    明宗子李从荣自恃权势,专横跋扈,内外官员无不震恐,延寿请求补为京外官避祸,便出为宣武军节度使。清泰(934~936)初,加鲁国公,再次出任枢密使,镇许州。

    石敬瑭自太原发兵,唐派张敬达前往讨伐。适逢敬达败退,守晋安寨,延寿与德钧前往援救,听得晋安已破,逃至团柏峪。

    太宗追及之,延寿与他父亲一同投降。

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      2019年浙江高考语文卷文言文翻译及阅读理解答案(点评)

      浙江高考语文文言文特殊句式
      一.判断句
      判断句是对人或事物表示断定,断定人或事物是什么、属于什么的句式。
      1.师者,所以传道受业解惑也。(……者,……也)
      2.此帝王之资也。(……也)
      3.柳敬亭者,扬之泰州人。(……者,……)
      4.刘备天下枭雄。(……,……)
      (这四种是由“者、也”表判断的类型)
      5.沛公之参乘樊哙者也。(……者也)
      6.当立者乃公子扶苏。(乃)
      7.马超、韩遂尚在关西,为操后患。(为)
      8.此则岳阳楼之大观也。(则)
      9.即今之缧然在墓者也。(即)
      10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代词用,不表判断)
      二.被动句
      1.而君幸于赵王。(……于……)
      2.秦城恐不可得,徒见欺。(……见……)
      3.臣诚恐见欺于王而负赵。(……见……于……)
      4.受制于人。(……受……于……)
      5.为天下笑,何也?(为)
      6.羸兵为人马所蹈藉。(为……所……)(典型的被动句)
      7.若属皆为所虏。(……为所……)
      8.信而见疑,忠而被谤。(被)
      9.洎牧以谗诛。(无标志。靠动词本身在意念上的一种表现。)
      三.疑问句(非特殊句式)
      借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。疑问词包括疑问代词(谁、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑问语气词(乎、诸、、与或欤、邪或耶)等。二者有时全用,有时不全用。
      1.秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《廉颇蔺相如列传》)(借否定词“不”)
      2.且行千里,其谁不知?(《崤之战》)(借疑问词“谁”)
      四.否定句(非特殊句式)
      文言的否定句,必须用否定词(不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫等)
      五.词序(倒装句)
      1.宾语前置(动宾倒装句)
      在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有四种情况。
      ①否定句中,代词作宾语。
      例:
      A.莫我肯顾B.古之人不余欺也
      ②疑问句中,疑问代词作宾语,有两种类型:(1)动宾结构(2)介宾结构。包括:代词+介词;宾语+介词;方位名词+介词;是以结构(固定结构)。
      例:
      A、豫州今欲何至?(动宾)
      B、沛**在?(动宾)
      C、国胡以相恤?(介宾:代+介)D、子何侍而往?(介宾:代+介)
      E、楚战士无不一以当十。(介宾:宾+介)
      F、一言以蔽之。(介宾:宾+介)
      G、项王、项伯东向坐,亚父南向坐。(介宾:方位名词+介词)
      H、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(固定结构)
      ③用“之”“是”作提宾的标志
      例:
      A.何功之有哉?B.唯马首是瞻。
      ④不规则类(为了表达上的需要,把宾语前置了)
      例:
      A、英雄无觅孙仲谋处。
      B、故国神游,多情应笑我,早生华发。
      C、四十三年,望中犹记。
      再看下面几个句子(也是属于不规则的):
      A.肉食者鄙,未能远谋。(不合否定句中的情况)
      B.臣死且不避,卮酒安足辞!(不属于疑问句中的情况)
      C.厚赏不行,重罚不用,而民自治。(不属于否定句中的情况)
      2.定语后置(定中倒装句)(定语是用来修饰中心词的)
      在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如“彼童子之师”,“师”是中心词,定语“彼童子”处在中心词前面。但是,定语也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。
      有四种情况:
      ①中心词+之+后置定语
      例如:
      A、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(高高的庙堂)(偏远的江湖)
      B、蚓无爪牙之利,筋骨之强。
      ②中心词+之+后置定语+者
      例如:
      A、赋税之繁重者。
      B、马之千里者,一食或尽粟一石。
      ③中心词+后置定语+者
      例如:
      A、求人可使报秦者,未得。
      B、约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
      ④中心词+数量词
      例如:
      A、尝贻余核舟一。
      B、沛公兵十万军霸上。
      3.介宾短语后置(状语后置)
      介词短语后置句的特点是,应该在动词前面的介词短语,却放在了动词后面。“试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。(《促织》)”介词短语“以猪鬣”放在动词“撩拨”的前面,这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面,说成“试撩拨虫须以猪鬣”,就成了介词短语倒装句。
      例如:
      A、青取之于蓝,而青于蓝。
      B、王尝语暴以好乐。
      4.谓语前置(主谓倒装)
      这种句式常见于古汉语的感叹句和疑问句中
      例如:
      A、甚矣,汝之不惠!
      B、悲哉,世也!(这个社会多可悲啊!)
      五、倒装句
      1.宾语前置
      (1)古之人不余欺也!(《石钟山记》)
      (2)世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)
      (3)自比于管佟⒗忠悖比四硪病#ā堵≈卸浴罚?
      (4)然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)
      (5)大王来何操?(《鸿门宴》)
      (6)沛**在?(《鸿门宴》)
      (7)客何为者?(《鸿门宴》)
      (8)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!(《论语》)
      (9)豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
      (10)宋何罪之有?(《公输》)
      (11)何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
      (12)何陋之有?(《陋室铭》)
      (13)噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼》)
