下面就是我们帮你搜集整理的有关《关于“清明”的古诗有哪些,有哪些关于清明的诗》的问答

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关于“清明”的古诗有哪些

  1. 清明》唐代:杜牧

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  2. 《清明即事》唐代:孟浩然

    帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。

    花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

  3. 《清明日》唐代:温庭筠

    清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。

    马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

  4. 《清江引·清明日出游》明代:王磐

    问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

    马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

  5. 《清明日园林寄友人》唐代:贾岛

    今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。

    杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。

  6. 《清明日独酌》宋代:王禹偁

    一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。春来春去何时尽,闲恨闲愁触处生。

    漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾。

  7. 《清明夜》唐代:白居易

    好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

  8. 《长安清明》唐代:韦庄

    蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

    紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

  9. 《苏堤清明即事》宋代:吴惟信

    梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

  10. 《喜迁莺·清明节》唐代:薛昭蕴

    清明节,雨晴天,得意正当年。马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭。

    花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,归路草和烟。

  11. 《清明日狸渡道中》宋代:范成大

    洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。

    石马立当道,纸鸢鸣半空。墦间人散後,乌鸟正西东。

  12. 《点绛唇·时霎清明》宋代:吴文英

    时霎清明,载花不过西园路。嫩阴绿树。正是春留处。

    燕子重来,往事东流去。征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。

  13. 《清明》宋代:黄庭坚

    佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

    人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

  14. 《采桑子·清明上巳西湖好》宋代:欧阳修

    清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

    游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

  15. 《临江仙·清明前一日种海棠》清代:顾太清

    万点猩红将吐萼,嫣然迥出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了,又是一年春。

    细干柔条才数尺,千寻起自微因。绿云蔽日树轮囷。成阴结子后,记取种花人。

  16. 《朝中措·清明时节》宋代:张炎

    清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。

    燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。折得一枝杨柳,归来插向谁家。

  17. 《折桂令·客窗清明》元代:乔吉

    风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。甚情绪灯前,客怀枕畔,心事天涯。

    三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。

  18. 《湘春夜月·近清明》宋代:黄孝迈

    近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌,都付与黄昏。欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存。

    空樽夜泣,青山不语,残月当门。翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云。天长梦短,问甚时、重见桃根。这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。

  19. 《浣溪沙·雨湿清明香火残》宋代:朱敦儒

    雨湿清明香火残。碧溪桥外燕泥寒。日长独自倚阑干。

    脱箨修篁初散绿,褪花新杏未成酸。江南春好与谁看。

  20. 《踏莎美人·清明》清代:纳兰性德

    拾翠归迟,踏春期近,香笺小迭邻姬讯。樱桃花谢已清明, 何事绿鬟斜亸、宝钗横。

    浅黛双弯,柔肠几寸,不堪更惹其他恨。 晓窗窥梦有流莺,也觉个侬憔悴、可怜生。

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有哪些关于清明的诗

关于清明的诗如下:

一、《清明》杜牧。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

点评:这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”,凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节,雨纷纷。路上,行人欲断魂。借问:“酒家何处有?”牧童(遥指):杏花村。

二、《寒食野望吟》白居易。

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

点评:白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围,那随风而吹的纸钱,那一座座古墓,都给人萧杀之感,也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在,但在白居易的`眼里,“尽是生死离别处”,道出了人生之无常。

三、《闾门即事》张继。

耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。

试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。

点评:此诗精妙之句是“清明几处有新烟”,无新烟,说明四处都在凭吊亡人,那燃烧纸钱的烟分明是去岁的,年年依旧,思念依旧。特别是“试上”一词,把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

四、《寒食上冢》杨万里。

迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。

评点:这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋,那危桥,都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

五、《清明》黄庭坚。

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

点评:由百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。虽然无论智愚高低。

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与清明有关的诗词

与清明有关的诗词如下:

1、谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝清明》

2、清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

3、楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。——吴文英《风入松听风听雨过清明》

4、伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》

5、料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。——吴文英敬则《风入松听风听雨过清明》

6、绿柳朱轮走钿车。——欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》

7、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

8、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝清明》

9、寒食后,酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南超然台作》

10、杜草开三径,亮稿判文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》

11、平原累累添新冢,半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

12、涌金门外小瀛洲。——仲殊《诉衷情寒食》

13、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》

14、百草敬改千花寒食路,香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》

15、中庭月色正清明,无数杨花过无影。——张先《木兰花乙卯吴兴寒食》

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跟清明有关的诗

跟清明有关的诗如下:

1、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

赏析:

这一天正是清明节,诗人杜牧在路上行走,遇上了下雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的,正是这样一个日子。

2、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

无花无酒的度过清明节,那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。

赏析:

清明是春回大地、草木萌发的时节,到这一天,人们不论贫富,都要穿着春装,到郊外去赏花踏青。然而,就在这样一个观赏大好春光,舒散自己抑郁心情的日子里,我们的诗人却兀坐家中,既没有花酒助兴,也没有高朋作陪。在这样的情况下“过”清明,诗人往日的孤寂心情不就更为典型地表现出来了吗?

3、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

清明时节,桃红李白,含笑盛开。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。

赏析:

首联出句点题:“佳节清明”,似无新意;继而写景,“桃李”春风“野田荒垅”,意象格调迥异,再对举喜“笑”和悲“愁”,意境顿出。突兀的情感,鲜明的对比,读来令人悚然。 “清明”对于“桃李”来说,自是“佳节”,因为向前看有一大番好的前程,即便是眼下,也绽尽春光,引领季节的舞台,缘何不“笑”呢?

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和清明有关的诗词

和清明有关的诗词如下:

1、帝里重清明,人心自愁思。——《清明即事》。

2、好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——《清明夜》。

3、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——《清明日对酒》。

4、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——《清明》。

5、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——《闾门即事》

清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自早期人类的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。

清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

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