小伙伴，对于关于勿忘国耻振兴中华的诗和勿忘国耻的七言诗有哪些，很多人可能不是很了解。因此，今天我将和大家分享一些关于关于勿忘国耻振兴中华的诗和勿忘国耻的七言诗有哪些的知识，希望能够帮助大家更好地理解这个话题。
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关于勿忘国耻振兴中华的诗
1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
【释义】：因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
2、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥 《过零丁洋》
【释义】：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍 《己亥杂诗·其五》
【释义】：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
4、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦 《石灰吟》
【释义】：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——王昌龄 《出塞二首·其一》
【释义】：倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
6、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 《夏日绝句》
【释义】：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
7、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游 《十一月四日风雨大作二首》
【释义】：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
8、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 ——杜牧 《泊秦淮》
【释义】：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
9、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游 《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》
【释义】：中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
10、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同 《狱中题壁》
【释义】：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
勿忘国耻的七言诗有哪些
举例如下：
一，
空拳紧握悲无泪，怒目圆睁恨有声。
但愿早徵强国梦，操戈雪耻镇狰狞。
二，
得道多助失道寡，日寇就是癞蛤蟆。
丧尽天良必然败，缴枪投降滚回家。
三，
现在有国又有家，切莫忘记送束花。
祭奠抗日的烈士，勿忘国耻勿忘他。
相关介绍：
七言诗，为诗体名。全诗每句七字或以七字句为主。起源于先秦和汉代的民间歌谣。不过，汉、魏之际七言诗极少，在南北朝时期至隋渐有发展，直到唐代，才真正发达起来，成为我国古典诗歌又一种主要形式。《睢阳尚书(袁可立)袁氏家谱》:“又袁家山列入洛学书院八景。
有七言诗三首咏大司马可立及其子参政袁枢与其孙知广西新宁州袁赋诚，各诗一首。“
七言诗包括七言古诗(简称七古)、七言律诗(简称七律)，是古代中国诗歌体裁之一。全篇每句七字或以七字句为主的诗体。先秦时期除《诗经》、《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。
西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外，还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文。
东汉七言、杂言民谣为数更多，如东汉末年的《小麦谣》、《城上乌》(司马彪《续汉书·五行志》)、《桓灵时童谣》“举秀才“(葛洪《抱朴子·审举》)都是很生动、通俗流畅的七言和杂言民间作品。
关于“勿忘国耻”的诗
关于“勿忘国耻”的诗包括：
1、近代吉鸿昌《就义诗》
原文：
恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
译文：
我憎恨自己没有为了抗日事业而死，以至于今天感到如此的羞耻。
山河破碎，国难当头，国家都成了这样，我又何必珍惜我这颗头！
2、清代林则徐《赴戍登程口占示家人》
原文：
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文：
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
3、宋代陆游《病起书怀》
原文：
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
译文：
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
4、宋代陆游《夜泊水村》
原文：
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
译文：
腰上佩带的羽箭已长期凋零，只叹未到燕然山刻石记功名。想我老夫尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。
我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓巴自不能再转青。应牢牢记住常年江湖泊船处，卧闻寒州上新雁到来的叫声。
5、晚清谭嗣同《狱中题壁》
原文：
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
译文：
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
6、唐代杜牧《泊秦淮》
原文：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文：
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
7、宋代李清照《夏日绝句》
原文：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：
生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
8、宋代陆游《示儿》
原文：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当朝廷军队收复中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
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