      (14)臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉颇蔺相如列传》)
      (15)问:“何以战?”(《曹刿论战》)
      (16)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
      (17)人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原列传》)
      2.定语后置
      (1)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)
      (2)村中少年好事者驯养一虫,自名\“蟹壳青\“,日与子弟角,无不胜。(《促织》)
      (3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。(《赤壁之战》)
      (4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
      3.介词短语倒装句
      (1)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)
      (2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。(《得道多助》)
      (3)皆不可限以时月。缘土气有早晚,天时有愆伏。(《采草药》)
      (4)及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《崤之战》)
      4.主谓倒装
      (5)安在公子能急人之困也!(《信陵君窃符救赵》)
      六、省略句
      1.主语的省略
      (1)儿俱,啼告母。母闻之,面色灰死。(《促织》)
      (2)备曰:“与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。”(《赤壁之战》)
      (3)作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)
      (4)居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鹊见蔡桓公》)
      (5)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)
      (6)永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。(《捕蛇者说》)
      2.谓语的省略
      (1)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。(《浪淘沙》)
      (2)轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
      (3)小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
      (4)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。(《狼》)
      3.宾语的省略
      (1)操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(《赤壁之战》)
      (2)于是王召见,问蔺相如曰:“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”(《廉颇蔺相如列传》)
      (3)具告以事。(《鸿门宴》)
      (4)扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)
      (5)今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
      (6)相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”(《廉颇蔺相如列传》)
      (7)乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
      (8)此人一一为具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)
      (9)旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”(《邹忌讽齐王纳谏》)
      (10)攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉世家》)
      (11)今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。(《荆轲刺秦王》)
      (12)权以示群下,莫不响震失色。(《赤壁之战》)
      4.介词的省略
      (1)不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。(《活板》)
      (2)臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰,‘愿结友\#39;,以此知之,故欲往。(《廉颇蔺相如列传》)
      (3)海内大乱,将军起兵江东,刘豫州收众汉南,与曹操共争天下。(《赤壁之战》)
      (4)晋太元中,武陵人捕鱼为业。(《桃花源记》)
      七.固定结构
      1.不亦……乎?
      表示反问,“亦”没有实在意义,加强语气。翻译为“不是……吗?”
      2.是以……
      “以是”的倒装句。翻译为“因此……”
      3.奈……何,如……何,若……何。
      表示疑问(询问办法)。翻译为“对……怎么办”或“把……怎么样”
      4.得无……乎(耶)?
      表示推测性的疑问语气,翻译为“该不会”“莫非”“恐怕”。
      5.无乃……乎?
      表示委婉商榷语气。翻译为“恐怕……吧?”
      6.得无……乎?
      表示某种情况的推测。翻译为“莫非……吧?”
      7.其……其……
      表示选择关系。翻译为“是……还是……”。
      8.……孰与……
      表示比较选择。翻译为“与……相比”
      9.何……为?
      表示询问或反问。翻译为“为什么……呢?”“怎么……呢?”
      10.然则
      表示连贯关系。翻译为“既然这样,那么”
      11.“何其”“一何”
      表示感叹。翻译为:“何其”(多么)、“一何”(这么)。
      八.固定句式
      (1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
      (2)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
      (3)其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”(《愚公移山》)
      (4)然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(《岳阳楼》)
      (5)师劳力竭;远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)
      (6)先轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?”(《崤之战》)
      (7)吏呼一何怒,妇啼一何苦!(《石壕吏》)

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